DREJTESIA-REALITETI
Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.


Diskutime mbi temat ne drejteisa.blogspot.com
 
ForumPortalliGalleryKėrkoLatest imagesRegjistrohuidentifikimi

 

 Gazeta Rimekembja

Shko poshtė 
Shko tek faqja : 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8  Next
AutoriMesazh
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 8:21 pm

Liri e shprehjes apo diktature e ”lirisė sė shprehjes”

As vetė karikaturisti nuk e imagjinonte, ndėrkohė qė lapsi
i tij rrėshqiste nė letrėn e bardhė, se kjo vepėr jashtė
naivitetit qė ai po realizonte, do ta ngrinte nė njė
shkallė apo nivel mė tė lartė, dashurinė e muslimaneve pėr
profetin e tyre si dhe kureshtjen e mijėrave tė tjerėve pėr
tė ditur rreth kėtij njeriu tė madh. Pak kush mė parė e
njihte gazetėn “Jylland Posten” e cila po ashtu nuk e
kishte imagjinuar se sa njė bum i tillė gazetaresk do tė
kthehej nė njė torturė tė vėrtetė mediatike. Ėshtė i
ēudistshėm fakti se si pėrzgjidhet blasfemia pėr tė matur
shkallėn e lirisė sė shprehjes nė disa vende tė caktuara.
Blasfemia ėshtė blasfemi dhe liria e shprehjes ėshtė liri e
shprehjes. Kėta janė gjėra tė ndara. Pėrqeshja, tallja,
poshtėrimi nuk janė kritere pėr tė vlerėsuar arritjet e
lirisė sė tė shprehurit, pėrkundrazi nė mos pėr tė
vėrtetuar degradimin e saj. Liria e shprehjes ėshtė ajo
kategori e tė drejtės cila futet nė liritė relative. Liria
e mendimit ėshtė ajo kategori e tė drejtės qė futet ne
liritė absolute si liri personale e ēdo individi pėr t’iu
qasur botės qė e rrethon. Ndėrsa, liria e shprehjes nuk
mundet asesi tė jetė absolute sepse kushtėzohet nga faktorė
morale e shoqėrore dhe e bėn atė relative nė sajė tė
kushteve dhe konjukturave tė realitetit. Kėshtu ēdonjėri
nga ne ka mendime tė ndryshme pėr persona tė ndryshėm, por,
tė shprehurit ndaj tyre varet nga marrėdhėniet shoqėrore
dhe kriteret etiko-morale, duke bėrė kėshtu qė shpesh herė
nė mes tė menduarit tė tij dhe tė shprehurit tė ketė
diferenca tė mėdha. Tani shohim se me rastin e karikaturave
apo blasfemive tė tjera tė ēdo ane qofshin, duan qė lirin e
shprehjes, nga njė liri relative ta kthejnė nė njė liri
absolute dhe lirinė e mendimit nga njė liri absolute dhe e
pakufizuar nė njė liri relative sipas tekave tė grupimeve
tė caktuara, duke prishur kėshtu natyrshmėrinė e pėrbėrjes
sė njeriut dhe tė marrėdhėnieve shoqėrore. Liria e
shprehjes ėshtė njė nga shtyllat e demokracisė, po ashtu
siē ėshtė edhe liria e besimit. Pėr sa kohė qė tė dyja
mendohej se shkonin paralel askush nuk shqetėsohej pėr
vijueshmėrinė e tyre, tani qė me kėtė rast kėto tė dyja nga
keq impostimi i tyre u pėrplasėn, lindi pyetja, liri e
shprehjes apo liri e besimit? Ato janė tė pandara nga
njėra-tjetra brėnda njė konteksti tė caktuar. Ndarja
mekanike e lirisė sė shprehjes nga besimi (tė paktėn ai
islam) dhe absolutizimi i i saj, ēon nė dogmatizim tė kėsaj
tė fundit dhe ēdo dogmatizim ka premisa pėr t’u
kthyer nė diktat. Kėshtu mund tė themi se nėse vazhdohet
me absolutizim tė pakufi tė lirisė sė shprehjes duke mos
pėrcaktuar limite njerėzore, rrezikojmė ta kthejmė lirinė e
shprehjes nga shtylla e demokracisė nė godinėn e diktatit,
tė njė diktati “ tė lirisė sė shprehjes”. Natyrisht secili
nga ne edhe pse ne disa raste nuk duam ta pranojnė e dime
qė nė marrėdhėniet shoqėrore ka kufinj tė mirėpėrcaktuar,
ka njė kuadėr etiko-moral i cili respektohet pikėrisht pėr
tė ruajtur thurjen sociale nė rastin mė tė keq, dhe pėr tė
pėrmirėsuar dhe ngritur nė njė nivel mė tė lartė shoqėrinė,
nė rastin mė tė mirė. Ndaj edhe karikatura tė tilla
absolutisht nuk tregojnė ndonjė fitore tė demokracisė nė
kontekstin e lirisė sė tė shprehurit, por vetėm na kujtojnė
tė gjithėve ne, se kufiri pėr tė cilin folėm mė lart, ėshtė
cėnuar. Dhe kur kufinjtė cėnohen e kemi shumė tė vėshtirė
tė parashikojmė pasojat. Prandaj nė pėrgjithėsi morali i
gjithė kėsaj qė ndodhi na kujtoi se shoqėria njerėzore dhe
bota muslimane nė veēanti e ka kufirin e vet tė
mirėpėrcaktuar dhe se liria e e shprehjes mbi tė gjitha
duhet tė jetė bashkėudhėtare me pėrgjegjshmėrinė. Pasojat
tė gjithe ne i pamė. Pjesa mė e madhe e besimtarėve
muslimanė nuk mund tė pajtohen me aktet e dhunshme tė bėrė
nga disa grupime tė caktuara nė disa zona tė nxehta tė
vendeve muslimane tė cilat tymin e luftės e transformuan
pėr pak ditė nė tymin e djegies sė pėrfaqėsive diplomatike
skandinave. Duke i dhėnė material kamerave “tė uritura” nė
kėrkim tė hijeve tė fondamentalizmit. Bota muslimane ka
patur reagime
shume mė diplomatike dhe shumė mė tė efektshme se ato qė
na servirėn monopolistėt e lajmit nė botė. Me muaj tė tėrė
njė lėvizje e fuqishme diplomatike u shoqėrua edhe me njė
lėvizje tė fuqishme tė titullarėve tė fesė pėr tė shpjeguar
nė mbarė botėn realitetin rreth figurės sė Profetit Muhamed
dhe se fitilat e bombat janė pajisje ushtarake dhe nuk kanė
gjė tė pėrbashkėt me mėsimet e fesė. Paralelizma tė tipit
“muslimanė barbarė” tė bėrė nga ndonjė gazetar nė Shqipėri
i tipit Babaramo, qė mundohet qė tė kuptojė botėn vetėm me
5 pyetje, janė patetike dhe tregojnė se mllefi vazhdimisht
i bėn striptizė injorancės sė thekur qė vegjeton nė kokėn e
tij pėr ēėshtje tė tilla. Ndaj edhe pėrgjegjshmėria ėshtė
kriter bazė qė kėrkohet nga gazetarėt dhe opinionistėt jo
vetėm nė raste tė tilla por gjatė gjithė punės sė tyre
normale. Ėshtė pėr t’u pėrshėndetur deklarata e
Kryeministrit danez Rasmussen nė lidhje me karikaturat, e
lėshuar para njė muaji ku ndėr tė tjera thuhej: “…Nė njė
deklaratė pėr shtyp mbrėmė “Jylland Posten” i kėrkoi falje
botės muslimane…. Me anė tė kėsaj deklarate dua tė theksoj
mendimin tim personal se unė respektoj ndjenjat fetare tė
njerėzve tė tjerė. Si rrjedhim, unė pėr veten time nuk do
tė zgjidhja kurrė tė pėrshkruaja simbolet fetare nė kėtė
mėnyrė…. Dua tė theksoj se Qeveria Daneze dėnon ēdo lloj
shprehjeje, veprim apo shenjė si pėrpjekje pėr tė
demonizuar grupet e njerėzve mbi bazėn e besimit tė tyre
fetar apo prejardhjes etnike. Ėshtė njė lloj gjėje qė nuk i
takon njė shoqėrie e cila ėshtė e bazuar mbi respektin pėr
qėniet njerėzore individuale…. Liria e shprehjes dėmtohet
nė pėrmasa shumė tė mėdha nėse flamurin e mbrojtjes sė saj
e merr fanatizmi kulturor i cili nga ana e vet prodhon
efektin e kundėrt me lirinė e shprehjes. Ashtu ėshtė gabim
pėr ata qė mendojnė se liria e shprehjes dhe demokracia
duhet te merren herė pa here nė provim duke futur si tezė
provimi, blasfeminė apo poshtėrimin ndaj kolosėve tė
njerėzimit. Kjo mė tepėr ngjan me njė eksperiment pervers
pėr tė testuar mė shumė se sa lirinė e shprehjes, rėnien e
lirė tė shoqėrisė njerėzore drejt humbjeve tė vlerave.
Provimin e vet demokracia e kalon duke garantuar liritė
themelore tė njeriut, ku e drejta pėr pacėnueshmėrinė dhe
integritetin moral tė tij ėshtė pjesa mė e rėndėsishme e
saj dhe treguesi kryesor i limiteve tė pashkelshme.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:19 pm

“(ANTI)DIPLOMACIA E KUSHTĖZUAR” E BESNIKUT

Kryediplomati i lumturuar i “shtetit pa armiq”

Dihatja e Tadiēit nė njė intervistė tė Besnikut

Anglezi Petifer mė i shqetėsuar pėr fatet e Shqipėrisė se
ministri i saj i jashtėm

Politikanėt e pushtetarėt shqiptarė vetėm papagallė nė
diplomaci

Nuk bėhet diplomaci shqiptare me impresionizėm dhe
ekspresionizėm francez

Besnik Mustafaj merret me diplomaci pėr famė e reklamė

Kėsi mendimesh tė vinė menjėherė nė kokė sapo lexon titujt
dhe nėntitujt e dy intervistave tė botuara mė 4 mars 2006,
“ditėn e reklamės” gazetareske pėr Besnik Mustafajn,
ministrin e jashtėm mė dėshtak, por edhe me vetėvlerėsues
qė ka pasur Shqipėria deri tani. Sapo Besniku kishte marrė
funksionin e ministrit tė jashtėm, nė shtator tė vitit
2005 ( se nė prill tė vitit 1992 ia hoqėn nga goja pėr t’ia
dhėnė njė shqiptari tė besimit katolik, mjekut pediatėr
Afred Serreqit, qė e sollėn me ngut nga Kanadaja ku kishte
emigruar), njė gazetė diku jashtė Shqipėrisė shkroi njė
panagjerikė-paradhėnie pėr sukseset e shkėlqyera tė 100
ditėve tė para tė diplomacisė sė Besnikut qė do tė vinin.
Nė mbarim tė 200 ditėve tė para tė diplomacisė sė Besnikut
mund tė thuhet me plot gojėn se kjo periudhė tejet e
shkurtėr ėshtė mbushur me aq gafa e mossuksese sa nuk janė
grumbulluar pėr vite tė tėra mė parė.
Por Besniku nė intervistėn qė i ka dhėnė gazetarit Henri
Ēili, e cila zė 3 faqe tė gazetės “Standard” mė 4 mars
2006, ka mendime krejt tė tjera, ėshtė nė ekstazė pėr
sukseset e diplomacisė sė tij dhe pėr filozofinė e tij
kozmopolite qė e udhėheqka tė bėjė “politikė kombėtare
konservatore” nė fushėn e marrėdhėnieve shtetėrore. Edhe
Ēili e ka shkrirė aq talent tė lindur gazetaresk sa ka dhe
gjithė mjeshtrinė qė ka mėsuar kur studionte nė Francė (ku
ėshtė bėrė frankofon, mbase edhe frankofil si Besniku) pėr
t’i dhėnė fuqi vetėreklamimit tė ministrit tė jashtėm. Ēili
ėshtė pėrpjekur tė tėrheqė jo vetėm vėmendjen, por edhe ta
drejtojė mendjen e lexuesit tė kuptojė e tė vlerėsojė me
entuziazėm pėrgjigjet e Mustafajt duke pėrzgjedhur si
nėntituj: “Ministri i jashtėm rrėfen paragjykimet si
filofrancez (megjithėse paragjykimet e tė tjerėve nuk
rrėfehen por kundėrshtohen. AB) dhe hapat e reja me Athinėn
e Beogradin. Pse qeveria e djathtė po tregohet aq
kozmopolite me grekėt duke “tradhtuar” elektoratin
konservator shqiptar, pse nuk ėshtė penduar pėr deklaratėn
e javėve tė para si ministėr pėr pavarėsinė e kushtėzuar tė
Kosovės. Dobia e kritikave nga tė gjitha anėt ndaj
reformave dhe dyshimet e tij pėr disa reforma. “PD-ja po
gjykohet shumė ashpėr nė kaq pak kohė”. Kaq ka mundur tė
bėjė Henri Ēili pėr t’ia dhėnė lexuesit tė shtrydhur
pėrmbajtjen e intervistės, nė tė cilėn kur e lexon gjen
shumė mė tepėr demagogji, fodullėk, amatorizėm diplomatik
ekstravagant, lajthitje e kalamallėqe politike, siē ėshtė
pėr shembull thėnia e Besnikut se: “Shqipėria nuk ka armiq,
as Serbinė”.
Ėshtė vėrtetė kaq mjeranisht naiv, apo ka arritur njė
shkallė tė pabesueshme sharlatanizmi mashtrues nė politikė
ky Besnik Mustafaj qė lėshon nė publik njė rrenė tė
tillė?! Edhe nėse nuk i beson, ose nuk ia ka ėnda t’i
besojė fjalėt tejet shqetėsuese dhe tė vėrteta, pėr
rreziqet qė kanosin interesat e fatet e Shqipėrisė qė i tha
analisti i shquar anglez i ēėshtjeve ballkanike, Xhejms
Petifer, nė TVA e gazetėn ABC mė 21 janar 2006, pėrsėri
Besniku pėr pak cipė shqiptare e pėr seriozitetin e postit
qė ka zėnė nuk duhej tė dilte me kaq arrogancė kundėr asaj
analize dashamirėse pėr shqiptarėt, qė pėrfaqėson jo
thjesht mendimet e Petiferit, por njė mesazh tė politikės e
diplomacisė britanike pėr Shqipėrinė dhe njėfarė
paralajmėrimi pėr Greqinė e tė tjerėt.
Ja disa nga mendimet e shqetėsuara dhe paralajmėrimet e
Petiferit: “Mendoj se krahu i djathtė i spektrit tė
politikės greke ka pasur tendencė pėr ta parė Shqipėrinė nė
njė mėnyrė jo tė pėrshtatėshme me normat e politikat
moderne europiane. Ata e kanė parė Shqipėrinė gjithmonė si
vend nėn protektoratin e tyre dhe mendoj se ky mentalitet
vazhdon akoma”. Ta pranojmė se pėr shkak tė frankofilisė sė
tij dhe tė obsesionit se “Shqipėria nuk ka armiq”, Besnik
Mustafaj nuk e falėnderonte dot publikisht Petiferin pėr
kėtė shėrbim qė i bėn Shqipėrisė, po pse duhet t’i
kundėrvihet nė mėnyrė aq harbute publikisht paralajmėrimit
tij, siē ka bėrė gjatė tėrė intervistės sė botuar nė
“Standard”?. Ne tė tjerėve qė nuk kemi mundėsitė qė ka
Mustafaj pėr tė folur nė emėr tė shtetit shqiptar nuk na
mbetet veēse tė falėnderojmė nga zemra zotėrinė, Petifer qė
e sheh se Shqipėrinė e ka mbėrthyer oktapodi politik grek
dhe diplomacinė shqiptare nuk e lė tė marrė fymė astma e
kozmopolitizmit.
Mirė se dozėn e narkozės sė kozmpolitizmit Besniku e ka
marrė aq tė fortė sa paralajmėrimet e Petiferit nuk e bėjnė
dot esėll, po ardhja e zėvendėsministrit tė jashtėm grek pa
ftesėn e lejen e Besnikut nė Himarė ( si famėkeqi
Kranidiotis nė Gjirokastėr nė kohėn e trazirave tė vitit
1997) pėr tė dirigjuar koret e grekėve e grekomanėve
“Himara ėshtė Greqi, duam bashkim me Greqinė” nuk ia vrau
veshėt Besnikut pėr t’i kujtuar se Greqia ndjek politikė
armiqėsore? Nuk i mjaftojnė Besnikut tė vijė nė vete
kėrcėnimet e deputetit grekofon Vangje Tavo; Berisha mbaj
premtimin pėr tė lėnė shqiptarėt tė regjistrohen si grekė,
ndryshe Athina ta lė qeverisjen pa brekė. Po kėrcėnimet
ultimative tė Koshtunicės se nuk do tė lejojė pavarėsinė e
Kosovės dhe deklaratat politike nė Serbi pėr tė ripushtuar
ushtarakisht Kosovėn nuk tregokan armiqėsi edhe ndaj
Shqipėrisė sipas Besnik Mustafajt?!
Fjala “e(i) kushtėzuar” duket ka marrė fuqi magjike dhe
hipnotizuese nė mendimin politik e sjelljet diplomatike tė
kryediplomatit tė tanishėm tė Shqipėrisė, Besnik Mustafajt,
sa e mbėrthen atė keq njė lloj antidiplomacie shqiptare. Ai
ēdo gjė e do “tė kushtėzuar”, jo vetėm kur bėhet fjalė pėr
pavarėsinė e sovranitetin e Kosovės, por edhe pėr
zhvillimet nė pėrgjithėsi nė Ballkan. Besnik Mustafaj na
paraqitet si mishėrimi i politikanit dhe diplomatit
shqiptar mė tė vetėkushtėzuar nga kushtėzimet mė tė
ēuditėshme qė bota do t’u bėjė tė drejtave dhe interesave
tė shqiptarėve. Tė pakushtėzuar Besniku ka vetėm
vetėvlerėsimin pėr aftėsitė e tij politiko-diplomatike,
anarshizmin e tij intelektual nė trajtimin e problemeve dhe
etjen e madhe pėr reklamė si kompromisaxhi e si kushtėzues
i besnikėrisė qė njeriu duhet tė ketė ndaj kombit e shtetit
tė vet.
Po mė 4 mars 2006 kėtė egoizėm tė Besnikut pėr famė e pėr
reklamė e ka pasqyruar dhe mbėshtetur gazeta “Tirana
Observer” ku ėshtė botuar intervista e bashkėshortes sė
Mustafajt me titullin “Donika, besnikja e Besnikut”,
shoqėruar dhe me fotografi me ngjyra tė ēiftit nė faqe tė
parė, sikurse shoqėrohej dhe intervista nė “Standard” me
njė fotografi me ngjyra mbresėlėnėse tė Besnikut. Kėshtu dy
gazeta tė Tiranės, njėra nga e “djathta-liberale” tjetra
nga e majta konservatore, nė marrėveshje me njėra tjetrėn,
apo sipas bashkėrendimit nga tė tretė, kishin montuar njė
fushatė tė pėrsosur reklame pėr Besnik Mustafajn nė tė
njėjtėn ditė.
Gazeta “Tirana Observer” e po asaj date dy faqe 14-15 i
kishte zėnė me fotografi e shkrime pėr ēiftin dikur tė
famshėm nė pushtetin komunist tė Hysni e Vito Kapos. Klani
Kapo ėshtė mė i fuqishėm edhe sot nė politikėn shqiptare
nga klanet e vjetra komuniste labo-gjirokastrite. PD-ja dhe
Berisha janė mė tė afėrtit me “Klanin Kapo” nė spektrin e
sotėm politik shqiptar. Mos edhe kjo ishte njė gjetje pėr
t’u shtėnė nė mendje shqiptarėve se Besnik Mustafaj ėshtė
nga mė tė pėlqyerit e “Klanit Kapo” nė qeverisjen e PD-sė,
se ēifti Mustafaj sot, ėshtė nė qiellin e politikės e tė
diplomacisė shqiptare si ēifti Kapo dikur, sidomos tani qė
Besniku thotė se as Serbia nuk ėshtė armik i Shqipėrisė?
Intervistuesi i Donika Mustafajt nuk ka “harruar” t’i bėjė
asaj pyetjen giciluese pėr megallomaninė e Besnikut: a e
imagjinoni dot veten gruaja e Presidentit tė ardhėshėm tė
Shqipėrisė. Natyrisht bashkėshortja e Mustafajt nuk ka
dashur tė nxitojė nė pėrgjigje, por ama e ka lėnė shtegun
pėr interpretim se ėshtė variant i mundėshėm nė karierėn e
ardhėshme tė Besnikut.Ky llaf ka qarkulluar edhe mė herėt.
Mbase kjo ėshtė njė nga arsyet shtesė, veē xhelozive pėr
pėrkėdhelitė franceze, qė motivon sherret Kadare-Mustafaj
qė tashmė kanė dalė hapur nė shtyp.
Thėnia “reklama ėshtė shpirti i tregtisė” pėrdorej pėr tė
karakterizuar sjelljet e njerėzve qė donin tė dukeshin edhe
nė kohėn e komunizmit kur nuk kishte as tregti, as reklamė.
Ne kohėn e “ekonomisė dhe tė propagandės sė tregut tė lirė”
reklamimi e vetėreklamimi janė bėrė veprimtari e dorės sė
parė edhe nė fushėn e politikės. Njė variant i ri i
reklamės pėr poltikanėt ėshtė intervistimi i bashkėshorteve
tė tyre. Nuk ka ndonjė gjė tė keqe, pėrveē njė rreziku tė
vogėl qė ndonjėherė nga zelli i tepruar i gruas pėr tė
ndihmuar karierėn politike tė burrit “Ajo” e pėrshkruan
“Atė” pakėz mė ndryshe nga sa ėshtė njohur nė publik dhe e
paraqet jetėn bashkėshortore krejt rozė. Jo rrallė kemi
dėgjuar e lexuar thashetheme se ky apo ai politikan ka
ndonjė histori tė vogėl tė ngjashme nė atė qė quhet
“ēėshtja Monika Levinski” dhe jo tė gjitha gratė e
politikanėve tanė kanė aftėsinė ta luajnė pjesėn si Hilari
Klinton. Nė terrenin tonė shqiptar gratė e politikanėve e
tė pushtetarėve kur marrin pėrsipėr tė bėjnė reklama
publike pėr bashkėshortėt duhet tė tregohen tė matura,
sidomos gratė e atyre politikėanve qė opinioni publik ka
tashmė 15 vjet qė i sheh nė udhėheqėsitė partiake, nė
tribunat e mitingjeve, nė karriget parlamentare dhe nė
kolltuqet qeveritare.
Qysh nga formimi i qeverisė sė Berishės midis politikanėve
pushtetarė mė shumė ka rėnė nė sy pėr etjen e tij pėr
reklamė minisitri i jashtėm Besnik Mustafaj. Shpesh daljet
e tij nė ekran e faqe gazetash pėr intervista, nė
konferenca shtypi, me raste veprimtarishė diplomatike,
brenda e jashtė Shqipėrisė, nuk janė nė funksion tė
kryerjes sė njė veprimi normal qė ia imponon detyra, por
pėr t’u dukur. Ndryshe nga disa ministra tė tjerė qė
gjithashtu i shohim shpesh nė mjetet e informimit, Besniku
nuk ėshtė i detyruar tė shfaqet para opinionit publik pėr
tė bėrė luftė politike, pėr tė sqaruar ēėshtje tė punės.
Besniku nuk ndeshet me askend politikisht, sikurse janė tė
detyruar tė bėjnė pushtetarė tė tjerė. Edhe kur ndonjėherė
i ka rėnė mė qafė me ndonjė deklaratė zevzeke Arta Dade e
kemi parė Besnikun t’i pėrgjigjet pa zemėrim se kjo vjen
nga intimitete tė vjetra midis tyre, si duket nga koha kur
studionin njėri pėr frėngjisht e tjetra pėr anglisht, ēka u
hapi tė dyve rrugėn qė nga mėsues e pėrkthyes tė bėheshin
ministra tė jashtėm.
Besniku nuk ka sqaruar asnjėherė ndonjė problem diplomatik
me rėndėsi, sepse mė shumė ka vepruar pėr ekzibicionizėm
personal, ka improvizuar veprime diplomatike qė ngjarjet i
kanė nxjerrė blof shumė shpejt. Edhe kur bėn ndonjė
deklaratė tė bujshme ajo bie poshtė nga hapat vijues tė
Kryeministrit ose tė Presidentit tė Republikės, apo tė
ndonjė zyrtari tjetėr tė lartė. Besnik Mustafaj mė shumė
duket nė punė se i ka puna dukje.
Prandaj bėjnė mė shumė pėrshtypje intervista e fundit e
Besnikut nė “Standard” ku ai ka tentuar tė bėjė njė
mbrojtje tė dėshpėruar tė diplomacisė sė tij, si dhe
intervista reklamuese e bashkėshortes sė tij nė gazetėn
“Tirana Observer” mė 4 mars 2006 me njė titull kumbues
“Donika Mustafaj, besnikja e Besnikut”. Edhe mė shumė ky
titull na bėn pėrshtypje ne qė mė 11 tetor 2005 kishim bėrė
nė “Rimėkėmbja” pyetjen “Besnik i kujt ėshtė Besniku?” dhe
ende duhet ta shtrojmė kėtė pyetje. Ne nuk e kishim fjalėn
pėr besnikėrirat nė suazat familjare, por pėr besnikėrinė
politike e diplomatike tė kryediplomatit shqiptar, i cili
kishte lėshuar nė OKB atė bombėn tymėse e shurdhuese “Duam
pavarėsi tė kushtėzuar pėr Kosovės”( ”Panorama” 23 shtator
2005).
Si para 5 muajsh dhe tani qė ballfaqohemi me titullin
“Besnikja e Besnikut” nuk na interesojnė besnikėrirat e tij
familjare, por besnikėria e tij nė punėt shtetėrore dhe nė
ēėshtjet kombėtare. Kėshillėn magjike pėr ruajtjen e
baraspeshės nė marrėdhėniet familjare nuseve shqiptare ua
ka dhėnė kėngėtarja A.Toska kur kėndon:“Mirė me vjehrrėn,
mirė me burrin/ merre punėn butė e butė/ tėrhiqe penin mos
e kėput”. Nusja e re nė marrėdhėniet ndėrshtetėrore e
ndėrkombėtare tė Shqipėrisė, Besnik Mustafaj, sikur e ka
marrė shumė pėr zemėr kėtė kėshillė dhe duket se kėndon me
vete “Mirė me serbėt mirė me grekėt/ nė fund tė kėmbėve
lėshoji brekėt/ merre punėn butė e butė? kur komshitė duan
me ta…”.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:20 pm

Nuk mund tė bėhet martesė me Amerikėn e dashuri me Francėn

Besniku sikur e ka ndjerė edhe vetė se kėtė pėrshtypje po
krijon tek shqiptarėt prandaj nė intervistėn e tij nė
“Standard” ka tentuar tė na paraqitet me portret tjetėr, tė
burrit tė vėrtetė shqiptar nė fushėn e politikės e tė
diplomacisė, jo tė njė “pispilluqi kozmopolit”, i lyer e
pėrlyer vetėm me impresionizėm e ekspresionizėm francez ,
siē e paragjykuakan, sipas ankimit tė Besnikut pėr shkak tė
mosnjohjes e tė injorancės. Prandaj para Ēilit, Besniku ka
dalė i veshur me kostumin e burrave kreshnikė tė malsisė
paēka se ėshtė kozmopolit ka pėrdorur njė herė tė folmen
prej nacionalisti: “Unė po ju them juve se nė konceptin qė
kam pėr politikėn e jashtėme shqiptare nuk ka asgjė mė tė
rėndėsishme se interesat e Shqipėrisė. Dhe nė emėr tė
interesave tė Shqipėrisė ndėrtohen marrėdhėniet. Shqipėria
nuk ėshtė vetėm njė terren rivaliteti pėr Ballkanin, ajo
nuk ėshtė njė terren rivaliteti midis Europės dhe SHBA-sė,
e aq mė pak midis Francės dhe SHBA-sė.”
Besniku mund tė thotė ēfarė tė dojė, por tė tjerėt nuk janė
tė detyruar tė besojnė atė qė thotė ai, vetėm pse e thotė
ai. Nuk janė tė pakėt ata qė nuk i besojnė gjėrat pikėrisht
pse i thotė ai dhe kur i thotė ai. Nuk mund tė besosh qė ai
u jep rėndėsi interesave tė Shqipėrisė kur bėn politikė tė
bazuar vetėm nė kozmopolitizėm edhe me armiqtė tradicionalė
tė Shqipėrisė. Edhe pėrfaqėsues i interesave kombėtare,
edhe kozmopolit nuk shkon fare. Nėse hiqesh i tillė ose
mashtron, ose pastaj bėn lojėn e armiqve tė interesave tė
kombit tėnd. Besniku ėshtė betuar para Ēilit ”nė konceptin
qė kam pėr politikėn e jashtėme nuk ka asgjė mė tė
rėndėsishme se interesat e Shqipėrisė”. Edhe nėse do ta
besonim Besniku ne kėtė vlerėsim asgjė nuk mund tė
ndryshojė. Njė ministėr i jashtėm interesat e Shqipėrisė do
t’i pėrfaqėsojė dhe t’i mbrojė, jo sipas konceptit tė tij,
por sipas konceptimit kombėtar. Besniku si ministėr i
jashtėm duhet tė ketė konceptim kombėtar shqiptar jo
konceptim mustafajan pėr interesat e Shqipėrisė. Kurse e
meta kryesore e Besnikut ėshtė se ai gjykon, flet, vepron
sipas konceptimit tė tij mustafajan, me moskokėēarje
fantastike pėr atė qė duhet tė jetė e qėndrueshme, e
pėrhershme, kombėtare shqiptare nė ēdo veprim tė
diplomacisė shqiptare. Ai me mendjen e tij mund t’u japė
rėndėsi interesave tė Shqipėrisė, por ashtu si gjykon e
vepron ai shėrbimi shkon pėr interesat e Serbisė, tė
Greqisė e tė tjerėve. Ky ėshtė aspekti tragji-komik i i
asaj ndershmėrie qė mund tė ketė nė pėrbetimet e Besnikut
nė intervistėn nė ”Standard”.
Nuk mund tė thuash se mbron interesat e Shqipėrisė kur
pohon se Shqipėria nuk ka armiq e armiqtė na vėrtiten si
tufa sorrash mbi kokė pėr tė na nxjerrė sytė, Nuk mund tė
thuash se nė qendėr tė vėmendjes ke interesat e Shqipėrisė
kur u thua shqiptarėve se Serbia nuk ėshtė armik, se me
Greqinė duhet tė bėjmė vetėm politikė tė bazuar nė sjellje
kozmopolite, kur Greqia ndaj nesh bėn politikė
ultrashoviniste. Me njė fjalė nuk mund tė thuash se mbron
interesat e nderin e Shqipėrisė kur predikon e praktikon
politikėn e zbathjes sė brekėve e tė bythėkthyerjes ndaj tė
gjithė atyre qė tė afrohen, si miq apo armiq. Nuk bėn as
politikė nacionaliste, as politikė liberale, as politikė
kozmopolite kur tenton tė mohosh njė rivalitet tė dukshėm
midis SHBA e Europės nė Shqipėri dhe nė pėrgjithėsi pėr
problemet e shqiptarėve nė Ballkan.
Kėtė nuk e ha kush se gjėrat duken. Sa herė kemi parė tė
shpėrthejė nervozizmi francez pėr qėndrimet e Shqipėrisė
pro SHBA dhe sidomos pėr dashurinė qė kanė shqiptarėt pėr
amerikanėt. Sa herė na ka ndėshkuar BE pėr kėtė. Sa herė
udhėheqėsit e lartė francezė kanė premtuar tė vizitojnė
Shqipėrinė e nuk kanė ardhur. Njė pjesė tė madhe tė
intervistės Besniku e ka me shpjegime tė tipit berishian
”shkova, takova, pashė, mė tha, i thashė...” pėr vizitat e
tij tė fundit nė SHBA e Francė. Por kot ėshtė lodhur se nuk
e ka vėrtetuar dot se SHBA e Franca pėr Shqipėrinė janė
njėsoj. Besniku ėshtė munduar tė sillet si njė kategori
burrash qė duan tė kenė pėrfitimet e besnikėrisė sė
bashkėshortes dhe kėnaqėsinė e pėrkėdhelive tė dashnores.
Por kėtė nuk mund ta bėsh nė marrėdhėniet me fuqi tė mėdha
si SHBA e Franca. Mėnyra si ka folur Besniku ėshtė pėr t’u
thėnė shqiptarėve se nuk prishet ndonjė punė e madhe nė
rast se nė Kosovė rolin parėsor qė kanė amerikanėt e marrin
europianėt, ku dirigjentė do tė bėhen francezėt. Nėse ndodh
kjo pėr shqiptarėt do tė jetė njė goditje e rėndė dhe pėr
serbėt njė avantazh i dukshėm.
Pra nė fushėn e diplomacisė martesė me Amerikėn e dashuri
me Francėn nuk mund tė ketė. Besniku ka pas shumė nevojė tė
dėshmojė se ėshtė pritur nė SHBA nė mėnyrėn mė miqėsore. Na
pėlqen ta besojmė kėtė dhe e dėshirojmė kėtė sepse pėrfiton
Shqipėria. Por zhvillimet do tė tregojnė sesa e vėrtetė
ėshtė ajo qė thotė Besniku. Kurse pėr Francėn ai ka
rreshtuar emocionet e nostalgjitė e tij dhe nė fakt as ka
tentuar tė hedhė poshtė mendimet se ėshtė filoftrancez. Mė
mirė qė nuk ka tentuar se nuk e arrin dot. Intervista e
Besnikut kullon yndyrė e parfum francez.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:20 pm

Kur nuk pendohesh pėr mėkatin apo krimin bėhesh edhe mė
mėkatar e fajtor

Henri Ēili e ka nxjerrė fort nė pah qėndrimin e Besnikut se
nuk ėshtė penduar pėr deklaratėn mbi Kosovėn me pavarėsi tė
kushtėzuar. Kėtė e kemi ditur pa na e thėnė kėta, ndonėse
Besniku ėshtė munduar tė bėjė sikur u tėrhoq nga ajo
deklaratė. Po tė ishte penduar sinqerisht Besniku pėr atė
deklaratė ai duhej tė kishte dhėnė dorėheqjen, sepse ėshtė
deklarata mė antikosovare e mė antishqiptare e diplomacisė
sė Tiranės. Prandaj Besniku pėrpiqet me gjithė mėnyrat tė
justifikohet.
Besniku tė habit shumė me shprehjen: „Nuk mendoj se ėshtė
nevoja qė ministri i jashtėm i Shqipėrisė tė analizojė ēpo
ndodh nė Beograd“. Nė mos qoftė nevoja tė bėjė kėtė, nuk
ėshtė nevoja pėr asnjė nga punėt tjera qė ministri i
jashtėm i Shqipėrisė thotė se po bėn. Ndoshta „pėr
diplomaci“ duhet tė thotė se nuk ėshtė nevoja qė ministri i
jashtėn i Shqipėrisė tė pėrzihet nė ato qė ndodhin nė
Beograd, megjithėse nevoja ėshtė e madhe dhe nė kėtė
drejtim, por ministrat tanė nuk janė tė zot tė bėjnė
ndėrhyrje sikurse bėn Drashkoviēi nė Tiranė. Ama analiza e
asaj qė ndodh nė Beograd duhet tė jetė detyrė parėsore e
ministrit tė jashtėm Mustafaj, e kryeministrit Berisha, e
Presidentit Moisiu e shumė tė tjerėve. Tė bėsh analizė nuk
do tė thotė tė ndėrhysh nė punė tė tjetrit. Tė mos bėsh
analizė se ēfarė ndodh nė shtetin fqinj me tė cilin ke
shumė probleme do tė thotė tė mos kesh haber nga
diplomacia.
Vetė Besniku nė njė paragraf tjetėr thotė: “Shqipėria duhet
t’i marrė pėrgjegjėsitė e saj dhe tė mos jetė nė pritje pėr
ēėshtjen e Kosovės“. Po si e bėn kėtė Besniku nė qoftė se
ka hequr dorė nga analiza e asaj qė ndodh nė Beograd, apo
ēdo qėndrim e fjalė qė do t’i vijė nga serbėt e Beogradit
do ta quajė tė mirėqenė pėr Kosovėn?! Vetė Besniku ėshtė
shprehur: „ nė bordin e kėsaj ministrie ka ardhur
Drashkoviēi dhe ka deklaruar se nuk mund tė ketė pavarėsi
pėr Kosovėn. Dhe ministri i jashtėm paraardhėsi im nuk ka
guxuar tė thotė po ėshtė njė version qė duhet parashikuar“.
E pamundur tė kuptohet ēka dashur tė thotė Besniku nė kėtė
fjali. Po Besniku si kujton se vetėm pse pėrmendi fjalėn
pavarėsi duke i vėnė njė „e kushtėzuar“ si bisht ka mbajtur
qėndrim mė tė mirė se Kastriot Islami? Edhe serbėt kur
mohojnė pavarėsinė e Kosovės e pėrmendin fjalėn pavarėsi.
Ama del se Drashkoviēi nė mes tė Tiranės ia ka pėrplasur nė
fytyrė diplomacisė shqiptare planin e vet dhe kjo nuk ka
qenė e zonja tė reagojė.
Besniku ka hyrė nė kėto ujra se i ėshtė dashur tė pėrpiqet
mbi 100 herė tė justifikohet pėr atė gafėn e madhe qė bėri
duke kėrkuar „pavarėsinė e kushtėzuar si zgjidhje mė e mirė
pėr Kosovėn“ dhe pėr tė dalė nga ai batak ku ra. Por kot e
ka se mund tė dalė me nder nga ai batak, duke akuzuar
kundėrshtarėt politikė si nė fjalinė: “Ajo qė mė ēuditi
ishte se reagimi nga Beogradi dhe reagimi i opozitės nė
Tiranė ishte i njėjtė. Thelbi i kundėrshtimit qė bėhej
ishte i pėrbashkėt. Unė nuk them se opozita shqiptare mbron
tė njėjtat interesa si Beogradi pėr Kosovėn“. Kurse ne e
kemi thėnė dhe e themi se Besniku mbrojti tė njėjtat
interesa e tė njėjtėn formulė si Beogradi pėr Kosovėn dhe
opozita shqiptare gjeti rastin tė kapej pėr tė marrė poza
mė kombėtare se Besniku.
Pėr tė marrė me tė mirė serbėt Besniku sapo kishte veshur
uniformėn e tė parit tė diplomacisė sė Shqipėrisė bėri njė
zallamahi shumė tė dėmshme pėr Kosovėn e gjithė kombin
shqiptar me atė formulėn “pavarėsia e kushtėzuar ėshtė
zgjidhja mė e mirė pėr Kosovėn”. Kemi shkruar mjaft pėr
kėtė lėshim tė tėrė lėmshit tė perit diplomatik shqiptar qė
u bėri Besniku serbėve dhe jemi shprehur pa mėdyshje se
besnikėria e tij nuk ishte mė ndaj ēėshtjes shqiptare, por
ndaj nacionalizmit serb. Nuk kemi gabuar.
Kundėr qėndrimit tė ministrit tė jashtėm u ngritėn politika
dhe opinioni nė Kosovė, shumica e strukturave politike dhe
opinioni nė Shqipėri. Kėtė kundėrvėnie masive ndaj
qėndrimit tė ministrit tė jashtėm na e ka pohuar edhe
gazetari Astrit Nuri nė njė apologji tė tij inatēore tė
botuar nė gazetėn “Albania” mė 4 shkurt nėn titullin “A ka
mė pyetje pėr ministrin e jashtėm”. Astrit Nuri ishte shumė
i mllefosur qė propaganda shqiptare “i bie fyellit nė njė
vrimė” dhe “… u bėnė disa muaj qė kudo ku ftohet ministri i
jashtėm nėpėr stacione televizive pa tjetėr do tė pyetet:
cili ėshtė komenti juaj, zoti ministėr lidhur me
pavarėsinė?... Dhe ai ėshtė i detyruar tė tė verė kasetėn
qė ta dėgjojnė shqiptarėt. Akoma nuk e kam verifikuar, por
dua t’i besoj njė kolegut tim qė paska numruar kėto
shpjegime e komente tė zotit Mustafaj dhe ato qenkan bėrė
deri tani 95”. E shikoni pra, pėr 3 muaj Besnik Mustafaj ka
dalė 95 herė nė media. Hajde reklamė, hajde. Nuk e dimė e
sata herė ėshtė intervista nė “Standard: tė datės 4 mars
2006 qė Besnik Mustafaj vė pėr shqiptarėt tė njėtėn kasetė.
Por pamė se nuk ėshtė i zoti tė prodhojė ndonjė gjė mė tė
mirė se kjo kasetė. Nuk e ndihmon as dalja e gruas me
shpjegime pėr jetėn personale nė gazetė.
Po Astrit Nuri pse ėshtė kaq i mėrzitur qė shqiptarėt i
kėrkojnė shpjegime Besnikut pėr punėn e pavarėsisė sė
Kosovės?! Ēfarė kėrkon dhe ky Nuri qė shqiptarėt vetėm t’i
luten Besnikut tė kėndojė mė shpesh kėngėn “mirė me serbėt
, mirė me grekėt, nė fund tė kėmbėve lėshoni brekėt…”?!
Nuri ishte pezmatuar qė deri njė mik i Besnikut si Sabri
Godo paska thėnė: “Ministri bėn si i thonė ndėrkombėtarėt”.
Pėr cilėt ndėrkombėtarė e kishte vallė fjalėn Sabriu?
Amerikanėt pak ditė pas deklaratės sė Besnikut nė OKB thanė
tė kundėrtėn se “ēėshtja e Kosovės duhet zgjidhur sipas
vullnetit tė popullit”. Zaten kjo e bėri Berishėn tė hiqte
dorė nga mbėshtetja disa-ditore pėr qėndrimin e Besnikut.
Kėshtu filluan tė deklaronin edhe perėndimorė tė tjerė. Mė
nė fund edhe diplomacia ruse pėrdori formulėn “zgjidhje
sipas vullnetit tė popullit tė Kosovės”, pavarėsisht se
mund tė ketė prapamendimet e saj pėr ta shpėrfytyruar atė
qė quhet “vullnet i popullit”..
Pėr shqiptarėt janė ndėrkombėtarė edhe serbėt e grekėt. Mos
kėta kishte parasysh Godo kur qortoi Besnikun”! Serbėt
dihet se janė pėr formulėn e Besnikut, qė nė gjuhėn serbe e
thonė pak mė ndryshe “mė shumė se autonomi, mė pak se
pavarėsi”. Edhe grekėt janė pėr tė njėjtėn gjė. Kėtė e
dėshmoi edhe ministrja e re e Greqisė pėr punėt e jashtėme
, Dora Bakojanis gjatė vizitės nė Kosovė nė ditėt e para tė
muajit mars 2006. Kėshtu mbetet tė besojmė se nga ato qė
thotė Godo, Besniku pėr vete kėndon me zė tė mbytur “mirė
me serbėt, mirė me grekėt...”.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:21 pm

Besniku trulloset sėrish gjatė vizitės nė Paris

I gjendur ngushtė edhe vetė Besniku nganjėherė e ka dredhur
llafin pėr tė treguar se edhe ai pėr pavarėsinė e plotė tė
Kosovės ėshtė, ndonėse me konfirmimin nė “Standard” se nuk
ėshtė penduar, i zhveftėson kėto llafe dhe vėrteton se
mendja i rri tek kushtėzimet qė duhet tė ketė kjo pavarėsi
pėr ta pasur mirė me Beogradin.
Gazetari Astrit Nuri kur ėshtė munduar t’i verė vetulla
qėndrimit tė Besnikut ia ka nxjerrė sytė, sepse ka
pėrmendur qė nė emisionin e Rudina Xhungės “Shqip” Besniku
i ka rėnė fyellit tė tij po nė atė vrimė kur qenka shprehur
“Pavarėsia nuk negociohet, negociohen kushtet”. Kėtė fjali
e gjejmė edhe nė intervistėn e Besnikut nė “Standard”,
veēse kėtu nė vend tė fjalėve shqipe “kushtet” ėshtė
pėrdorur termi frėng “kondicionet”. Pra, “jo Ali Hoxha, por
hoxhė Aliu”. Sa herė i paraqitet rasti Besniku dėshmon se
i mbetet besnik formulės qė pėrdori fillimisht pėr
pavarėsinė e kushtėzuar tė Kosovės. “Gazeta Shqiptare” mė
1 mars 2006 ka botuar nėn titullin e madh “Kosova me
sovranitet tė kushtėzuar” njė intervistė qė Izabelė Laserr
i kishte marrė Besnikut pėr gazetėn “Le Figaro”. Edhe njė
herė Besniku ka shprehur obsesionin e tij qė pavarėsia e
Kosovės “tė jetė njė formė kompromisi midis shqiptarėve e
serbėve”, dhe tregohet i dėshpėruar qė “nė Ballkan nuk
ekziston ndjenja e kompromisit”, pra ende nuk kėndohet
“mirė me vjehrrėn, mirė me burrin…”.
Nė intervistėn mė tė re nė Francė Besniku edhe njė herė ka
shfaqur njė besnikėri tė patundur ndaj formulave qė u
pėlqejnė serbėve dhe miqėve tė tyre. Ka predikuar pikėrisht
ashtu si udhėheqėsit e Beogradit pėr njė “kompromis po aq i
nevojshėm pėr serbėt sa pėr shqiptarėt” qė t’i japė formė
njė pavarėsie qė do tė ndiqet nga komuniteti ndėrkombėtar,
ēka do tė thotė njė lloj sovraniteti i kufizuar”. Besniku
mund tė dijė termat “sovranitet e sovranitet i kufizuar,
por zor se mund tė ketė njohuri tė sakta pėr kėto koncepte
politiko-juridike, sidomos nė fushėn e marrėdhėnieve
ndėrkombėtare. Nuk ka nė botė sovranitet absolutisht tė
pakufizuar nė kuptimin e mirėfilltė tė fjalės, sepse vetė
fakti qė nė planetin tonė duhet tė bashkėjetojnė mbi 200
subjekte tė sė drejtės ndėrkombėtare do tė thotė edhe
sovraniteti i shtetit ėshtė si liria e individit, duhet tė
shtrihet deri aty ku fillon sovraniteti i tjetrit. As SHBA,
hiperfuqia e vetme e kohės sonė, nuk ka sovranitet tė
pakufizuar nė kuptimin absolut. Vetė SHBA ankohet se ėshtė
e kėrcėnuar nga terrorizmi ndėrkombėtar, nga Al Kaeda e
Bind Ladeni, qė do tė thotė se kėta nuk njohin sovranitetin
absolut tė Amerikės.
Por pėr “sovranitetin e kufizuar tė Kosovės” Besnik
Mustafaj paska bėrė njė teorizim tė veēantė nė Francė,: “…
njė Kosovė e pavarur do tė kishte kuptim vetėm nėse do tė
ishte demokratike. Ballkani nuk ka nevojė pėr njė vend tė
ri qė nuk ėshtė shtet i sė drejtės. Kjo zgjidhje do t’i
lejonte komunitetit ndėrkombėtar tė garantonte se nuk do tė
kishte ndonjė ndryshim nė kufijtė e rajonit”,
Tė gjitha janė gjepura teorike, pėrēatje politike dhe
poshtėrsi qytetare. Mbetet pėr tė parė se ku i ka mėsuar
Besnik Mustafaj kėto. Nuk ka bėrė asnjė shkollė, apo kurs
kualifikmi pėr diplomaci. Ėshtė marrė mė shumė me letėrsi
se me zanatin qė kujton se di ta bėjė. Sikur tė vazhdonte
me letėrsinė do tė bėnte gjėnė mė tė mirė pėr Shqipėrinė.
Mė mirė tė prodhojė romane si “Boshi”, qė tė verė nė punė
tė kėndshme komentuesit e letėrsisė se tė japė intervista
si ajo nė “Le Figaro” qė detyrojė tė tjerė tė hyjmė e tė
bėjnė komente pa pikė dėshire e kėnaqėsie. Miranda Haxhia
njė koment tė saj nė “Metropol” tė datės 14 janar 2006 pėr
romanin mė tė fundit tė Besnikut e ka titulluar ”Nga Boshi
i madh fillon prishja e arsyes njerėzore”. Pa e ditur
ē’ėshtė ky roman, vetėm duke u nisur nga titulli i mėsipėrm
mė pėlqen tė shtoj se nga zbraztitė nė formimin politik e
diplomatik fillon prishja e arsyes shtetėrore. Fantazia e
trillimi vlejnė pėr t’u marrė me letėrsi. Pėr t’u marrė me
diplomaci duhen njohuri, pėrvojė, shprehi tė pėrgjegjėsisė
e vetėdisiplinės dhe bosht nacionalist nė edukim.
Gruaja e tij dėshmon se Besniku ishte mė i dobėt se ajo nė
mėsime, edhe pse ishte mė i lexuar. Por ēfarė ka lexuar?!
Mė 16 shkurt 2006 nė gazetėn “Tema” ėshtė botuar shkrimi i
titulluar “Pėrgatitja e diplomatėve, tani akademi e re”, ku
njoftohet se Besnik Mustafaj paska vendosur qė nėn
drejtimin e tij tė krijohet njė Akademi diplomatike qė tė
kualifikojė diplomatėt qė janė nė funksion tani. I pari qė
ka nevojė pėr tė qenė nxėnės e jo drejtues i njė akademie
tė tillė ėshtė vetė Besniku. Madje sipas pėrēartjeve qė ka
bėrė nė intervistėn pėr “Le Figaro” paska nevojė pėr njė
kurs mė tė ulėt kualifikimi fillimisht.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:21 pm

Zgjidhja e problemit kombėtar ėshtė detyrė mbi detyrat nė
Kosovė

Ministri i jashtėm i Shqipėrisė merr guximin (lexo lajthit)
para gjithė botės tė thotė se “nuk ka kuptim tė pavarėsohet
Kosova po tė mos jetė berė mė parė demokratike”. Po pse
paska mė shumė kuptim qė “Kosova jodemokratike” tė qėndrojė
nėn Serbinė? Mos vallė pėr Besnikun Serbia e Tadiēit,
Koshtunicės, Nikoliēit qenka bėrė mė demokratike meqenėse
deklaron se nuk do tė lejojė pavarėsimin e Kosovės, se po
nuk ia lanė Kosovėn me tė mirė do ta pushtojė ushtarakisht?
Pse nuk thotė se as Serbia nuk duhet tė ekzistojė kėshtu
siē ėshtė, shtet sovran jodemokratik nė Ballkan, por duhet
tė kalojė nėn administratėn e OKB-sė nė rast se ka parasysh
qė Kosova tė mbetet nėn administrim ndėrkombėtar derisa
botės t’i mbushet mendja se qenka bėrė demokratike?
Sipas atyre qė ka deklaruar Besniku nė Francė mjafton tė
thuhet se Kosova ende nuk ėshtė bėrė demokratike dhe qenka
e pėrligjur qė ajo tė mbetet nėn Serbi, apo nėn administrim
ndėrkombėtar. Kjo i shkon pėrshtat kėkesės sė bėrė nga
Presidenti i Serbisė, Tadiē, se pėrcaktimi i statusit tė
Kosovės duhet tė shtyhet pėr 20 vjet. E ka dėgjuar vallė
Besniku propozimin eTadiēit? E di Besniku se sekretari i
pėrgjthėshėm i OKB-sė, Kofi Anan, para pak kohėsh bėri njė
deklaratė mjaft shqetėsuese pėr shqiptarėt, me vlerėsime tė
ashpra pėr pėrparimet e pakta nė Kosovė drejt stabilitetit?
Pra, Kosovėn tani e quan jo demokratike, kur shqiptarėt
kanė arritur neovele tė admirueshme tė demokacisė qė nuk i
kanė arritur vende mė zhvillimtėqetė qė mburren pėr
demokraci. Ngjarjet e marsit nė vitin 2004 nuk ishin aspak
pėr faj tė shqiptarėve por tė tė huajve nė Kosovė dhe tė
agjenturės serbe. Kurse ngjarjet e dhunshme nė Francė, ku
pėr disa muaj u vendos gjendje e jashtėzakonshme, ishin
tėrėsisht pėr faj tė demokracisė franceze.
Nik Uadhams i “Asoshiejted Press” ka shkruar vėzhgimin
“Vlerėsimi negativ i Ananit pėr Kosovėn”, ribotuar nė shqip
nga “ABC” mė 4 shkurt 2006. E di Besniku se kėto deklarata
tė Ananit bien nė kundėrshtim me raportimet pėr pėrparimet
e stabilitetit dhe tė demokracisė nė Kosovė qė i ka bėrė
kreyadministratori i OKB-sė Petersen, si dhe me ato qė bėri
norvegjezi Kai Ajde, i dėguari i Ananit? Di gjė Besniku
pėrse Anani ka bėrė kėtė kthesė nė drejtim negativ pėr
Kosovėn? Ka dėgjuar gjė Besnik Mustafaj se kohė mė parė,
kur Besniku nuk ishte ende ministėr dhe Anani kishte
lėshuar vlerėsime negative pėr shqiptarėt nė Kosovė, ėshtė
thėnė se tek ai kishin ndikuar disa kėshilltarė francezė
pranė tij, me porosi sigurisht nga Parisi, aleat i
Beogradit? Apo Besniku nė atė kohė ka qenė i zėnė me
trillime skenash e dialogjesh pėr romanin “Boshi”?!

(Anti)diplomacia e Besnikut e kushtėzuar nga propozimi
iTadiēit

Sipas gjithė arsyetimeve tė mbrapshta qė bėn Besniku Kosova
duhet tė mbetet nėn Serbi, derisa t’u bėka modeli mė i
kulluar i demokracisė nė botė, aq i kulluar sa edhe mė tė
ligjtė midis serbėve tė Kosovės e tė Serbisė tė mos kenė
gojė tė thoė se nuk ėshtė demokratike. E ku ka model tė
tillė demokracie?. Besnik Mustafaj nuk arrin tė kuptojė njė
gjė fare elementare se pavarėsimi i njė kombi dhe
shndėrrimi i njė vendi nė shtet tė pavarur nuk ka si
premisė kryesore e si motivim themelor legjitimiteti
shkallėn e demokracisė, por faktin qė ėshtė komb e vend i
veēantė nga tė tjerėt. Kurse Mustafaj bėn si premisė e
kriter tė pavarėsimit tė Kosovės shkallėn e demokracisė,
sepse kėshtue e kanė mė tė lehtė serbėt e miqtė ė tyre tė
manovrojnė pėr tė mohuar tė drejtėn e Kosovės pėr
pavarėsim.
E ka idenė Besniku se ēfarė ėshtė ai plani famėkeq i
francezit Badinter, i vitit 1991, pėr t’i mohuar Kosovės tė
drejtėn e shkėputjes nga ish-Jugosllavia, kur kėtė tė
drejtė ua njohėn njėsive tė tjera tė federuara?. Mos vallė
ėshtė pėrsėri po ai Badinter, ose ndonjė nxėnės i tij i
zellshėm, qė po sajon njė “justfikim” tė ri, pas 15
vjetėsh pėr t’ia mohuar Kosovės tė drejtėn e pavarėsimit
nėn njė pretekst jo mė poilitiko-juridik, por
politiko-shoqėror? Mos vallė Besniku para se tė jepte
intervistėn nė “Le Figaro” ka lexuar nė dritėn e abazhurit
nė dhomėn e hotelit njė studim tė kėsaj natyre nė
frėngjisht, sepse fjalėt e tekstit shqip kanė morfologji e
sintaksė tė pėrdhosur tė gjuhės shqipe?!. Besoj qė Besniku
e ka parasysh se mua kjo mė bie nė sy kollaj si njohės i
mirė i frėngjishtes.
Edhe njė herė duket se kemi tė bėjmė me besnikėri ndaj
Serbisė e tradhėti ndaj Shqipėrisė. Kosova duhet tė behėt e
pavarur sepse ėshtė shqiptare , jo se u bė demokratike.
Sipas logjikės sė Besnikut e studimeve tė ndonjė Badinteri
nė Francė Shqiėpria e Enver Hoxhės duhej zhdukur nga harta
e sheteve se nuk ishte demokratike, Sipas Besnikut gjithė
shtetet e botės qė nuk janė demokratike nuk duhet tė jenė
shtet por tė shkojė t’i pushtojė dikush? Mos vallė Besniku
beson se SHBA do tė dojė, ose do tė mundė tė pushtojė si
Irakun ēdo shtet ku ka, apo mund tė shpallet ndonjė Sadam?!
Kėto janė marrėzira t’i besosh.
Po shkallėn e demokracisė qė njė vend e njė popull tė bėhet
shtet i pavarur kush do ta pėrcaktojė, sipas Besnikut? Mos
atje nė Francė e kanė informuar se po bėhet gati propozimi
pėr tė krijuar njė “Gjykatė Ndėrkombėtare pėr Demokracinė e
Pavarėsinė” e shteve, siē propozuan francezėt atė Gjykatėn
e Hagės pėr krimet e luftės nė ish-Jugosllavi ku englediset
Milosheviēi dhe nuk denjojnė tė shkojnė Mlladiēi, Karaxhiēi
etj.?! Nėse krijohet njė “Gjykatė Ndėrkombėtare pėr
Demokracinė e Pavarėsinė” e shteteve a nuk do ta zhysė ajo
botėn nė kaos duke hequr e dhėnė pavarėsira si liēencat e
automobilave?! E cili qenka ai shtet nė botė qė ka shkallė
demokracie tė paqortueshme qė t;i shpėtojė njė gjykate tė
tillė?! Shete tė tillė nuk janė as Franca me SHBA.
Besnik Mustafaj ka lajthirtur kur pavarėsinė e Kosovės e
shikon sikur ai tė ishte ministėr i jashtėm i rajonit tė
Ballkanit, si Fatos Nano para disa vitesh kur fliste pėr
Ballkan pa mure ndarėse. Besniku ia kalon edhe
panballkanizmit tė Fatos Nanos kur thotė : “Ballkani nuk ka
nevojė pėr njė shtet tė ri qė nuk ėshtė shtet i sė
Drejtės”. Kė ka pyetur ai nė Ballkan kur flet kėshtu?
Serbėt? Grekėt” Po pse pėr hir tė Ballkanit apo pėr hir tė
tė drejtave dhe tė interseave tė shqiptarėve duhet kėrkuar
e mbėshtetur pavarėsia e Kosvės? Nė mos pastė nevojė
Ballkani i Besnikut pėr shtet tė ri “qė ende nuk ėshtė i sė
drejtės”, kanė nevojė shqiptarėt pėr kėtė shtet qė ta bėjnė
hap pas hapi tė sė drejtės dhe siguri do ta arrijnė edhe
pse nuk do Besnik Mustafaj.
Shteti ėshtė si njeriu. Lind njomcak i brishtė, bėhet
fėmijė, i pėrkėdhelur, tekanjoz e sherxhi siē janė bėrė
Serbia e Greqia nė Ballkan, ose i nėpėrkėmbur si Shqipėria;
grindet e qaravijtet, rritet, bėhet adoleshent, piqet,
bėhet burrė tamam. Kurse Besnik Mustafaj shtetin e Kosovės
e dashka qysh nė lindje burrė tė madh, madje dhe evlija nė
sjellje e bujari. Se kėshtu thonė nė Beograd dhe nė Paris.
Shteti i sė drejtės ėshtė nocion mjaft i papėrcaktuar nė
teori dhe shumė i vėshtirė pėr t’u reralizuar nė praktikė.
Ē’i duhet mėsuesit tė gjuhės frėnge, Besnik Mustafa,j tė
hyjė nė fusha ku nuk ka haber fare?! Pėr t’u bėrė qejfin
miqėve nė Beograd e Paris para tė cilėve do tė mburret si
kompromisaxhi i madh?!
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:22 pm

ĖSHTĖ KRIZĖ E DYPUSHTETIT, JO KRIZĖ E PARLAMENTIT

Partia Socialiste dhe aleatėt e majtė pėr shumė ditė me
radhė kanė vėnė kujen se nė Shqipėri ka plasur “kriza e
parlamentit” dhe gjoja pėr tė dalė nga kjo krizė i kėrkojnė
Presidentit tė Republikės tė thėrrasė njė tryezė tė partive
parlamentare pėr tė biseduar dhe pėr tė rėnė nė ujdi tė
pranueshme pėr tė gjthė. Kurse PD nė emėr tė shumicės
qeverisėse pėrgjigjet se nuk ka krizė parlamentare e nuk do
tė tilla bisedime. Por Berisha ia lė topin Presidentit tė
luajė si tė dojė nė fushėn e tij, duke thėnė se nuk ndėrhyn
nė punėt e tij nėse do apo jo tė marrė nisma siē kėrkon
Rama.
Nė parlament kemi parė skena tė shėmtuara, qė edhe po tė
krijoheshin nga rrugaēėt e tė droguarit nė rrugė do tė
ishin tė pafalshme. Deputetė qė shkojnė me pranga, me
bilbila, me daulle. Pėr tė ulur zjarminė e kėtyre tė
revoltuarve revolucionarė shumica rreshton njerėzit e
Gardės pėr tė mbrojtur deputetėt e ministrat e saj tė urtė.
Kjo i tėrbon edhe mė shumė tė revoltuarit qė zėnė e ankohen
se janė keqtrajtuar nė sallė dhe ngrenė padira nė
prokurori. Kishim parė skena tė pahishme rreth parlamentit.
Demonstrata tė fuqishme nė vitin1991 qė irrituan aq shumė
kryetarin Kastriot Islami saqė ky harroi se kishte
mikrofonin hapur dhe u shpreh sikur tė mė garantojė kush
familjen jap urdhėr e dal vetė me mitroloz t’i grijė. Kemi
parė parlamentin nė shtetrrethim kur vendoste gjendjen e
jashtėzakonshme nė vitin 1997. Kemi dėgjuar pėr krismat e
armėve nė korridorin parlamentit kur iu bė atentat Azem
Hajdarit. Kemi parė karnavalet e PD-sė nė vitin 2001 kur
deputetėt me divizėn bardhė e blu ndiznin qirinj pėr tė
bėrė varrimin simbolik tė parlamenti tė dushkut. Por ende
nuk kishim parė kėtė yrnekun e tanishėm qė brenda nė sallėn
e parlamentit tė bėhen kėrcėnime ose tė dėgjohen ultimatume
si tė Komitetve tė Jugut mė 1997: bėni si themi ne ose s’ka
parlament. Nuk kishim parė qė nė emėr tė demokracisė e tė
“kthimit tė fshehtėsisė sė votės” tė bėhej tentativė nga
pakica pėr tė marrė peng parlamentar shumicėn, pėr tė
shndėrruar sallėn e parlamentit qė tė gjthė me hipokrizi e
quajn “tempulli i demokracisė” nė njė mjedis vagabondazhi.
Edhe kėtė e pamė.
E keqja dhe e liga nė demokraci pėrtėrihen e pėrsosen shumė
mė shpesh se tė mirat e demokracisė. Hipokrizia lulėzon pa
pengesė. U vėrtetua se fajin nuk e ka aq shumė
mosrespektimi i fshehtėsisė sė votės, por spekulimi
hipokrit me fshehtėsinė e votės. Pėr tė qenė mė tė saktė
fajin e ka edhe vetė fshehtėsia e votės. Nė parlament nuk
duhet tė ketė votim tė fshehtė asnjėherė e pėr asgjė. Nė
qoftė se deputetėt nuk guxojnė tė votojnė hapur nė
parlament do tė thotė se nuk ka demokraci nė vend, ose nė
parlament nuk kanė shkuar njerėz dinjitozė e demokratė tė
vėrtetė. Vota e fshehtė nuk pjell demokraci, por hipokrizi
e paburrni, nuk sjell zgjidhje demokratike serioze, por
nxit e pėrligj intrigėn, pabesinė e rrufjanllėkun.
Frikacakėt nuk kanė pėrse tė shkojnė nė parlament.
Gjithēka nisi si njė skenar dhe regjisure banale kur
“Kapedan-Sulot” e sė majtės shpallėn se namuzi i tyre
maēoist politik e shijet e tyre demokratike fort burrece
nuk mund tė duronin mė shumė se 200 ditė tė komandoheshin
nga njė femėr “noprane”. Jozefinėa e shkretė ėshtė sjellė
si shelege e butė nė parlament po ta krahasosh me Kastriot
Islamin e vitit 1991 dhe sidomos me Skėnder Gjinushin
prepotent tė viteve 1997-2001 qė ishte ulur nė karrigen e
kryetarit me vrullin e komandantit politik tė njė rebelimi
tė armatosur. Edhe Servet Pėllumbi i moderuar po tė jetė
pėr hile e shkelje ka bėrė mė shumė dhe mė tė rėnda se ato
qė i quhen mėkate tė pafalshme Jozefinės. Por socialistėt
imituan xha Sulon nė filmin “Kapedani” qė nuk mund ta
lėshonte pėr tokė namuzin e mustaqeve dhe tė punonte nė
kooperativėn bujqėsore qė drejtohej nga njė ēupėrlinkė. “Ta
shkarkojmė Jozefinėn”, ishte kushtrimi i “Sulo-kapedanėve”
tė parlamentit , tė cilėt pėr tė qenė tė ndershėm duhet
thėnė se nuk kanė asgjė tė pėrbashkėt me fisnikėrinė e
personazhit “xha Sulo” nė film.
Por puna e shkarkimit tė Jozefinės nuk u doli si e kishin
nisur ata dhe ndonjė ”karrigethyer” nga kampi i shumicės. U
kuptua qė pėrveē sebepit pėr sherr politik ata qė nisėn
procedurat e shkarkimt kishin dhe njė plan praktik pėr tė
vėnė nė jetė, tė sillnin nė krye tė parlamentit ndonjė
“karrigethyer” nga rrethi i Berishės. Pėrveē ngjashmėrive
tė tjera me zhvillimet e vitit 1997 duhet mbajtur shėnim
edhe kjo veēori, nė kampin e PD-sė u shfaqėn
karrigethyerit.
Jozefina nuk u rrėzua, pėrkundrazi u nis pėr nė Amerikė dhe
atje u vlerėsua si njė fitore pėr Shqipėrinė qė jep
shembull tė tillė demokracie qė vė njė grua tė drejtojė
legjislativin. Merreni me mend ēfarė pėrshtypje tė keqe do
tė kishte bėrė sikur tė nddhte qė nė Shqipėri tė shkarkohej
brenda dy muajsh e para grua nė historinė e saj e zgjedhur
kryetare parlamenti. Kjo mund tė ndodhte vetėm sikur
Jozefina tė kishte kryer krime tė tilla si serbja Pllavēiē
qė e kėrkoi dhe e dėnoi Gjykata e Hagės pėr krime nė
Bosnje. Sikur nė vend tė Jozefinės tė ishte zgjedhur Luiza
Hoxha me siguri “Sulo-kapedanėt” do tė ngriheshin si trup i
vetėm nė mbrojtje tė saj. Votimi pėr Jozefinėn u kthye nė
humbje tė madhe pėr “Sulo-kapedanėt”, se nuk doli gjė ai
alarmi pėr shkelje tė fshehtėsisė sė votimit. Atėherė
“Kapedan-Sulot” nxorrėn nga arkivi dosjen e praktikave
beogradase. Nė vitin1997 pėrdorėn simbolet serbe tė
ngritjes sė tre gishtave pėr tė nxitur turmat e britmave
“duam paratė tona”. Kėsaj radhe bėnė si ato ditėt nė rrugėn
e Beogradit kur rrėzohej Milosheviēi, filluan koncertin e
bilbilave, zhuzhatjen si gjinkallat nė korrik, jo nė rrugė
por brenda nė parlament, tundėn dhe prangat e policėve , si
pėr t’u thėnė rivalėve nga shumica, ose na lidhni ju qė tė
dukemi heronj, ose pranoni tė lidhim ne shumicėn me prangat
e votimeve tė fshehta qė shumica tė mos bėjė dot gjė pa
izmin e pakicės. Nuk u eci qė incidenti tė kishte edhe gjak
e bojė tė kuqe si nė sheshin “Skėnderbej” mė 28 maj 1996.
Por ama njė konflikt me njerėzit e rendit brenda nė sallė e
krijuan. Qaravitjet nė kupė tė qiellit zbuluan madje edhe
njė “filmues hafije” qė i pėrkiste gardės, mekanizėm
shtetėror. Kjo pėr bilbilsat ishte e padurueshme. Ata nuk
kanė gajle tė filmohen nga gjithfarė reporterėsh,
kameramanėsh, tė njohur e tė panjohur,tė gjithėfarė
televizionesh qė nuk dihet mirė pėr kė punojnė e ku i ēojnė
prodhimet e tyre. Por nga njė gardist kurrsesi nuk duan tė
filmohen.
Edhe kjo nuk e zgjidhi punėn, tani ka mbetur zgjidhja ose
tek presidenti ose tek “rebelimi” si nė vitin1997 ( edhe
atėherė nė fund tė shkurtit e nė fillim tė marsit u bė
zallamahia. Kėsaj radhe e majta ka njė mangėsi, nuk ėshtė
bashkuar, nuk ka mė njė “Forum pėr Demokraci”, sepse Gumeni
s’ėshtė nė Shqipėri, Kurt Kolės i ka rėnė itibari, Fatos
Lubonja ėshtė mė shumė nė anėn e Berishės, As Arben Imamin
nuk e kanė si mė 28 mars 1996 qė t’u jepte zemėr nė sheshin
“Skėnderbej” pėr tė rrėzuar diktatorin Berisha, se ka
shkuar shef kabineti tek Berisha. Nuk ka shenja se diku po
krijohen komitete tė shpėtimit publik. E gjitha e reja
ėshtė njė takim i tė majtėve tė pėrēarė dhe lėvizja e Metės
drejt PS-sė.
Edhe shumica nuk i ka punėt mė mirė. Teprica e votave mbi
pakicėn ėshtė e brishtė. Rreziku i aktivizmit tė
karrigethyerve ėshtė i madh. Nismat pėr tė ndryshuar krerėt
e institucioneve, sidomos prokurorin e pėrgjithėshėm po
ngecin. Madje kėrcėnimi pėr postin e Sollakut, u kthye nė
hyxhym pėr t’i hequr kolltukun Jozefinės. Shumica e ka
pėsuar si nė pėrrallėn e atij qė kapi hajdutin, por nuk e
ēonte dot ku duhej, as e lėshonte dot, se hajduti nuk e
lėshonte mė atė.
Opozita bėrtet “bėni lėshim tė dalim nga kriza
parlamentare”. Nė tė vėrtetė nuk ka krizė parlamentare se
njė krizė e tillė ndodh kur parlamenti nuk ėshtė nė gjendje
t’i japė njė qeveri vendit dhe pasi janė provuar gjithė
variantet e mundėsitė duhet tė shpėrndahet pėr tė kėrkuar
zgjidhje nėpėrmjet zgjedhjesh tė reja para kohe. Kėtė e
dinė mirė tė dy palėt. Edhe opozita qė bėrtet se ka krizė
parlamentare e di se bėn gabim. Shumica nuk ka garanci tė
plota se nuk mund tė shkohet edhe drejt njė krize
parlamentare se “dukuria Xhuveli” qė dėmtoi tė majtėn mund
tė infektojė edhe tė djathtėn.
Krizė parlamentare ende nuk ka. Por ka shpėrthim tė ri tė
njė krize tė vjetėr, tė „krizės sė dypushtetit“ dhe tė
„krizės sė bashkėqeverisjes informale“. Kėto dy kriza e
kanė zanafillėn qysh nga viti 1991. PPSH qė kishte 2/3 pas
31 marsit 1991 deshi bashkėqeverisje, jo informale por
zyrtare me PD dhe ia arriti duke i imponuar qeverinė e
stabilitetit,qė doli njė dėshtim i plotė. Menjėherė pas
fitores sė PD mė 22 mars 1992 PS kėrkonte t’i impononte
PD-sė „bashkėqeverisjen informale“ dhe qysh ditėn e parė tė
parlamentit Nano kėrkoi zgjedhje tė reja. Kjo donte tė
thoshte „ose qeverisni nė ujdi me ne, ose nuk ju lėmė tė
qeverisni tė qetė.“ Nė vitin 1996 PS pėrsėri kėrkoi
krijimin e situatės pėr bashkėqeverisje informale. Meqenėse
nuk e arriti filloi pėrgatitjet pėr pėrmbysjen e vitit
1997. PD tentoi me ato fuqi qė i kishin mbetur t’ia nxinte
jetėn qeverisjes sė PS-sė, madje a mori pėr pak orė
pushtetin nė shtator 1998. PD shumė kohė ka luajtur kartėn
e zgjedhjeve tė parakohėshme dhe i imponoi PS-sė
bashkėqeverisje informale nė vitin 2002 me marrėveshjen
Nano-Berisha dhe me zgjedhjen e Moisiut president
konsensual e tė Sollakut prokuror tė pėrgjithėshėm.
Kėtė do tė bėjė tani PS, tė riaktivizojė marrėveshjen
Nano-Berisha pėr bashkėqeverisje informale, sepse me provat
e fundit duket e kuptoi se taktika leniniste e
shpartallimit tė Dumės si nė kohėn e dypushtetit nė Rusi
pas revolucionit tė shkurtit 1917 nuk ėshtė e lehtė dhe
parrulla “gjithė pushtetin ramo-socialistėve” nuk ka gjasa
pėr sukses. Prandaj Rama e PS duan njė ujdi me PD-nė e
Berishėn qė tė parėve t’u lėshohet terren pėr sukses nė
zgjedhjet lokale. Rama kėrkon me ēdo kusht qė tė sigurojė
vazhdimėsinė e pushtetit tė tij nė Bashkinė e Tiranės..
Kėrkesa e Ramės qė Moisiu tė thėrresė tryezėn e partive do
tė thotė tė pranohet se vendi ka hyrė tashmė nė krizėn
institucionale, edhe pse nuk ka krizė tė mirėfilltė
parlamentare. Gjithnjė tryezat e partive janė thirrur pėr
tė zhvleftėsuar parlamentin, pėr tė vėnė pazarllėqet e
matrapazllėqet politike mbi zgjidhjet institucionale. Kėtė
bėnte Ramiz Alia kur krijonte Kėshill Presidencial tė
paligjėshėm nė fillim tė vitit 1991, tryeza partishė nė
qershor e nė dhjetor tė atij viti. Kėtė imponuan
socialistėt nė 9 mars tė vitit 1997. Kėtė imponuan
demokratėt gjatė ujdisė Nano-Berisha 2002. Kėtė duan tė
bėjnė ramosocialistėt tani. Kėta duan me ēdo kusht tė
shmangin rrezikun qė fushata e egėr verbale e Berishės
kundėr korrupsionit tė tyre tė mos kthehet nė fushatė
veprimesh konkrete.
Tollovitė qė kanė ndodhur nė Shqipėri janė gjithashtu nė
njė linjė tė njohur zhvillimesh ndėrkombėtare pėr Kosovėn.
Sa herė i duhet Sebisė tė vėshtirėsojė pozitėn e
shqiptarėve tė Kosovės nxisin sherre nė Shqipėri. Dhe sa
herė serbėt ndjejnė njė nevojė tė tillė grekėt provokojnė
tensione me Shqipėrinė. Kėshtu ka ndodhur edhe kėto kohė.
Aktorėt kryesorė tė gjithė kėtyre kombinacioneve tė
fėlliqur janė po ata qė e kanė nisur kėtė punė qysh nga
vitit 1991.

5 mars 2006 Abdi Baleta
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:22 pm

KONSUMOHET KRYEKRIMI “SHKENCOR”
Kohėve tė fundit ėshtė bėrė i njohur njė dokument i
Akademisė sė Shkencave tė Shqipėrisė (ASHSH) me titull
“Platformė pėr zgjidhjen e ēėshtjes kombėtare shqiptare”,
pėrfunduar mė 20 tetor 1998. “Platforma” paraqet dokumentin
mė antishqiptar dhe mė tė turpshėm tė publikuar nga kjo
Akademi.
Sė pari, sipas ASHSH ēėshtja shqiptare ėshtė e zgjidhur.
ASHSH quan zgjidhje tė ēėshtjes shqiptare mbetjen e Kosovės
nė Jugosllavi, tė shqiptarėve tė Malit tė Zi nė Mal tė Zi,
tė shqiptarėve tė tjerė nė Maqedoni, tė ēamėve nė Greqi dhe
tė shqiptarėve tė Kosovės Lindore (Medvegjė, Bujanovc,
Preshevė etj.) nė Serbi d.m.th. ashtu siē janė. Kjo
“zgjidhje” nuk ėshtė paraqitur si njė nga hapat, por si
vetė zgjidhja e ēėshtjes shqiptare. Mbasi e ka zhvilluar mė
hollėsisht kapitullin “rruga e zgjidhjes” nė formė tė
pėrmbledhur dhe me shkronja bold “Platforma” pėrfundon:
“Akademia e Shkencave kėrkon ndėrhyrjen e pėrbashkėt tė
forcave demokratike shqiptare dhe tė faktorėve me peshė
ndėrkombėtare pėr tė njohur Republikėn e Kosovės si element
konstitutiv tė Republikės Federale tė Jugosllavisė, pėr t’i
trajtuar shqiptarėt e Maqedonisė si qytetarė tė barabartė
me maqedonėt, pra pėr t’u dhėnė tė drejtėn e popullit
shtetformues, pėr t’i ndihmuar shqiptarėt e Malit tė Zi tė
kenė krahinėn e tyre autonome dhe pėr t’u siguruar
shqiptarėve tė Greqisė tė drejtėn tė mėsojnė nė shkollat
shtetėrore dhe gjuhėn e tyre amtare” (f.51). Nė qoftė se
kjo ėshtė zgjidhja e ēėshtjes kombėtare shqiptare, atėherė
ajo ēėshtje ėshtė e zgjidhur sepse shqiptarėt tani mė veē
gjenden nėn kėto pesė shtete. Me kėtė “Platforma” nė emėr
tė institucionit mė tė lartė shkencor, Akademisė, del para
publikut shqiptar dhe joshqiptar me tezėn se ēėshtja
shqiptare nė thelb ėshtė e zgjidhur, ndėrsa ēka mbetet pėr
t’u bėrė janė vetėm ēėshtje tė rregullimeve tė brendshme tė
kėtyre shteteve duke u njohur shqiptarėve mė shumė tė
drejta.
Sė dyti, ASHSH del kundėr bashkimit tė shqiptarėve dhe
territoreve tė tyre nė njė shtet tė pėrbashkėt. Si argument
pėr ketė sjellė moslejimin nga faktori ndėrkombėtar tė
ndryshimit tė kufijve! Sipas “Platformės” ASHSH mendon “se
nė kushtet e tanishme, kur faktorėt ndėrkombėtar nuk
lejojnė ndryshimin e kufijve aktualė dhe kur nė Gadishullin
Ballkanik ende nuk janė kapėrcyer pasionet nacionaliste,
synimi madhor i Rilindjes kombėtare do tė arrihet nė mėnyrė
tė shkallėzuar, dora dorės me ecurinė e procesit tė
integrimit tė Gadishullit Ballkanik nė bashkėsinė
evropiane” (f.50). Ėshtė vėshtirė tė pėrmblidhet nė kaq pak
fjalė dhe vetėm nė njė fjali kaq shumė injorancė,
keqėdashje, absurditet dhe imoralitet. Megjithatė ėshtė e
vetmja fjali qė tregon se sė paku pėr injorancė,
keqėdashje, absurditet dhe imoralitet hartuesit janė
vėrtetė tė aftė dhe po tė ishin kėto karakteristika tė
akademikut, atėherė e meritojanė plotėsisht titullin
akademik.
Injorancė, sepse duket sikur nuk e dinė se kufijtė janė tė
ndryshueshėm, se kanė ndryshuar kudo nė Evropė, por edhe
pikėrisht nė Ballkan dhe tė mos njohėsh kaq fakte ėshtė
injorancė kulmore; injorancė, sepse duket sikur nuk e dinė
se faktori ndėrkombėtar as praktikisht e aq mė pak
teorikisht as nė tė kaluarėn, as sot dhe as nė tė ardhmen
nuk ndalon ndryshimin e kufijve meqenėse me kėtė do t’i
pritej rruga pėrjetėsisht krijimit tė ēdo shteti tė ri; do
tė ndalohej ēdo luftė nacionalēlirimtare; do tė ndalohej
ēdo luftė antikoloniale dhe vetė bashkimi i Evropės; do tė
ngurtėsohej gjendja e sotme e botės dhe do tė ndaloheshin
shumė ndryshime. E drejta ndėrkombėtare nuk ėshtė as kaq
injorante, as kaq konservatore dhe as kaq iracionale sa tė
pėrpiqet tė ndaloj ndryshimin. Ndoshta hartuesit e
“Platformės” kanė pasur parasysh rregullat qė ndalojnė
pėrdorimin e dhunės pėr ndryshimin e kufijve. Por, kėtu
shfaqet pėrsėri injoranca e hartuesve tė “Platformės”,
sepse prej kėtij rregulli s’mund tė nxirret pėrfundimi se
nga e drejta ndėrkombėtare ndalohet ndryshimi i kufijve.
Kjo rregull u drejtohet mjeteve tė ndryshimit tė kufijve
dhe ndalon pėrdorimin e mjeteve tė dhunės, por rregullat
mbi mjetet e ndryshimit tė kufijve nuk do tė kishin kuptim
nė qoftė se vetė kufijtė do tė ishin tė pandryshueshėm.
Injoranca duket edhe mė shumė kur si program paraqiten
rrugė dhe kėrkesa qė tanimė ka vite e vite qė i dėgjojmė
nga politikanėt shqiptarė si: “Kosova Republike e hapur
ndaj Shqipėrisė e Serbisė”, “status shtetėformues”, “kthim
tė pronave ēamėve” etj. “Platforma” pėrsėritė thjeshtė
artikujt e pėrditshėm tė gazetave vetėm se mė keq dhe mė
cekėt. Sė paku t’i thonin shqip emrat e vendeve e jo siē i
thonė Leskovcit si serbėt: Leskovac (f.6). Po ashtu nė
shumė vende thuhet se shqiptarėt duhet tė tregohen ashtu e
kėshtu para botės, tė marrin masa organizative e tė kryejnė
veprime qė pėlqehen nga faktori ndėrkombėtar (ff.42,43
etj.), a thua se programi nuk hartohet pikėrisht pėr tė
treguar se cilat janė kėto veprime, organizime etj.
“Platforma” duket se kėrkon tė hartohet njė platformė
tjetėr qė tė tregoj pikėrisht ēka duhet bėrė qė tė zgjidhet
ēėshtja shqiptare. Me kėtė kėrkesė ajo e hedhė veten poshtė
si platformė pėr zgjidhjen e ēėshtjes shqiptare.
Mė tej, kjo fjali ėshtė edhe absurde, sepse ėshtė
logjikisht kontradiktore. Nė shumė faqe tė mėparshme shumė
herė nga hartuesit e “Platformės” ėshtė ngulur kėmbė se
pasionet nacionaliste tė popujve qė mbajnė nėn sundim
shqiptarė nuk mund tė shuhen deri sa t’u jepen tė drejtat
shqiptarėve, ndėrsa kėtu pohohet se shqiptarėt s’mund tė
fitojnė tė drejtat e veta deri sa tė shuhen pasionet
nacionaliste tė kėtyre popujve. Pra, nė fillim thuhet se
zgjidhja e ēėshtjes shqiptare ėshtė kusht i shuarjes sė
pasioneve nacionaliste, nė fund thuhet se shuarja e
pasioneve nacionaliste ėshtė kusht i zgjidhjes sė ēėshtjes
shqiptare! Ndoshta mendojnė se pasionet shuhen po tė
pranohet “zgjidhja” e ofruar nga “Platforma” d.m.th.
dhėnien e statusit tė Republikės Kosovės etj. Mirėpo, kjo
ėshtė e gabuar, sepse pasionet nacionaliste serbe nuk i
zbutė statusi i republikės sė Kosovės nė Jugosllavi mbasi
dihet se kėto pasione serbėt i kanė ruajtur e forcuar edhe
kundėr popujve qė kishin statusin e republikės nė
ish-jugosllavi d.m.th. kundėr kroatėve, sllovenėve etj.
Prandaj “zgjidhja” e ofruar nuk shuan pasionet
nacionaliste, e shuarja e tyre vihet si kusht pėr
“zgjidhjen” e ēėshtjes shqiptare. Po ashtu ėshtė provuar se
as statusi i shtetėformuesit nuk i shuan pasionet radikale
nacionaliste: sllovenėt dhe kroatėt kanė pasur statusin e
shtetėformuesit nė Mbretėrinė Serbo-Korato-Sllovene dhe
pasionet nacionaliste tė serbėve kundėr tyre jo votėm nuk u
shuan, por u ndezėn edhe mė shumė etj.
Ėshtė keqėdashėse, sepse e gjithė kjo injorancė dhe
absurditet pėrdoren pėr tė argumentuar kundėr vullnetit tė
shqiptarėve me synim lėnjen e tyre nėn sundimin dhe
masakrimin sllav e grek.
Ėshtė imorale sepse akademikėt e dinė se kufijtė kanė
ndryshuar, se janė tė ndryshueshėm, se e drejta
ndėrkombėtare nuk pėrmban asnjė nen qė ndalon ndryshimin e
kufijve, por vetėm rregulla qė rregullojnė ndryshimin e
tyre, e megjithkėtė i fshehin kėto fakte. Fshehja e fakteve
ėshtė nė kundėrshtim me moralin shkencor, nė kundėrshtim me
moralin njerėzor dhe nė kundėrshtim me moralin kombėtar.
Ėshtė imorale, sepse ėshtė mosmirėnjohje dhe pėrdhosje e
gjithė pėrpjekjeve tė shqiptarėve pėr bashkim kombėtar, i
gjakut tė derdhur, jetėve tė dhuruara pėr kėtė qėllim.
ASHSH kėrkon dhe sajon argumente pėr t’i bindur shqiptarėt
tė heqin dorė nga ideja e bashkimit kombėtar, pėr t’i
bindur se ky ėshtė njė proces i pamundur dhe se siē thotė
Millosheviqi nuk do tė lejohet kurrė. Pėr ASHSH bashkimi
kombėtar ėshtė i mundshėm vetėm si rrezultat i procesit tė
integrimit tė Ballkanit nė bashkimin evropian, pra njė
proces tė cilin shqiptarėt nuk mund t’a ndalojnė. Mirėpo,
sipas kritereve tė pranimit dhe integrimit nė bashkimin
evropian Ballkani nuk mund tė integrohet pa zgjidhur
konfliktet e thella me bazė nacionale dhe pa u
demokratizuar. “Platforma” shpesh pohon se Ballkani nuk
mund tė demokratizohet pa e zgjidhur ēėshtjen shqiptare dhe
ky konstatim ėshtė pranuar pėrgjithėsisht si i saktė.
Mirėpo prej kėtej del se zgjidhja e saj do tė duhej t’i
paraprinte integrimit tė Ballkanit nė Evropė dhe jo
integrimi i Ballkanit nė Evropė zgjidhjes sė ēėshtjes
shqiptare. “Zgjidhja” qė ofron “Platforma” nuk e
demokratizon Ballkanin, sepse as statusi i Republikės sė
Kosovės brenda Jugosllavisė, as i shtetėformuesit nė
Maqedoni nuk i shuajnė pasionet radikale nacionaliste
sllave.
Sė treti, ASHSH i kundėrvihet me themel Rilindjes Kombėtare
Shqiptare. ASHSH e pohon kėtė edhe vetė, por pėr mė tepėr
edhe e fyen atė duke e shtrembėruar, duke e paraqitur
situatėn e tyre si shumė tė thjeshtė e tė lehtė etj.. Sipas
“Platformės”: “Atėherė tė gjitha trojet etnike shqiptare
ndodheshin nėn sundimin e njė shteti tė vetėm - nėn
zgjedhėn e Perandorisė Osmane. Atėherė tė gjithė shqiptarėt
qenė rreshtuar nė njė llogore tė vetme dhe qėllonin
bashkėrisht kundėr tė njėjtit poligon - kundėr Portės sė
Lartė” (f.35). Ky ėshtė njė fallsifikim i situatės dhe
fyrje e rilindėsve. Atėherė trojet shqiptare ndodheshin nėn
njė sundim tė dyfishtė: greko-serb dhe osman. Rilindėsit
pėrgjithėsisht, Lidhja e Prizerenit veēanėrisht pėrcaktuan
si armiqtė mė tė rrezikshėm pikėrisht pushtuesit
sllavo-grekė dhe u pėrpoqėn tė rreshtohen tė gjithė nė njė
llogore e tė qėllojnė bashkėrisht kundėr tė njėjtės
shėnjestėr: serbėve e grekėve. Por, kėtė bashkim nuk e
arritėn, sepse njė pjesė prej tyre tė prirė nga Abdyl
Frashėri i drejtuan pushkėt kundėr Portės sė Lartė. Pėr
ASHSH shqiptarė janė vetėm ata qė luftuan kundėr Portės sė
Lartė sepse thotė ‘tė gjithė shqiptarėt’ u rreshtuan kundėr
saj, ndėrsa ata qė i drejtuan armėt kundėr pushtuesve serbė
e grekė nuk i konsideron shqiptarė. Pėrkundrazi, tani
situata ėshtė mė e qartė, mė e thjeshtė, sepse shqiptarėt
kanė pėrballė vetėm njėrin prej pushtuesve: sllavėt dhe
grekėt. Situata nuk ka qenė asnjėherė kaq e thjeshtė dhe e
qartė, sepse shqiptarėt gjithnjė janė gjendur nėn pushtues
tė dyfishtė: osman e sllavo-grek gati pesėqind vjetė;
francez e sllavo-grek, austro-hungarez e sllavo-grek nė
Luftėn e Parė Botėrore; italian e sllavo-grek dhe gjerman e
sllavo-grek nė luftėn e Dytė Botėrore. Ėshtė hera e parė qė
shqiptarėt ndodhen vetėm nėn sundimin sllavo-grek.
Sė katėrti, ASHSH i kundėrvihet referendumit tė shqiptarėve
pėr pavarėsinė e Kosovės. Me referendum shqiptarėt e kanė
shpallur pavarėsinė e Kosovės dhe Kuvendi Popullor i
Shqipėrisė e ka njohur atė me anė tė njė Deklarate, ndėrsa
ASHSH kėrkon mbetjen e saj nė Jugosllavi. Duke mos e
pranuar dhe njohur vetė vullnetin e popullit tė Kosovės,
ASHSH i heqė vetes tė drejtėn morale t’i kėrkojė
Millosheviqit qė tė pranoj e njoh vullnetin e shiptarėve tė
Kosovės. ASHSH jep e para shembullin se vullneti i popullit
dhe rrugėt demokratike tė shprehjes sė tij nuk duhen
pranuar. Me kėtė vėrteton se ēėshtja shqiptare nuk mund tė
zgjidhet nė rrugė paqėsore e me mjete demokratike, sepse
mjetet demokratike (referendumin) nuk i pranon as njė
akademi ‘shkencash’ e aq mė pak politikanėt.
Sė pesti, ASHSH i kundėrvihet UĒK-ės. Sipas “Platformės”
mjetet pėr “zgjidhjen” e ēėshtjes shqiptare janė tė
ndryshme nė rrethana tė ndryshme, por “pavarėsisht nga kjo,
zgjidhja duhet kėrkuar nė kuadrin e procesit historik qė
pėrshkon sot kontinentin evropian - pra me rrugė paqėsore,
me mjete demokratike dhe me pėrkrahjen e organizatave
ndėrkomėbtare, tė cilat i kanė shpallur dhe i mbrojnė kėto
parime” (f.39). ASHSH konstaton se rruga paqėsore e ndjekur
nga shqiptarėt as nuk u pėrkrah nga faktori ndėrkombėtar
dhe as nuk dha rezultate, lavdėron UĒK pėr kontributin nė
ndėrkombėtarizimin e ēėshtjes dhe pastaj del kundėr luftės
sė UĒK dhe pranon si tė vetmin mjet rikthimin vetėm tek
rruga dhe mjetet paqėsore. Me kėtė i heqė ēdo rol dhe
legjitimim ekzistencės sė UĒK.
Sė pesti, ASHSH e ka hartuar “Platforėmn” pėr tė ruajtur
kufijtė politikė qė i ndajnė shqiptarėt. Hartuesit
theksojnė se “zgjidhjet” e propozuara prej tyre “nuk i
cėnojnė kufijtė e sotshėm politikė tė shteteve tė
Gadishullit Ballkanik” (f.51). Kėshtu ajo merr pėrsipėr tė
ruaj integritetin territorial tė Serbisė e Greqisė dhe
pėrgjithėsisht kufijtė politikė tė shteteve ballkanike qė
janė kufijtė qė i kanė ndarė shqiptarėt.
Sė gjashti, ASHSH e ka hartuar “Platformėn” pėr tė ruajtur
e ringjallur idenė e bashkim-vllazėrimit e tė bashkėjetesės
sė kombeve dhe kombėsive nė Jugosllavi. Pėr kėtė,
shtrembėrohet gjithė historia e marrėdhėnieve
shqiptaro-serbe dhe shqiptaro-greke. Nė “Platformė”
zgjidhen pėr t’u pėrmendur e lavdėruar vetėm ngjarje e
shembuj qė dėshmojnė bashkėpunimin e ngushtė shqiptaro-serb
dhe shqiptaro-grek kundėr pushtuesve tė njėjtė osman,
italian e gjerman si bashkėpunimi i shqiptarėve me serbėt
nė Betejen e Kosovės, bashkėpunimi me serbėt i Pjetėr
Bogdanit, fraksioni i Lidhjes sė Prizerenit qė luftoj
kundėr osmanėve sipas projektit serb, bashkėpunimi i PKSH
me serbėt e grekėt kundėr italianėve e gjermanėve nė Luftėn
e Dytė Botėrore etj. Konflikti shqiptaro-serb dhe
shqiptaro-grek sipas “Platformės” ėshtė shumė i ri dhe ka
filluar mirėfill vetėm para tetėdhjetė vjetėsh edhe atėherė
mė tepėr pėr faj tė Fuqive tė Mėdha. Me kėtė histori tė
bashkėpunimit pesėqindvjeēar shqiptaro-serb dhe
shqiptaro-grek qė ėshtė prishur vetėm pak shekullin e
kaluar e diēka mė shumė kėtė shekull (por qė ky shekull ka
ofruar edhe peridha bashkėpunimi tė frytshėm) “Platforma”
pėrpiqet tė argumentoj se bashkėjetesa
serbo-shqiptaro-greke ėshtė e mundur dhe ka rrėnjė tė
thella. Me kėtė “Platforma” mbetet vazhduese e ideve
komuniste tė Luftės sė Dytė Botėrore pėr
bashkim-vllazerimin dhe bashkėjetesėn e kombeve dhe
kombėsive tė Jugosllavisė, sllogan i pėrsėritur me dekada
deri nė mėrziti.
“Platforma” merr pėrsipėr edhe njė varg funksionesh tė
tjera qė ėshtė mė pak e rėndėsishme tė analizohen. Kėshtu,
ajo synon tė ruaj pėrgjithėsisht enverizmin nė gjithė
vetėkuptimin e shqiptarėve; tė vlerėsoj pozitivisht e t’i
paraqesė si shembėlltyra pėr t’u ndjekur vetėm ato rryma
politike, ngjarje dhe individė qė kanė bashkėpunuar me
serbėt e grekėt kundėr “armiqėve tė pėrbashkėt” osman,
italian e gjermanė etj., etj.
Ulja e vetes nė shkallėn e fallsifikatorėve tė historisė,
tė shembėlltyrės sė injorancės, keqėdashjes, absurditetit e
imoralitetit megjithėse tė vetėdijshėm se zbulohen lehtė si
tė tillė para syve tė tė gjithė njerėzve tregon pasionin
dhe vendosmėrinė e thellė tė hartuesve tė “Platformės”, tė
ASHSH dhe akademikėve pėr tė argumentuar se ēėshtja
shqiptare ėshtė e zgjidhur, pėr t’iu kundrvėnė bashkimit tė
shqiptarėve, Rilindjes Kombėtare Shqiptare, Referendumit tė
shqiptarėve tė Kosovės dhe UĒK, pėr tė siguruar kufijtė
politikė qė i ndajnė shqiptarėt dhe pėr tė nxitur
bashkim-vllazėrimin me serbėt e me grekėt. Por, me kėtė
kanė dėshmuar se nė njė program vėrtetė serioz pėr
zgjidhjen e ēėshtjes kombėtare shqiptare, d.m.th. pėr
bashkimin e territoreve dhe pjesėve tė kombit shqiptar nė
njė shtet pika dy e tij do tė duhej tė ishte ēlirimi i
shqiptarėve nga akademikėt e ASHSH tė peridhės sė Enver
Hoxhės dhe vijuesve tė tyre mendorė si parakusht themelor
pėr kėtė zgjidhje. Pėr tė pėrfunduar vlenė shprehja e Mero
Bazes se “ASHSH vėrtetė vonoi, por mė nė fund e kreu krimin
e paralajmėruar”. Mbetet tė dihen se cilėt janė ata
intelektualė nga Kosova, Mali i Zi , Maqedonia etj., tė
cilėt sipas “Platformės” e kanė miratuar dhe ndihmuar kėtė
krim, ndėrsa nė Shqipėri rolin e kryekriminelit pėrpiqet ta
marrė Kristo Frashėri. Por, pėr kėte ka konkurent tė fortė
edhe Ylli Popėn, Luan Omarin, Zija Xholin, Alfred Uēin
etj., etj.


Hysamedin Feraj
17.01.99
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:23 pm

A eshte rebeluar vertet myftinia e Shkodres ?


Sulmi qe po I behet muslimaneve ne Shqiperi nuk eshte
sajese e ndonje mendjeje te semure apo e nje piste
tendencioze, por eshte nje dukuri qe eshte bere tregues ku
militon nje media shume e perkushtuar ne sensin antiislam,
duke e portretizuar vehten si nje pjese shume e rendesishme
e vete politikes shqiptare e cila imazhin e saj antiislam
tashme e ka teper te lexueshem. Sidomos kohet e fundit
eshte bere teper I eger dhe thuajse krejt I papermbajtur.
Por muslimanet ne Shqiperi kurre nuk do te besonin se pjese
e kamufluar dhe shume here edhe e hapur e kesaj politike
do te behej edhe KMSH, te cilin ato e konsiderojne si
drejtues dhe koordinator te ketij komuniteti fetar.
Kete problem shqetesues e kemi trajtuar edhe perpara ketij
shkrimi ne gazetat Rimekembja dhe Shkodra duke synuar te
ndergjegjesohej Komuniteti Musliman ne Shqiperi per lojen
qe po ben ky institucion, vecanerisht kryetari z. Selim
Muca, ne kete mjegull te rrezikshme ku jane futur
muslimanet shqiptare nga segmente antiislame qe po veprojne
brenda dhe sidomos jashte Shqiperise.
Sulmi qe KMSH beri ne gazeten Shekulli ndaj Myftinise se
Shkodres ne lidhje me deklaraten qe beri kunder botimit te
karikaturave te Profetit (saus) ishte shume shqetesues dhe
teper trishtues per muslimanet ne Shqiperi, sepse ato e
kuptojne rrezikun qe paraqet nje sulm kunder tyre, i cili
vjen nga vete ato qe jane te obliguar qe te jene mbrojtesit
e tyre. Per demostratat eshte folur shume dhe eshte shkruar
shume dhe mbi gjithcka eshte demostruar dhe po demostrohet
shume, sepse ato qe I bene dhe I botuan keto karikatura nuk
jane gazetare te thjeshte, por jane pjese e nje strategjie
qe qarqe te rrezikshme dhe te ngarkuara me nje mllef te
thelle antiislam, kane hedhur ne tregun e mediave dhe ne
betejat ku me armet e tyre moderne po masakrojne popullsine
muslimane te pambrojtur.
Eshte absurde te mendosh se muslimanet nuk jane te
shqetesuar per botimin e karikaturave, qe I bene Profetit
(saus) nje portret terrorist. KMSH vertet qe beri nje
deklarate, por qellimi I fshehur I saj ishte te amortizonte
situaten dhe te pengonte demostratat paqesore qe jane
krejt te ligjshme dhe te mbante ne dore flamurin e nje
tolerance te rreme nderfetare, me te cilen keto drejtues
krenohen ne simpoziumet me politikane shqiptare, sidomos te
huaj. Por gjumin e rende dhe te embel qe po ben KMSH e
nxori jashte loje deklarata e Myftinise Shkoder qe reagoi
ne rruge islame ndaj atyre qe botuan karikatura fyese per
Profetin (saus), deklarate qe do te kryqezonte pas murit
stafin qe drejton kete Myftini. Nga ato qe nuk arrine te
kuptojne se kjo deklarate percolli ne media dhimbjen e
thelle qe po kalojne muslimanet ne Shkoder nga dhuna dhe
fyerja qe iu bene Profetit (saus) nga botimi I
karikaturave. Ne nje takim me z. Selim Muca, ku ka qene I
pranishem dhe autori I ketij shkrimi, I eshte thene myftiut
z. Bashkim Bajraktari se ne Shkoder je te Selim Muca, sepse
atje ti njeh problemet qe ka Shkodra me mire se ne ketu ne
Tirane, duke I dhene te drejte stafit te kesaj myftinie te
kete pavaresi ne trajtimin e problemeve qe lidhen me
shqetesimet e Komunitetit Musliman ne Shkoder. Por
deklarata e kesaj myftinie ne mediat lokale dhe ato
kombetare I beri drejtuesit e KMSH te hidhen perpjete dhe
te kalojne ne nje sulm te eger dhe denigrues ndaj stafit te
Myftinise Shkoder, duke e quajtur kete deklarate nje
rebelim qe po ndodh brenda KMSH duke I vene vehtes te
drejte qe te vendose rregull dhe ta shtype kete rebelim, I
cili po ua “prish pipat” dhe miqesite qe kane lidhur me ato
qe shtrohen ne “tryezen e tolerances nderfetare” ne
perpjekje per ta bere diellin te ndricoje ne Shqiperi me
tre turne.
Ajo qe te shqeteson eshte perpjekje mjerane e KMSH per te
bindur opinionin publik dhe komunitetin musliman pse eshte
rebelim deklarata e myftinise Shkoder, perpjekje qe na
kujton monizmin I cili I detyronte hallkat e pushtetit te
ishin vegla qorre te urdherave qe vinin nga lart, gje qe na
ben te mendojme se KMSH po vepron si KQ i PPSH. Z. Selim
Muca deklaron ne emer te nje pushteti te pakufizuar se kur
ben nje deklarate KMSH-ja te tjeret duhet ta quajne ceshtje
te mbyllur, pavaresisht si eshte trajtuar ky problem dhe sa
eshte ne nje linje me interesat e muslimaneve ne Shqiperi.
Ne kete menyre, ata qe drejtojne KMSH, I atribuojne vehtes
vlerat e dijetareve qe u japin fetva muslimaneve, e cila
po rezulton se eshte e dyshimte dhe e zbehte. Sipas kesaj
fetvaje askush nuk duhet te behet I gjalle dhe te drejten
per te kenduar e ka vetem “gjeli”. Ne perpjekje per te
denigruar ate qe thote deklarata, ai e quan ate te vonuar,
duke harruar se ne nje pike te larget si Hong-Kongu, me nje
minorance muslimane, vershuan ne demostrata te fuqishme,
besimtaret muslimane kunder atyre qe fyen dhe denigruan
Profetin (saus). Kurse ne nje vend me shumice muslimane si
Shqiperia u rri mbi koke nje KMSH si Shpata e Demokleut
duke u dhene receta muslimaneve se si duhet te mendojne dhe
si duhet te veprojne duke harruar se muslimanet e kane nje
pike referimi per te vepruar I cili eshte Kurani I
Madhnueshem qe Allahu xh.sh. ua ka bere atyre dhe te gjithe
njerezimit.
Duket se analisti Ervin Hatibi ka te drejte kur e quan
KMSH nje gjysme ministri qe I sherben me shume politikes
se sa I sherben fese. Mendojme se pikerisht ketu duhet te
kerkohet burimi I sakte I qendrimit te ashper qe po mban
KMSH ndaj kesaj deklarate qe beri ne media Myftinia
Shkoder, duke synuar qe ta vendose ne nje rreth te kuq
kete staf te pabindur. Ne perpjekje per te nxjerre jashte
loje deklaraten, KMSH servir vleresime nga me absurdet duke
pohuar se ne Shqiperi mediat jane korrekte dhe ne asnje
rast nuk I jane kundervene muslimaneve, duke te krijuar
idene se KMSH po ben nje “ gjume artilerie 24 ore”, sepse
te gjithe jane deshmitare te nje historie te panderprere te
ketyre mediave dhe gazetave te te gjitha ngjyrave, analiste
me nje prapavije te rrezikshme nuk po lene hapsire pa
shfrytezuar per te realizuar misionin e tyre kunder
muslimaneve ne Shqiperi. Kurse per KMSH ketu te gjithe po
puthen dhe po perqafohen pa dallim feje dhe pa dallim
ideje. Por ne po jetojme ne nje situate krejt ndryshe nga
sa na e servir KMSH dhe duket se pikerisht kjo ndryshe “
nuk e shqeteson” stafin qe drejton sot KMSH. Ne reagimin e
tij z. Selim Muca deklaron se muslimanet shqiptare
asnjehere nuk jane dhunuar dhe se ato po jetojne ne nje
parajse te vertete ku toleranca nderfetare eshte ne kulmin
e lulezimit.
Po presidenti Moisiu cfare tha zoterinj te KMSH ne Oksford
per muslimanet shqiptare? Ai na kujtoi se ne jemi te
krishtere me nje shtrese te holle muslimani duke aluduar se
vendi yne eshte neper kisha dhe jo neper xhamia meqenese
jemi ne thelb te krishtere, mendojme se kjo eshte nje dhune
e eger shteterore qe sulmon identitetin fetar te cdo
muslimani. Vetem Allahu I Madhnueshem mund te vleresoje
shkallen e perkushtimit te atyre qe e shohin poziten e
muslimaneve shqiptar me xhama te zinj ku drita nuk mund te
kaloje.
Ne reagimin e tij, KMSH pranon nje dhune lokale qe
ushtrohet ndaj muslimaneve duke nenkuptuar Shkodren qe
eshte nje qytet me shkalle te larte perkushtimi ne fene
islame, ku po ngulen kryqe dhe po akuzohen pa te drejte
muslimanet per sharrimin e tyre, ku po behen perpjekjete
vazhdueshme per te kthyer xhamine ne kishe dhe ku po
planifikohet te vendoset ne hyrje te qytetit busti I nje
shenjtoreje katolike.
Per cdo musliman kur nje vella I tij vuan, ajo vuajtje
rrezatohet te te gjithe muslimanet dhe kurre nuk mbetet nje
dhune lokale. Deklarata e Myftinise Shkoder eshte me e
pakta qe ajo percolli ne media nga ajo dhimbje e rende qe
po perjetojne muslimanet ne Shkoder per fyerjen dhe
denigrimin qe karikaturat I bene Profetit tone te nderuar.
Mendoj se vleresimi juaj per nje rebelim te Myftinise
Shkoder ka nje nentekst te qarte pas te cilit mund te
fshihen plane per “ta shtypur” qe me pas te drejtoje nje
staf tjeter ne Myftinine Shkoder, te cilet patjeter nuk do
te marrin guximin “per tu rebeluar”, por do ti bjere
fyellit ne ate vrime qe do ti bjere KMSH ne menyre qe
muslimanet te shohin te verteten e jetes politike e fetare
me gjyslyke llamarine. Duke qene shume te shqetesuar nga
reagimi I z.Selim Muca I cili patjeter percjell mendimin e
KMSH, jemi te detyruar t’ju bejme nje pyetje popullore por
te prere: “Ju zoterinj qe drejtoni sot KMSH a jeni me
muslimanet apo jeni me Harushen?”


Selim Gokaj

Shkoder, me 3 mars 2006
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:23 pm

VEZET E NJE
PULE


Ka disa vjet ne Shqiperi , dy veze
Sa do fort qe perplasen
Me qe kane te njejten gjeneze
As nuk thyhen as nuk plasen


Te dyja kane te njejten madhesi
Vecse ngjyrat I kane ndryshe
Po ti shohesh ne brendesi
Ngjajne si dy dallendyshe


I ka bere e njejta pule
Pra e njejta brime e sumes
Te njejten damke ose vule
Pjella te Partise Punes


Shqipetare bejuni realiste
Me te keqen mos beni krushqi
Me dy pale komuniste
Qe gjer dje ishin nji


TAHIR HYSA


AMERIKE




PO FRYJNĖ ERĖRAT E 1997-ĖS

Nė kėto vite po kalojmė vėshtirėsi tė shkaktuara nga
drejtuesit e shoqėrisė dhe tė shtetit. Po na kujtohen ditėt
e vėshtira tė grushtit tė shtetit mė 1997. socialistėt dhe
tė gjithė tė majtėt e morėn pushtetin me forcė duke
pėrdorur tė gjitha mjetet joligjore, duke shkuar deri aty
sat ė thithnin edhe gjakun e punonjėsit tė ruajtėsit tė
rendit, mbasi e copėtuan me sopatė. Nuk lanė gurė pa
pėrdorur pėr tė rimarrė pushtetin. U mėsuan tė mendojnė e
tė veprojnė pėr tė siguruar njė rehati tė jashtėzakonshme.
E kanė tė vėshtirė tė jenė tė sunduar. Vepruan dhe menduan
ashtu s ii edukuan prindėrit e tyre. Nuk mundin ta hedhin
poshtė rehatinė 60-vjeēare. U mėsuan kėshtu se janė bijtė e
atyre qė masakruan kėtė popull pėr 45 vjet. U pasuruan dhe
u bėnė milionerė pėr 16 vjet falė njė hajdutėrie tė paparė
ndonjėherė nė vendin tonė. E kanė tė vėshtirė tė lėnė
vilat, pallatet dhe tė dorėzojnė milionat qė i grabitėn
kėtij populli. Nė kėto ditė kur Sali Berisha ka vendosur tė
vėrė nė jetė rezolutėn kundėr korrupsionit, socialistėt
duke parė se po u dalin nė shesh poshtėrsitė qė kanė bėrė
pėr tė siguruar njė jetė pėrrallore, janė bashkuar grup dhe
pėrpiqen tė qėndrojnė tė bashkuar nė mėnyrė qė tė mos
mundesh askush t’i shpėrndajė. Kanė pėrdorur dhe po
pėrdorin tė gjitha mėnyrat pėr tė mos lėshuar asnjė send
nga jeta e tyre. Saliu duhet ta godasė krimin dhe
korrupsionin mu nė zemėr dhe jo nė periferi; tė mos merret
me familjet e tyre por t’i demaskojė dhe dėnojė direct
prindėrit e tyre, tė cilėt janė hajdutėrit mė tė mėdhenj qė
pa ky vend i varfėr dhe i shkretė; hajdutėri qė vėrtetohet
nga akumulimi i pasurive dhe parave qė nuk dinė ku t’i
ēojnė. Edhe njeriu mė i thjeshtė e sheh korrupsionin dhe
krimin e organizuar tek kėta pashallarė. Duhet bisturi e
fortė dhe tė futet thellė nė plagėn e krimit dhe tė
korrupsionit. Komunisto-socialistėt e sotėm janė mėsuar tė
pėrdorin tė gjitha mėnyrat mė tė poshtra pėr tė marrė dhe
ruajtur pushtetin. Po shohim se ē’po ngjet kėto ditė nė
Kuvend. Tė majtėt gjoja kėrkojnė tė ruajnė pastėrtinė e
votės, votė qė u shkel nė rastin e votimit pėr largimin e
Jozefina Topallit nga kreu i Kuvendit. Kėto janė pėrralla.
Ata nuk e kanė hallin tek Jozefina, por i ka kapur frika se
po u zbulohen poshtėrsitė qė kanė bėrė nė grabitjen e
popullit. Janė hajdutė dhe shkelės tė sė drejtės prandaj
duhet tė shkatėrrohet kjo ēerdhe, tė izolohen dhe tė japin
llogari para ligjit. Janė betuar tė bojkotojnė Kuvendin, ta
bllokojnė atė me tė gjithė mėnyrat dhe rrugaēėritė. Duan tė
pėrsėrisin ’97-tėn kėsaj here me e marrė pushtetin jo me
anė tė armėve, por me bllokim tė Kuvendit sat ė detyrojnė
presidentin (qė ėshtė i tyre) tė shpėrndajė kėtė Kuvend dhe
tė shkojmė deri nė zgjedhje tė parakohshme. Komunistėt
socialistė kanė gjetur kėtė mėnyrė pėr tė marrė pushtetin
dhe pėr tė rrėzuar Sali Berishėn. Pėr tė rrėzuar kėtė
taktikė tė sė majtės, Berishės i duhet tė marrė masa
urgjente. Ėshtė me tė vėrtetė pėr tė ardhur keq qė nė kėto
ditė shihen skena nė Kuvendin shqiptar si rrahje, pėrdorim
burish dhe bilbilash, fyerje, sharje etj. Kjo ėshtė fytyra
e vėrtetė e socialistėve. Ben Blushi thotė: sot erdha pa
kollare nė Kuvend, sepse ky nuk ėshtė vend serioz, as
parlament. Ēfarė fyerje pėr legjislativin. Turp tė ketė
Gramoz Ruēi, nxorri koburen kur tha: pushka top ju bėftė.
Janė mėsuar vllehėt ortodoksė komunistė ta kenė vetėm ata
pushtetin. Nuk u shkon pėr petk tė jetė nė krye tė Kuvendit
njė katolike, apo nė krye tė qeverisė njė musliman, tė dy
prej Veriut, prandaj u vėrsulen ortodoksė si Majkot, Ramėt,
Blushėt, Koēėt etj. Saliu dhe Jozefina e dinė fort mirė se
koka e korrupsionit dhe e krimit tė organizuar janė
drejtuesit e sė majtės, prandaj i pėrshėndes pėr nismat e
tyre pėr luftėn qė kanė vendosur tė bėjnė kundėr kėtyre
mafiozėve, tė korruptuarve dhe krerėve tė krimit tė
organizuar. Dalshin faqebardhė dhe fitimtarė nė kėtė luftė.

Niazi Muka
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:24 pm

SA E DINĖ TURPIN E NDERIN TOPI, MAJKO DHE MUSTAFAJ ?!

6 shkurti i kėtij viti u karakterizua nga dy ngjarje bombė
nė politikėn shqiptare: njėri i pritshėm dhe tjetri i
befasishėm.
I pari, ai qė pritej, erdhi nga Athina. Presidenti Papuljas
i Greqisė duke pėrsėritur avazin e vjetėr tė politikės
greke nė pėrgjigje tė thirrjes Tavo-Ēipa pėr heqjen e
ambasadorit grek nė Shqipėri, ka lėshuar deklaratėn
kėrcėnuese: “Rruga e Shqipėrisė pėr nė Europė kalon nga
minoriteti grek.” Pra, nga Athina. I dyti, “nderi” u bė
kėtu nė Tiranė nga ministry i jashtėm spanjoll, z.
Maratino, i cili pas takimit me homologun e tij shqiptar,
B. Mustafai pėrpara gazetarėve na dha dy lajme tė mira:
Spanja sė shpejti hap ambasadėn e saj nė Tiranė dhe do tė
bėhet mbėshtetėse e mirė pėr shkurtimin e procedurave pėr
anėtarėsimin e Shqipėrisė nė BE. Dhe pėrveē kėtyre bėri
thirrjen qė Shqipėria si vend me shumicė muslimane dhe
anėtare e Konferencės Islamike tė bėjė ndėrhyrjen e saj pėr
zbutjen e konfliktit qė ka shpėrthyer ndėrmjet botės islame
dhe Perėndimit, pėr shkak tė botimit tė 12 karikaturave tė
Profestit Muhamet nė shtypin perėndimor.

Reagimet:

1. Ndaj kėrcėnimit grek. Nė mbrėmjen e pas datės 6 shkurt
2006 patėm rastin tė dėgjonim reagimet e dy kryetarėve tė
grupeve parlamentare tė PD dhe PS, Topi e Majko, tė cilėt
tė pyetur nga gazetarėt dhanė opinionet e tyre. Bamir Topin
pėrpara kamerave e pamė ndryshe nga ē’e kemi parė herė tė
tjera. Nuk pamė tek ai atė vendosmėrinė qė e karakterizon,
as vėshtrimin e pėrqendruasr siē e ka zakon. E pamė tė
hutuar, tė fliste pa lidhje e pa kuptim, duke lėvizuar
kokėn sa djathtas-majtas e me ēehre tė vrarė. Shenja kėto
tė njė shpirti tė trazuar nga detyrimi pėr t’u shprehur
ndryshe nga ē’ndjen e ē’mendon.
Tė them tė drejtėn ndėrmjet lavdėrimeve pa vend nė adresė
tė marrėdhėnieve tė “shkėlqyera” ndėrmjet Shqipėrisė dhe
Greqisė “mike”, nuk e kapa dot pėrgjigjen: “Ndėrhyrja greke
nuk do tė pengojė Shqipėrinė pėr nė BE” dhėnė njė gazetari.
Pėrgjigje tė cilėn e gjeta tė nesėrmen nė njė faqe gazette.
Duke patur parasysh perceptimin qė kemi patur nė fillim pėr
Bamirin si politikan, rrudhjen e tij tė mėvonshme si
pėrfaqėsues i pronarėve, brenda PD-sė, si dhe
shpėrfytyrimin e fundit mbrita nė konkluzionin se ėshtė e
pamundur tė ruhen virtutet Brenda njė force politike pa
ideale tė larta kombėtare dhe parime nė funksion tė tyre,
siē ėshtė PD-ja.
Pandeli Majko me qėndrim dhe ton prej kokorroēi e quajti tė
drejtė dhe tė lavdėrueshėm qėndrimin e grekut ndaj
Shqipėrisė. E quajti qėndrim brenda funksionit tė tij, nė
mbrojtje tė interesave tė kombit tė tij. Dhe se pėr tė
sfiduar politikėn pd-iste me karshillėkun e tij personal
dhe partiak nė kėtė drejtim (Majko) vuri pėrballė
njėri-tjetrit qėndrimin “pozitiv” TĖ Papuljasit nė mbrojtje
tė minoritetit grek nė Shqipėri, dhe qėndrimin e kq, tė
nėnkuptuar tė PD-sė ndaj Kosovės, duke lėnė gjithashtu tė
nėnkuptohej edhe qėndrimin e tij poozitiv po ndaj Kosovės.
“Parimor” i madh deri nė paanėsi, kėrkoi tė shitej Majko!
Nuk ka faj …
Me kėtė rast do tė thoja: mua nuk mė vjen keq pse
kapardiset Majko. As pėr miratimin qė i bėn kėrcėnimit grek
ndaj shqiptarėve; nuk mė vjen keq as pėr insinuatat
negative ndaj PD-sė, madje-madje nuk mė vjen keq as pėr
krahasimin e minoritetit grek me Kosovėn. Tė gjitha kėto
janė qėndrime qė shkojnė nė pėrputhje, qoftė me statusin
gjenetik tė Majkos e qoftė me atė partiak.

Majko kapardiset. Mos u ēuditni. Nuk ėshtė faji i tij, por
i berishėve, bamirėve, besnikėve (mustafaj) qė e bėjnė
veten t’u bėjė karshillėk Majko. Faj kanė edhe shumė
shqiptarė tė tjerė qė pėr shkak tė miopisė sė tyre i
dėrgojnė (Majkos) mesazhe lavdėruese pėr qėndrimet e tij
ndaj kombit shqiptar. Besoj edhe pėr kėtė krahasim ndėrmjet
Kosovės dhe minoritetit grek nė Shqipėri, Majko do tė ketė
marrė pėrgėzime si njė nacionalist i madh.

Majko miraton kėrcėnimin grek. Prapė mos u ēudisni. Po tė
kishte bėrė tė kundėrtėn, do tė kishit tė drejtė tė
ēuditeshit, aq mė tepėr nė situatat qė po pėrjetojmė, kur
Shqipėrisė i janė bėrė zot ca tė tillė si majkot e tavot me
pėrkatėsi tė huaja dhe ca tė tjerė tė shitur si ēipat e
mustafajt ….

Majko isninuon negativisht PD-nė. Mos u ēuditni. Vetė ia
kanė bėrė vetes. E meritojnė pd-istėt. Mirė ua bėn. Nė kėto
raste thuhet: “E gjeē nga i ligu”.

Majko krahason minoritetin grek me Kosovėn. Majko e di qė
krahasimi nuk ėshtė i goditur, por ka gjetur shesh e bėn
pėrshesh. I lumtė!

Majkos duhet t’i themi (Jo pėr Majkon, por pėr lexuesin):
krahasimi i Majkos do t’i afrohej tė vėrtetės nėse nė vend
tė Kosovės do tė ishte vėnė ēamėria. Dhe kjo pėr tė vetmen
arsye se ēėshtja e minoritetit grek nė Shqipėri, dhe ajo
came, nė Greqi dhe nė Shqipėri janė ēėshtje qė kėrkojnė
zgjidhje (natyrisht kur ka vend pėr tė kėrkuar zgjidhje)
nga Greqia dhe Shqipėria. Por krahasimi prishet, paralelet
divergojnė nga njėra-tjetra, kur bėhet fjalė pėr zgjidhjen
e kėtyre ēėshtjeve nga dy vendet “mike”. Ndėrkohė qė
zgjidhja e problemeve tė minoritetit grek nė Shqipėri ka
arritur nė nivele qė meritojnė tė konsiderohen si “etalon”
pozitiv pėr tė gjitha rastet analoge nė botė; “ēėshtja
ēame” e parė nė tė dy aspektet e pėrmendura mė lart ėshtė
nė nivelin mė tė fundit tė trajtimit negativisht qoftė nga
pala greke e qoftė nga ajo shqiptare. Prandaj Majko bėn
krahasimet pėr sė prapthi. E nėse Majko me rastin e
propozimit ndaj kėrcėnimit tė Papuliasit do tė kishte bėrė
atė qė duhej tė bėnte, do tė na detyronte qė sipas rastit
ose tė heshtnim ose t’a lavdėronim.

Besnik Mustafaj dhe nderi qė iu bė.

Bėsnik Mustafaj, ministėr i jashtėm i Shqipėrisė, pėrkrah
ministrit tė jashtėm spanjoll dhe pėrpara gazetarėve
preferoi tė bėnte memecin. Bėri mė tė mirėn qė mund tė
bėnte. Po tė kishte folur me siguri do t’a kishte
dėshpėruar mė shumė mikun spanjoll dhe pėrpara shqiptarėve
do tė kishte bėrė njė figurė tė shėmtuar. Kur Besniku
dėgjoi pėr herė tė parė (natyrisht jo pėrpara gazetarėve)
thirrjen pėrnderuese nga spanjolli, i ka rėnė tavani nė
kokė dhe nė parafytyrim i ėshtė shfaqur ajo pamja e shefit
tė tij, Berishės me ēallmė qė kundėrshtarėt e tij
socialistė ia paraqesin nėpėr faqet e gazetave tė tyre, sa
herė donin ta pėrbuznin pse futi Shqipėrinė nė “Konferencėn
Islamike”. Dhe, pas ii ėshtė davaritur (Besnikut) vegimi me
ēallmė, duhet t’i jetė kutjuar ajo metamorfoza e tij
(Berishės) qė pėsoi qė nga ajo kohė (e anėtarėsimit nė
Konferencėn Islamike) deri sa ia arriti qė pėrpara
shqiptarėve tė paraqitej nė mėnyrėn mė kuptimplote, sipas
thėnies: “mė katolik se Papa”.
Njė nga ato raste qė tė bind pėr sa mė sipėr ėshtė edhe ai
kur nė debatin televiziv me Fatos Nanon, flamurin kombėtar
e quajti flamur tė krishterimit, si pėr tė treguar se ėshtė
mė i krishterė se Nano. Kur shefi i njė partie arrin tė
katandiset nė kėtė far derexheje, vaj halli pėr tė tjerėt,
aq mė tepėr pė rata me bindje dhe pikėpamje tė njėjta. Me
kėtė rast nuk na mbetet veē tė qajmė hallin e Shqipėrisė
dhe shqiptarėve, hall qė ka tė bėjė me servilizmin e
udhėheqėsve tė tyre ndaj armiqvetė tyre. Servilizėm qė i
bėn t’u biem me shqelm mundėsive mė tė mira qė fati u ka
dhuruar, jo vetėm pėr pozicionin gjeografik, midis Lindjes
dhe Perėndimit, por edhe pėr vetė pėrshtatjet e shqiptarėve
pėr tė pėrballur sfidat e rėnda bėrė pėr eliminimin si komb
gjatė rrjedhės sė shekujve. Do tė sjell kėtu njė
konkluzion:
Fakti qė jemi ndoshta i vetmi komb Brenda tė cilit
ushtrihen tre besime fetare nė kushtet e njė harmonie tė
plotė, pėrbėn mė tė madhen vlerė, q ėpo tė denim t’a
shfrytėzonim si duhet, pa u vėnė veshin fqinjėve tanė armiq
tė pėrhershėm, do tė ishim jo vetėm njė nga kombet mė tė
lumtura nė botė, por edhe njė factor mirėkuptimi dhe paqeje
midis Lindjes dhe Perėndimit. Duke shprehur dėshpėrimin e
thellė pėer memecllėkun e ministrit tonė tė jashtėm, mbetem
tė ngushėllohem me kėnaqėsinė “meskine” qė vjen nga thirrja
e ministrit tė jashtėm spanjoll, e cila tregon se mendimi
im i cituar mė lart ėshtė i drejtė.

Eqerem Beqo Plaku
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:24 pm

Opinion

Si duhet vlerėsuar ceremonia ''antishqiptare'' nė Himarė.

A ka mė turp pėr shtetin shqiptar e pėr pushtetarėt
shqiptarė se sa ajo
qė u bė nė Himarė, ku si pasojė e paaftėsisė dhe
"largpamėsisė" sė
qeveritarėve tanė, ku njeri i bie kullės e tjetri ēekiēit,
pa ndonjė vizion
atdhetarizmi, penetron dinakėria, hipokrizia e mbushur me
demagogji
bashkėkoohore, penetron dhelpėria greke, duke arritur nė
atė lloj ceremonie
"antishqiptare" pėr tė pėruruar hapjen e shkollės sė parė
greke nė
Himarė, nė atė lloj pompoziteti filogrek, me ato parulla e
flamuj
grek, me zv.ministrin e jashtėm grek nė krye tė
delegacionit grek, nėn
oshėtimėn e himnit kombėtar grek, me kėngė e valle greke,
nėn thirrjet e disa
tė shiturve pėr bashkimin e Himarės me Greqinė. Gjithēka nė
kėtė festė "alla
helenike" kishte ngjyra tė turpshme politike duke treguar
fytyrėn e vėrtetė
tė maskave shoviniste. Besoj se ēdo shqiptar, qė i thotė
vetes
shqiptar, po edhe qė i ka 2 gram tru nė kokė, ėshtė i
indijuar pa masė nga
ky skandal me pasoja tė rrezikshme, pėr marrėdhėniet tona e
pėr integritetin
tonė kombėtar. Kjo ėshtė njė sfidė e qėllimshme qė 1 javė
para festimit tė
hapjes sė shkollės sė parė shqipe mė 7 mars 1887 ku me tė
vėrtetė u desh tė
derdhej gjak e tė sakrifikoheshin jetė njerėzish pėr tė
bėrė tė mundur njė
ngjarje tė tillė me rėndėsi kombėtare pėr tė ardhmen e
popullit
shqiptar, duke iu kundėrvėnė politikave dashakeqėse
antishqiptare tė vetė
shovinistėve grek e kishės greke tė asaj kohe, qė nuk lanė
gurė pa lėvizur
pėr tė penguar, pėr tė vrarė e pėr tė helmuar mėsuesit
shqiptarė nė shėrbim
tė kėsaj ēėshtjeje.
Qė Himara ėshtė tokė shqiptare kjo nuk diskutohet e as
vihet nė dyshim as
nė planin kombėtar e as nė atė ndėrkombėtare. Pėr tėrė
botėn ka mbaruar
Lufta e Dytė Botėrore e janė pėrcaktuar pėrfundimisht
kufijtė, vetėm pėr disa
eksponentė reaksionarė grekė, pėr tė mos thėnė pėr shtetin
grek, akoma nuk
dihet kjo e vėrtetė historike. Dhe ēdo zė qė kėrkon tė
hedhė hije dyshimi nė
kėtė drejtim nuk ėshtė gjė tjetėr veēse njė diversion
klasik i shovinizmit
grek, tė njohur tashmė historikisht, qė me politikėn e tyre
tė dhunės e tė
genocidit kanė aneksuar tokėn shqipėtare tė Ēamėrisė, duke
i
pėrzėnė me forcė e me zjarr, barbarisht banorėt etnikė nga
trojet e
stėrgjyshėrve tė tyre. Dhe oreksi i aneksimeve tė reja, pėr
tė realizuar
ėndrrat e vjetra shoviniste qė nė kohėn e monarkėve grekė,
sot tingėllon kaq
arkaik sa tė ngjall neveri duke pasqyruar njėkohėsisht
hipokrizi nė
slloganet demagogjike tė politikanėve gjoja modernė. Kjo u
pa nė Himarė, nė
nxitjen e minoritetit grek pėr tė bėrė "ligjin" nė tokėn
shqiptare e pėr
tė kaluar nė pretendime tė tilla qesharake edhe nervozuese
duke thėnė se
Himara ėshtė Greqi.
Le tė hapet shkolla pėr minoritet, madje tė hapet siē ka
pohuar ish
kryeministri Nanon njė prej vizitave tė tij nė shtetin grek
qė shkolla
mund tė ishte shumėgjuhėshe (pra, greqisht dhe shqip). Por
gjithsesi kjo
shkollė ėshtė nėn juridiksionin e pushtetit lokal shqiptar,
nėn
juridiksionin e MASH e tė drejtorisė arsimore tė Himarės,
prandaj dhe
lokali, rikonstruktimi, programi, ceremonia, pregatitja
etj., duheshin
menduar, planifikuar, studiuar e miratuar nga organet e
pushtetit lokal bashkė
me drejtorinė arsimore tė rrethit, nė dijeni e nė miratim
siē dihet edhe tė
ministrit tė arsimit e jo tė thuhet "pas pilafit" nga
zv.ministri ynė i
energjitikės se shkolla qenka rikonstruktuar pa lejen e
KRRT-sė lokale. Sa
qesharake. Ku paskan qenė kėto pusht-etarė lokalė, nė
gjumė?
Lum si ne pėr kryebashkiakė tė tipit Bollano apo tė tipit
"njerėz tė shitur"
si Bollano qė e quan zv.ministrin e energjitikės
Bojaxhiun, tė
papėrgjegjshėm nga qė nuk erdhi nė kėtė ēfarė ceremonie tė
turpshme. Papėrgjegjėsia e qeverisė dhe tė qeveritarėve
qėndron nė faktin se
me indiferentizmin e tyre apo edhe me paaftėsinė e tyre
lejuan qė tė bėhej
kjo ceremoni nė atė formė e me atė frymė antishqiptare qė u
bė.
Ndėrsa zv.kryetari i kėshillit bashkiak, Ēipi thotė, duke u
justifikuar, se
asgjė nuk ka kaluar nė duart tona, kryebashkiaku Bollano
thotė se nuk ka
asgjė tė paligjshme. Pra, dikush i bie kullės e dikush i
bie ēekiēit. Lum si
shqiptarėt pėr pusht-etarėt qė kanė e qė nuk dijnė se
ē’ka bėjnė e as ē'ka
nuk bėjnė. E kėshtu hileqari e i djallėzuari gjen shteg pėr
qėllimet e veta
tė mbrapshta duke pėrzier demagogjinė (mbushur me sllogane
bashkėkohore) me
atė qė quhet shovinizėm i pa skrupullt mesjetarė.

Ahmet Puka
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:25 pm

Njeriu ėshtė kontingjen i vetėvetes

Nga Redi Shehu

Ėshtė interesant fakti se si disa pėrfaqėsues “eminentė”
pėr ne shqiptarėt ku pėrfshihet kėtu edhe Arbėr Xhaferi, tė
frustruar ndoshta nga realiteti ynė shumė i ēuditshėm, pak
kaotik pėr ta, gjejnė disa pėrkufizime pėr bashkėkombasit e
vet qė do t’ia kishin zili varrmihėsit shekullorė tė
shqiptarėve nė ve¬ēanti dhe ēėshtjes sė tyre nė
pėrgjithėsi, duke kėrkuar disa, gjoja, gjetje nė vetėdijėn
kombėtare tė shqiptarėve.
Artikulli i Arbėr Xhaferit nė gazetėn “Shekulli” dt.
7.3.20006 me titull “Tė jesh kontingjent”, jo vetėm qė
tregon jostabilitetin e mendimit tė tij nė lidhje me temėn
qė trajton, por edhe pozicionin shqetėsuas qė marrin disa
pėrfaqėsues nė dėm tė interesave kombėtare.
Tė qėnurit kontingjent mercenarizmi nuk ėshtė as gjetja e
duhur, dhe as termi i pershtatshėm pėr individin shqiptar,
siē mundohet ta etiketojė ai atė. Nga pohime tė tilla mund
tė konkludojmė se ky individ shqiptar na rezulton pa kolonė
vertebrale dhe duke i shtuar kėsaj meskinitetin material,
jep njė kuadėr tė njė shqiptari mercenar i pėrjetshėm tė
interesave antikombėtare.
Nuk besoj se shqiptarėt qenė kontingjentė mercenarė nė
ēlirimin e Kosovės, as kur shqiptarėt e luftuan pėr fitimin
e tė drejtave tė tyre bazė tė jetesės nė Maqedoni. Po ashtu
shqiptarėt nuk qenė kontingjent mercenarizmi kur
pėrzgjodhėn luftėn ndaj okupatorit apo luftėn ndaj
komunizmit. Gabojmė nėse i japim njė kuptim gjithpėrfshirės
mercenarizmit duke e identifikukar me vetėdijen e ēdo
shqiptari. Nė rast se mercenarizmin e njė pjese apo klase
tė caktuar e identifikojmė si lajtmotiv tė shqiptarit,
atėherė duhet tė themi me plot gojė, se nė kėtė rast po
konsumohet mercenarizėm nga shqipfolės nė dėm tė interesave
kombėtare.
Pėrmasa mė tė mėdha dėmi merr kur pėr tė pėrmbysur
konceptin universal tė fesė, nė kėtė rast tė fesė islame,
pėrdoret termi kontingjent mercenarizmi i njė populli tė
caktuar nė raport me njė popull tjeter brėnda tė tė
njėjtit besim, duke i hapur rrugė kėshtu procesit tė
parcelizimit ose tė tė ashtuquajturit “gardh” etno-kulturor
brėnda besimit, i cili nuk u dashka tė lejojė qė as nėpėr
vrimat e veta mė tė vogla, tė kalojė fryma universale,
vėllazėrore e fesė, me preteksitn e ruajtjes nga
ekstremizmat fetarė.
Ekstremizmi mbi tė gjitha, ėshtė prodhim i padrejtėsisė,
dhe padrejtėsi tė tilla nė trajtimin e ēėshtjeve tė fesė
duke mercenarizuar figurėn e besimtarit apo tė prinjėsit si
mandator tė mercenarizmit, nuk ndihmojnė aspak nė
eleminimin e shenjave tė ekstremizmit edhe nėse gardhet
janė tė fortifikuara.
Tė kėrkosh sot parcelizim tė Islamit nė kohėn e globalizmit
dhe rėnies sė kufinjve tė ēdo lloji, apo etnizmim tė fesė
nėn emrin e njė gjoja “islami shqiptar”, jo vetėm qė e
shkėput fenė nga konteksti i saj gjithpėrfshirės, por
krijon njė precedent sa tė paparė aq edhe tė rrezikshėm, i
cili shumė kollaj mund tė shtrihej edhe nė fetė e tjera
monoteiste duke kėrkuar diversifikim tė shtrirjes sė fesė
mbi baza etnike, kulturore apo pozite gjeografike.
Imagjinoni njė ēikė sa dakort do tė ishte Vatikani me njė
ide tė tillė. Pėrballė nesh do tė shfaqej njė hartė e
pafund tė krishterėsh tė parcelizuar nė shtete tė ndryshme
pa komunikim dhe harmonizim tė veprimit.
Parcelizimi i Islamit ne bazė kombesh, etnish apo pozitash
gjeografike, i ngjan asaj bakllave e cila ėshtė e ndare ne
kallėpe me njėra tjetrėn, paēka se ka ngjyren dhe shijen e
njėjtė. Kjo sepse ashtu ajo gėlltitet mė lehtė. Ne nuk duam
tė mendojmė qė dikush pretendon qė e njėjta gjė tė ndodhė
me Islamin, pavarėsisht se nė kundėrshtim me ėmbėlsirėn, ky
i fundit mund t’i japė njė shije tė hidhur ndonjėrit.
Tentativa per parcelizim tė ndarjes sė njė mesazhi hyjnor
nė mesin e aplikuesve tė tij, i cili nė thelb ėshtė zbritur
si njė mesazh universal, prodhon tė kundėrtėn e kėputjeve
tė lidhjeve tė tė ashtuquajturit ekstremizem fetar, duke
prodhuar ekstremizma me baze lokale tė shpėrndara ne copėza
si metastaza tė cilat pėrkundrejt zgjidhjes sė problemit do
ta komplikonin atė nė njė pėrmasė tė pariparueshme.
Koncepti universal i besimit islam, koncepti global i tij
si njė tėrėsi e pandarė nė mes kombesh e racash, pozitash
gjeografike, ėshtė mjeti mė i mirė pėr pėrhapjen universale
tė vlerave njerėzore tė atyre vlerave burimore tė besimit
tė cilat e kane shtyrė dhe e shtyjne shoqėrinė njerėzore
drejt arritjeve mė tė larta.
Ėshtė pikėrisht ky karakter universal i besimit i cili do
tė ishte mjeti me i mirė pėr shėrimin e sėmundjeve tė
ndryshme tė karakterit shoqėror e fetar qė mund tė shfaqen,
i cili me anėn e stabilizimit tė dialogut dhe shkėmbimit tė
eksperiences nė mes popujve tė tė njėjtit besim apo edhe
tė besimeve tė ndryshme do zhdukte ēdo shtrembėrim tė
interpretimit tė fesė pėrfshire kėtu edhe ekstremizmin.
Nė radhė tė parė ēdo njeri ėshtė kontingjent i vetvehtes,
dhe se shqiptari ka qenė dhe ėshtė aq i zgjuar sa tė
dallojė prioritetet kombėtare nga interesat vetjake,
mercenarizmin nga kontributi, kontingjencėn nga integrimi
dhe bashkėpunimi.
Nuk pėrbėn vlerė qė nė emėr tė lirisė sė shprehjes tė
shkelėsh kufirin e dinjitetit njerėzor, as nė emėr tė
lirisė sė fjalės tė pėrdhosėsh besimin e tjetrit, ngase
sistemet e vlerave qoftė nė Lindje apo nė Perėndim janė
ndėrtuar pikėrisht pėr tė ruajtur boshtin e ekzistencės,
njeriun dhe dinjitetin e tij. Prandaj besimtarėt muslimanė
dhe as prijėsit e tyre nuk synojnė ndonjė unitet kundėr
vlerave perėndimore, sepse kjo do furnizonte me lėndė
djegėse teorinė eksplozive Hantingtoniane tė pėrplasjes sė
qytetėrimeve. Pėrkundrazi mospajtimi me degradimin e
sistemit tė vlerave, ėshtė ilaēi mė i mirė pėr ruatjen e
kėtij boshti.
Prandaj pėr rrjedhojė edhe nėse shqiptarėt kanė pėrzgjedhur
gjatė rrjedhės sė historisė, besimin islam si katalizator i
vlerave dhe identitetit kombėtar, kėtė e kanė bėrė duke
qėnė plotėsisht tė vetėdijshėm qė ky besim ėshtė njė urė e
pashmangshme komunikimi, bashkėpunimi, integrimi dhe
harmonizimi si nė mes popujve tė tjerė muslimanė, por edhe
ndaj tyre jo tė tillė, duke vėnė nė jetė kėshtu parimin
themelor qė ka feja nė pėrgjithėsi, universalizimin e
mesazhit dhe harmonizimin e veprimit.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:26 pm

SLOBODANI VDIQ… MILOSHEVIĒI(ZMI) RRON

Njeriu me emrin e tė cilit janė lidhur mė sė shumti
kujtimet e llahtarshme pėr tmerret qė sollėn luftrat e
shpėrthyera nga Serbia dhe serbėt nė Ballkan gjatė
dhjetėvjeēarit tė fundit tė shekulli tė XX, Sllobodan
Milosheviēi, nuk merr frymė mė. Nuk tė bėn goja tė thuash
"ka vdekur", sepse nuk dihet nėse pėrbindshat me fytyrė
njeriu vdesin, nėse edhe deri nė ēastet e fundit ka jetuar
njė njeri, apo njė pėrbindsh nė atė trup qė lėviste me
pasaportėn nė emėr tė Sllobodan Milosheviēit. Nuk ėshtė
sqaruar shkencėrisht nėse lugetėrit hyjnė tek tė gjallėt,
apo tė vdekurit. Edhe deri mė 11 mars 2006 kur morėn vesh
se Milosheviēit i ishte ndalur frymėmarrja nuk mund tė
thuhet nėse para Gjykatės sė Hagės shfaqej vetė "Lugati i
krimit" kundėr njerėzimit, apo njė aktor qė luante rolin e
tij.
Kur ndryshon gjendjen tokėsore njė qenie e tillė nuk shkon
tė thuash "vdiq njė njeri", nuk tė vjen tė shqiptosh
ndonjė nga ato fjalėt qė pėrdoren nė kėsi rastesh, pėr tė
mirin e pėr tė keqin, si "Zoti e ndjeftė", " shpėtoi i
shkreti", " u pastė lėnė uratėn tė tjerėve", "t'i rrojė
kujtimi","rrofshi dhe e kujtofshi", makar dhe njė malkim
"shpėtuam prej tij". Edhe sikur tė pėrsėrisim natė-ditė
nėmėn "iu harroftė emri Milosheviēit", ai emėr nuk do tė
harrohet se nuk do ta harrojnė serbėt,dhe nuk duhet ta
harrojnė as viktimat e serbėve, as tė tjerėt.
Prej Milosheviēit askush nuk ka shpėtuar, sepse
milosheviēizmi vazhdon, milosheviēėt janė gjallė,
milosheviēėt rilindin. Gabuan rėndė qeveritarėt shqiptarė
qė gėzuan se verdiktin e mbetur pa dhėnė nga Gjykata e
Hagės pėr Milosheviēin e dha Perėndia. Populli e thotė mirė
"vdekja ėshtė hak" dhe verdiktin e vdekjes pėr ēdo njeri qė
lind Perėndia e ka dhėnė pa mundėsi apelimi qysh para se tė
lindė. Kanė gabuar edhe ata qė ndalimin e frymėmarrjes sė
Milosheviēit e pritėn me kėnaqėsi, sidomos ata qė thanė
menjėherė se vdekja e Milosheviēit ėshtė lehtėsim pėr
familjet qė kanė humbur tė afėrmit, pėr ata qė kanė parė e
pėsuar tmerre nga luftrat e Milosheviēit. Edhe pasi trupi i
Milosheviēit tė jetė kalbur nė varr viktimat e tij tė
gjallė nuk mund tė gjejnė lehtėsim dhe viktimat e tij tė
vdekur nuk mund tė gjejnė prehje pėr njė kohė tė gjatė,
sepse vepra makabre e Milosheviēit do tė torturojė shpirtin
e mendjet e njerėzve pėr shumė kohė, sepse trashėgimia e
Milosheviēi do tė trokasė pėrditė nė dyert e shqiptarėve e
tė boshnjakėve myslimanė e tė tjerėve, duke kujtuar
dhimbjet e shkuara dhe duke gjuajtur pėr viktima tė reja.
Gabojnė rėndė ata qė mendojnė se Gjykata e Hagės mund ta
ndjejė veten tė lehtėsuar tani qė e pushoi ēėshtjen qė e ka
zvarrisur mėrzitshėm nėpėr duar pėr njė kohė shumė tė
gjatė, pa e kuptuar as vetė se pėrse do tė shėrbejė gjykimi
mė shumė teatror. Me largimin e Milosheviēi nga banga e tė
akuzuarve sikur i shkulet zemra procesit gjyqsor nė Hagė.
Gjykata do tė duket si e mbetur jetime, e braktisur, e
panevojshme mė; do tė ngjajė mė shumė me njė sallė bosh, me
njė institucion qė nuk bėri dot pikėrisht atė gjė pėr tė
cilėn u krijua, nuk arriti tė jepte verdiktin e saj pėr
kryekriminelin europian tė gjykuar nė nisje tė shekullit
XXI dhe tė mijėvjeēarit tė III- tė tė Krishterizmit.
Gjykata e Hagės praktikisht nuk gjykoi fare Milosheviēin ,
pėrderisa nuk e gjykoi dot deri nė fund, pėrderisa nuk
arriti tė jepte verdiktin e saj pėr veprimtarinė e tij dhe
nuk do tė ketė rast tė japė vlerėsimin e saj pėr provat qė
mori gjatė viteve, nuk do tė shprehė se kush paraqiti
provat mė tė besueshme, kush fitoi nė kėtė proces , i
gjykuari apo akuzuesi e tij. Pra njė punė kaq e madhe shkon
pėr dhjamė qeni. Mlladiēin e Karaxhiēin prokurorja Karla
del Ponte nuk po tregohet e zonja t'i kapė e t'i nxjerrė
para kėsaj gjykate. Drejtėsia e Gjykatės sė Hagės po
dėshton, mė shumė po instrumentalizohet nga politika e
diplomacia europiane. Kėtė e pamė kur thirri nė Hagė, pranė
kryekriminelėve, edhe viktimat shqiptare tė krimit, kur
akuzoi e dėnoi padrejtėsisht dhe dha me shumė ngurim
pafajsi pėr luftėtarė shqiptarė tė lirisė.
E pamė Gjykatėn e Hagės tė bėnte qejfin e lojėn e
trashėgimtarėve politikė tė Milosheviēit nė Beograd, tė
kėnaqte dhe tė pandehurin Milosheviē nė bangėn e tė
akuzuarve, kur u pėrfshi nė lojėn politiko-diplomatike pėr
ta larguar njė komandant legjendar tė UĒK-sė, Ramush
Haradinajn, nga posti i kryeministrit tė Kosovės, kur i
jepte dhe i tėrhiqte kėtij komandanti lejen pėr t'u marrė
me politikė, si tė ishte fjala pėr njė leje mbajtje tė
armės sė gjahut, mandej t'ia rikthente kėtė leje njė ditė
pasi nė emėr tė partisė qė ai kryeson tė ishte caktuar njė
tjetėr person i sapopranuar nė kėtė parti tė zinte postin e
kryeministrit tė mbetur bosh nga njė dorėheqje enigmatike,
e atij qė para njė viti kishte zėvendėsuar Haradinajn, me
propozimin e vetė kėtij.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:26 pm

Sikur Gjykata e Hagės tė zbatonte kritere tė tilla
juridiko-politike pėr qėllime politike edhe nė Serbi,
atėherė pėr shumė kohė Serbia nuk do tė gjente kandidatė tė
pranueshėm jo vetėm pėr kryeministra, ministra e zyrtarė tė
tjerė tė lartė, por as pėr administratėn e niveleve tė
mesme, sepse nė kohėn e Milosheviēit vetėm handikapatėt
mund tė kishn mbetur pa u pėrfshirė nė veprimtari kriminale
tė mirėfillta, jo si ato pėr tė cilat janė akuzuar
luftėtarėt shqiptarė.
Vdekja e Milosheviēit erdhi nė njė kohė kur koinēidojnė
plot zhvillime qė tėrheqin vėmendjen rreth ēėshtjes sė
Kosovės. Koinēidencat kur bėhen shumė nė njė zhvillim
ngjarjesh rreth tė njėjtit bosht e hmbasin kuptimin e tė
qenurit koinēidenca. Kėtė duhet ta mbajmė parasysh edhe pėr
koinēidencat nė zhvillimet rreth ēėshtjes sė Kosovės. Vdiq
"legjenda e politikės kosovare", Presidenti i parė Ibrahim
Rugova, pas njė sėmundje tė rėndė qė vetėm para pak muajsh
e morėm vesh se e kishte zėnė. Varrimi madhėshtor e
dinjitoz i Rugovės i solli Kosovės njė prestigj tė ri nė
arenėn ndėrkombėtare. "Ndėrkombėtarėt" pa rėnė ende trupi i
Rugovės nė varr u treguan bujarė nė dhėnien e kėshillave
dhe tė porosive si tė pėrballej situata, me unitet,
bashkim, gjakftohtėsi,duke zėvendėsuar Rugovėn me njerėz qė
gėzojnė besim ndėrkombėtar, sepse kishte mbėrritur ēasti
delikat i fillimit tė bisedimeve tė Vienės pėr pėrcaktimin
e statusit pėrfundimtar tė Kosovės.Zgjedhja e Presidentit
tė ri tė Kosovės pas njė "zije tė stėrzgjatur" (pėr tė
fituar kohė pėr kombinacionet qė po bėheshin) erdhi si ogur
i mirė se punėt po shkonin pa telashet e zakonshme qė
lindin kur nga skena e politikės largohet lideri qė ka
mbizotėruar pėr shumė vjet.
Por edhe nė "Dard(h)aninė e lashtė" bishti i dardhės
vazhdon tė jetė mbrapa. Nisi shpejt ajo qė nė politikė
quhet "luftė bėrrylash", qė pavarėsisht nga shkaset e
shkaqet, pavarėsisht se mund tė ishte mjaft e motivuar dhe
mund tė rezultojė mė e mirė se gjendja e mėparshme beteja
politike pėr ripėrtėritjen e posteve kryesore e tensionoi
situatėn, shtroi dhe pikėpyetje dhe enigma. Njė dorėheqje
kryeministrore pėr tė plotėsuar kėrkesa ultimative pėr njė
gjė tė tillė nga partia e vetė kryeministrit dhe njė
refuzim kryeneē, por gjithėsesi parimor, nga kryetari i
Kuvendit ndaj trysnisė sė partisė sė tij pėr tė dhėnė
dorėheqje, duke parapėlqyer shkarkimin institucional
dėshmuan se pėrveē sėmundjes sė Rugovės politika e Kosovės
kishte qenė zaif edhe nė drejtime tė tjera.
Megjithėatė u krijua njė gjendje e re, tė cilės vdekja e
Milosheviēit nė Hagė mund t'i shtojė fillimisht njė pėrmasė
enigmatike dhe pastaj dhe njė pėrmasė praktike politike e
diplomatike qė mund tė mbajė shumė vula ndėrkombėtare.
Tollovitė e fundit politike nė Kosovė janė komentuar herė
si ngatėrresa tipike bajraktariste shqiptare, herė si
pasqyrime tė intrigave bajraktariste ndėrkombėtare nė
politikėn shqiptare. Mė e besueshme ėshtė se janė
ndėrthurur tė dy kėta faktorė pėr tė sjellė kėto zhvillime
me pak trazime, qė na thuhet se po dalin pėr mirė dhe
dalshin pėr mirė.
Por ėshtė rreziku qė serbėt dhe njė pjesė e ndėrkombėtarėve
nė bisedimet e Vienės dhe nė takime jashtė tyre t'u
pėrsėrisin shumė nė vesh shqiptarėve se tani mund tė marrin
frymė mė tė lehtėsuar meqenėse Milosheviēi nuk ėshtė mė dhe
prandaj duhet tė bėjnė ca lėshime pėr t'ua dhėnė shansin
liderėve serbė tė tregojnė frymė pajtuese, qė ata tė
shpėtojnė fytyrėn para opinionit tė tyre publik tė acaruar
dhe tė pengojnė ringritjen e milosheviēizmit. Presioni mbi
shqiptarėt do tė shtihet pas vdekjes sė Milosheviēit qė ta
lehtėsojė pozitėn e udhėheqėsve tė Beogradit duke u dhėnė
mundėsinė tė krijojnė njė atmosferė se Serbia nuk doli e
humbur fare nga zgjidhja pėr Kosovėn.
Milosheviēi vėrtetė vdiq, por litarin e sherrit qė ka lėnė
mbrapa mund tė tėheqė mė afėr varrit tė tij shqiptarėt nė
rast se nuk tregohen tė vėmendshėm qė ky litar tė mos u
ngatėrrohet nėpėr kėmbė. Shqiptarėt nuk duhet tė besojnė se
ėshtė punė e Zotit qė edhe Rugova edhe Milosheviēi,
simbolizuesit e konfliktit shumėvjeēar shkuan nė varr
brenda njė periudhe tė shkurtėr kohe. "Shėn Exhidio" nuk
mund tė bėnte edhe kėtė. As lutjet e Papės. Mbetet ta
zgjidhin Gjykata e Hagės dhe diplomacia ruse se kush ka tė
drejtė tė ankohet e tė akuzojė mė shumė tjetrin, gjykatėsit
qė dyshonin se rusėt nuk do t'ua kthenin tė burgosurin e
tyre tė ēmuar po ta lejonin tė shkonte nė Moskė pėr kurim,
apo rusėt qė inatosen se nuk ua dhanė mundėsinė ta kuronin
e mbase tė shpėtonin jetėn e Milosheviēit.
Ėshtė dhe njė paralelizėm qė nuk ka si tė mbetet jashtė
vazhdimit, paralelizmi i zhvillimeve nė Ballkan midis
shqiptarėve e serbėev me zhvillimet nė Lindjen e Mesme
midis palestinezėve dhe israelitėve. Jaser Arafati dhe
Ariel Sharoni pėr disa kohė u vunė nė rolet qė ishin Rugova
e Milosheviēi. Arafati u shpall nga miqtė e Sharonit si
pengesa pėr pėrparimin drejt paqes. Arafati vdiq si
papritmas pas njė sėmundje galopante. Sharoni nuk bėri
ndonjė gjė mė tė mirė me pasardhėsin e Arafatit dhe "fati"
bėri qė ai tė pėrfundojė nė duart e kirurgėve pėr njė sėrė
operacionesh ndaj tė cilave nuk reagon dot fare se ėshtė nė
koma tė thellė prej muajsh. Rugova vdiq, pas tij dhe
Milosheviēi. Nė Kosovė ka qeverisje tė re, pėr tė cilėn
serbėt hiqen tė shqetėsuar. Mos vallė serbėt do tė luajnė
tani kartėn propagandistike se nė Kosovė kanė ndodhur
ndryshime e qė pėrforcojnė "radikalizmin shqiptar", sikurse
ndodhi me fitoren e Hamasit nė zgjedhjet palestineze?!
Serbėt mund tė kapen pas ēdo trillimi pėr tė tentuar tė
arrijnė variantin e propozuar nga Tadiēi tė shtyrjes sė
marrjes sė vendimit pėr Kosovėn pėr 20 vjet tė tjera. Kėtė
mund ta lypin si ngushėllim pėr "humbjen e Milosheviēit" qė
ata e ēuan nė Hagė nėn trysninė ndėrkombėtare, por qė
Gjykata e Hagės e ktheu nė viktimė se nuk e lejoi tė
shkonte tė kurohej nė Moskė.
Ithtarėt e Milosheviēi sigurisht do t'u shprehi ngushėllime
familjarėve tė tij dhe Partisė Socialiste tė Serbisė. Po
mos duhet qė njerėzit t'i shprehin ngushėllime edhe
Gjykatės Ndėrkombėtare tė Hagės se humbi shumė nga roli i
saj! Mos duhet t'u shprehen ngushėllime edhe drejtuesve tė
burgut tė sigurisė sė lartė nė Holandė ku brenda pak ditėsh
u gjetėn tė vdekur nė mėngjes si pula tė ngordhura nga
flama nė kotec dy kriminelė tė mėdhenj serbė Milan Babiē e
Sllobodan Milosheviē? Holanda ėshtė pėrgojuar shumė se
ushtarėt e saj nuk ēanė fare kokėn pėr tė mbrojtur
myslimanėt qė u masakruan nė Srebrenicė nga xhelatėt e
Milosheviēit e tė Mlladiēit. Edhe tani Holanda nuk i
shpėton pėrgojimit qė tė burgosurit e njė rėndėsie tė
veēantė zbulohen tė vdekur nė qelitė e burgut tė saj tė
sigurisė sė lartė. Familjarėt e Milosheviēi i nisėn
menjėherė ankesat. Thuhet se do tė bėhen analizat pėr tė
zbuluar si ka ndodhur.
Por a do kuptohet ndonjėherė mirė se cilėt kanė qenė mė tė
dėshiruarit qė Gjyqi i Milosheviēi tė mos e arrinte kurrė
fundin me dhėnien e verdiktit tė fajėsisė e ndėshkimit
pėrkatės , qė mund tė kenė uruar me kohė nė heshtje qė
Milosheviēi tė ndahej nga kjo botė me statusin e tė
pėndehurit jo tė tė shpallurit fajtor nga drejtėsia
ndėrkombėtare?! Tė parėt janė serbėt qė nuk kanė dashur njė
verdikt ndėrkombėtar fajsie pėr Milosheviēin qė kjo tė mos
mbetej e regjistruar nė analet e historisė sė tyre tė
krimit shekullor shtetėror kundėr fqinjėve. Serbėt pa
pėrjashtim kanė dashur qė Milosheviēi tė hyjė nė librin e
tyre tė historisė vetėm si "viktimė e NATO-s dhe e
diplomacisė ndėrkombėtare", jo si i shpallur fajtor nga
Gjykata Ndėrkombėtare. E kanė dashur kėshtu jo vetėm pėr tė
lėnė derėn hapur pėr rehabilitimin e tij si person dhe
pėrfshirjen e tij si shenjt nė mitologjinė
kishtaro-politike serbe, por edhe pėr tė mos e vulosur
politikėn kriminale tė Serbisė nėn Milosheviēin sot si
politikė genocidale.
Vuk Drashkoviēi kur u njoftua vdekja e Sllobodanit filloi
ta mallkonte se disa herė kishte dashur ta vriste. Por si
ministėr i jashtėm i Serbisė Vuku ėshtė mė milosheviēian se
Slobodani nė mbrojtjen e politikės sė tij genocidale. Kur
erdhi nė Tiranė nė dhjetor tė vitit 2004 pėr tė "qarė
hallet serbo-shqiptare" me homologun shqiptar Kastriot
Islami, Drashkoviēi mė shumė se ēdo mendim tjetėr theksonte
atė se nė ish-Jugosllavi janė bėrė krime tė rėnda, janė
bėrė spastrime etnike, por kurrė nuk ka pasur genocid.
Drashkoviēi pėpiqej tė sajonte krime shqiptare nė Kosovė
dhe t'i vinte nė tė njėjtin rrafsh me krimet serbe pėr tė
treguar se nuk ishte bėrė genocid serb mbi shqiptarėt. Kjo
ishte mbrojtje pėr Milosheviēin nė Hagė. Vdekja e
Milosheviēit pa u shpallur fajtor pėr genocid mbi
shqiptarėt ėshtė lehtėsim vetėm pėr politikėn shoviniste tė
Serbisė. Babiēi dhe Milosheviēi vdiqėn njėri pas tjetrit nė
burgun holandez tė sigurisė sė lartė, sepse "fati" u paska
caktuar detyrėn t'i bėnin edhe kėtė shėrbim tė fundit
shovinizmit serbomadh. Pėr njerėzit qė kanė bėrė ligėsira
filozofia popullore ka sajuarr shprehjen "vdekja ėshtė
kapak floriri". Vdekja e Milosheviēit do tė jetė gjithmonė
varr i hapur. Atė do tė pėrpiqen ta pėrdorin si kapak tė
rėndė plumbi politikanėt serbė pėr tė futur thellė nė tokė
pėrgjegjėsitė e Serbisė pėr tė gjitha sa bėri nėn drejtimin
e Milosheviēit.
Qysh mė 11 mars 2006 kur u bėnė komentet e para pėr vdekjen
e Milosheviēit Serbia filloi tė merrte shpėrblimet e para
dekorative poklitike diplomatike. Zėdhėnėsit e BE mbajtėn
njė qėndrim parimor duke theksuar se kjo vdekje nuk e shuan
pėrgjegjėsinė e Serbisė. Por prirja e pėrgjithėshme e
burrave tė shtetit dhe komentuesve ishte qė fajet pėr
krimet e Serbisė t'i ngarkohen vetėm Milosheviēit. U
pėrsėritėn pėr folklor politiko-diplomatik termat "kasapi i
Ballkanit", "njeriu qė solli tragjeditė", etj. etj. Lihet
nė harresė mėsimi i thjesht se sado tė fuqishėm tė kenė
qenė diktatorėt kriminelė nė krye tė shteteve agresive,
sado pėrgjegjės tė jenė ata pėr krimet e bėra, ato nuk kanė
vepruar vetėm. Milosheviēi ishte si njė aktor i zgjedhur
pėr tė luajtur rolin kryesor nė njė film horror. Por
skenaristėt e regjizorėt e kėtij filmi nė "studion e
xhirimit tė krimit" me emrin Serbi kanė qenė tė tjerė. Ata
ditėn tė pėrzgjidhnin aktorin qė u duhej, Milosheviēin. Ata
janė aty edhe sot. Ata pėrzgjedhin vijuesit e veprės sė
Milosheviēit me metoda tė tjera. Prandaj edhe pse vdiq
Sllobodani, milosheviēizmi rron e do tė rrojė nė Serbi.
Prandaj lajmi pėr vdekjen e tij na erdhi si njė haber
rutinė mė 11 mars 2006, nėpėrmjet ekraneve televizive,
sikur po thuhej se nė njė fshat afėr Sarandės, apo diku
gjetkė nė Europė ishte zbuluar edhe njė pulė e sėmurė ose
njė mjelmė e ngordhur dhe ishte dėrguar pėr analiza nė
lobaratorin e fashėm nė Londėr qė mund tė pėrfshijė vende
tė tėra nė hartėn e tė prekurve nga "mikrobi tmerrues" i
gripit tė shpendėve, flamės sė pulave.
E pra lajmi kishte tė bėnte me njeriun qė po i ngarkohen
tani gjithė fajet pėr kasaphanėn shumėvjeēare nė Ballkan,
pėr njeriun qė dikur diplomacia botėrore e shihte si
mbajtės tė kyēeve tė paqės e tė luftės nė Ballkan, qė
Perėndimi e trajtonte si policin mė tė mirė pėr tė mbajtur
zap ballkanasit kokėshkretė e zullumqarė, qė bota
ruso-sllave e vlerėsonte si rojen e saj mė tė mirė
kufitare, qė ish-kryeministri i Shqipėrisė, Fatos Nano, e
lavdėronte me fjalėt "njeriu qė di tė bėjė paqen, ashtu siē
ka ditur tė bėjė edhe luftėn", kurse ish-presidenti i
Shqipėrisė Rexhep Meidani e shpallte "e keqja mė e vogėl
pėr shqiptarėt".
Ky njeri, pra, kishte vdekur nė burgun e Hagės si "plakė e
vetmuar", pa njeri pranė, ndonėse diplomacia euroatlantike
ishte servilosur para tij qė tė vinte njė firmė nė
marrėveshjet e Dejtonit pėr Bosnjen nė vitin 1995, duke i
premtuar konēesione tė mėdha nė Kosovė. Kishte vdekur "pa u
vėnė re" nė burgun e sigurisė sė lartė tė drejtėsisė
ndėrkombėtare i gjykuari mė i posaēėm nė botė qė pėr 5 vjet
me radhė dilte para trupit gjykues ndėrkombėtar dhe nė fund
ia la pushkėn ngrehur kėsaj gjykate qė nuk e ēoi dėri nė
fund gjykimin, pėr tė cilin duhej tė mjaftonin e shumta 5
muaj. Vdekja e "ēuditėshme" e Milosheviēit do tė jetė temė
pėr gjithfarė komentesh e shkrimesh. Pyetja shtrohet: mori
qėllimisht Milosheviēi ndonjė tė fshehtė me vete nė varr,
apo atij nuk i kishin mbetur mė tė fshehta pėr t'u mbrojtur
me ta dhe tė tjerėt ndihmuan qė tė krijohet "e fshehta e
fundit " e Milosheviēit, qė njerėzit tė zbaviten e tė
kacafyten rreth saj?!

12 mars 2006
Abdi Baleta
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:26 pm

PS TENTOI TĖ PĖRSĖRISTE SI FARSĖ IRONINĖ E 9 MARSIT 1997

PS fushatėn zgjedhore pėr votimet e 3 korrikut 2005 e bėri
nėn parrullėn " tė pengojmė rikthimin nė pushtet tė Sali
Berishės, fajtorit tė tragjedisė sė vitit 1997". Pėr ata qė
i kanė pėrjetuar ngjarjet qė ēuan nė trazirat e vitit 1997
, ose qė kanė mėsuar me seriozitet mė vonė pėr to, ishte e
qartė se nė kėtė parrullė kishte njė mashtrim vulgar dhe
cinizėm tė pashoq, sepse faji e pėrgjegjėsia pėr tragjedinė
e vitit 1997 bie shumė mė tepėr mbi socialistėt dhe aleatėt
e tyre qė nė atė kohė ishin opozita e babėzitur pėr
pushtet, sesa mbi demokratėt e Sali Berishėn qė nė atė kohė
u treguan roje tė padenjė tė shtetit dhe ushtrues tė dobėt
tė pushtetit. Por nė fushatėn e vitit 2005 Fatos Nano e
socialistėt pėrfitonin nga komplekset e frikės qė i janė
krijuar Sali Berishės pėr tė pėrmendur ngjarjet e vitit
1997.
Pėr kėto ngjarje kemi bėrė shumė analiza gjatė viteve dhe
nuk ėshtė nevoja t'i nisim me hollėsi nga e para. Kur tė
duhet do tė riprodhojmė ato qė tashmė i kemi shkruar. Por
ky trajtim i ri i kėsaj teme diktohet nga fakti se PS po
vazhdon ta bėjė "luftėn opozitare", siē bėri luftėn nė
pushtet pėr 8 vjet, pėrsėri duke u paraqitur si fantazma e
vitit 1997, duke pėrdorur po atė parrullė zgjedhore qė
zgjodhi Fatos Nano vitin e kaluar edhe pse Fatosi me atė
parrullė doli humbės nė zgjedhje, madje humbi dhe postin e
kryetarit tė partisė dhe ai qė i zuri vendin, Edi Rama, po
e batėrdis me kritika dhe me tė shara udhėheqjen nanoiste
mė shumė se Berisha. Vetėm nga fantazma e vitit 1997 nuk
ndahet dot as udhėheqėsia e tanishme e PS-sė, nanoiste e
"edvinizuar", sikurse shprehet me qesėndi Berisha.
Arma mė e fortė e socialistėve kundėr pushtetit tė Berishės
ka qenė gjatė 6 muajve tė parė shantazhi psikologjik duke i
kujtuar nė ēdo rast se soacialistėt mund t'ia bėjnė pėrsėri
si ia bėnė nė vitin1997, mund ta rrėzojnė nga pushteti nė
qoftė se kėtė pushtet nuk e ushtron duke marrė pėr ēdo gjė
miratimin e PS-sė dhe tė Ramės. Berishės kėtė ia kanė
pėrmendur shumė nga ata qė kanė qenė protagonistė nė
pėrmbysjen e tij me dhunė nė vitin 1997 si Skėnder Gjnushi,
Gramoz Ruēi, Neritan Ceka, Paskal Milo, Frrok Ēupi, Namik
Dokle, Bashkim Fino, Pandeli Majko, Kastriot Islami, Rexhep
Meidani deri metistėt ku janė Ilir Meta, Sabit Brokaj, Ndre
Legisi, Spartak Braho.
Kur socialistėt vunė re se Berisha kishte ndėrmend tė bėnte
diēka pėr tė mbajtur premtimet e shumta qė bėri pėr luftėn
kundėr korrupsionit, pėr goditjen e mafias nė politikė,
atėherė u mobilizuan pėr t'ia ndalur kėtė hov fillestar dhe
pėr t'ia prerė oreksin pėr veprime tė tilla nė t'ardhmen. U
sajua "ēėshtja Topalli" me qėllim qė Berishės t'i imponohej
njė 9 mars i dytė si ai i vitit 1997, natyrisht jo pėr ta
larguar fare nga pushteti, por pėr ta bėrė njė pushtetar qė
merr urdhėra nga socialistėt.
Pėrbertimet socialiste(mė shumė blofiste) se do tė nisnin
"revolucionin e pėrshpejtuar" si kopje tė "revolucionit tė
vonuar" tė vitit 1997 tashmė janė tė njohura pėr tė gjithė
ngaqė ka kohė qė shqiptarėt ngrysen e gdhihen me zhurmėn e
gjithė kanaleve televizive rreth kėtyre pėrbetimeve. Edhe
kėsaj here socialistėt si sebep zunė "vjedhjen e votės", mė
saktė "vjedhjen fshehtėsisė sė votės" brenda nė parlament
kur u votua pėr shkarkimin e Topallit me elektronikė e jo
me kuti. Edhe kėsaj here e nisėn me krahėmarrje. Nė prag tė
rebelimt tė armatosur tė vitit 1997 kėrkuan "dorėheqjen e
qeverisė". Tani kėrkuan "shkarkimin e kryetares sė
Kuvendit”. Nė atė kohė atmosferėn e pėrgjithėshme e nxehėn
derisa e bėnė inkandeshente nėpėrmjet nxitjes sė
pakėnaqėsisė pėr shembjen e skemave financiare piramidale,
nėn parrullėn "duam paratė tona". Kėsaj radhe tentuan ta
bėnin tė njėjtėn gjė nėpėrmjet nxitjes sė pakėnaqėsisė pėr
mungesėn e dritave, nėn parrullėn "dua dritat tona" qė i
kishin venitur vetė soacialistėt kur lanė Shqipėrinė pa
rezerva energjie elektrike. Por ra shiu dhe u lagėn
kandelet e revoltės qė nxisnin socialistėt pėr dritė dhe
filluan bilbilat e boritė nė parlament. Nga ana tjetėr edhe
Greqia kėsaj radhe nuk ishte mė nė atė gatishmėri pėr tė
dhėnė ndihmė ndonėse deputetėt grekofonė socialistė tentuan
tė fillonin turbullirat nė Dropull. Kėsaj herė Berisha i
kishte lėnė paraprakisht dorė tė lirė Greqisė tė bėnte e tė
bėjė ēfarė tė dojė nė Shqipėri.
Kėshtu qė tė dy palėt, PDe PS, ranė nė njė lloj ceitnoti.
Berishės i ra vrulli pėr tė hequr prokurorin e
pėrgjithėshėm tek i cili socialistėt kanė varur shpresat mė
tė mėdha se do t'i mbrojė nga goditjet qeveritare kundėr
korrupsionit. Kurse socialistėt mbetėn peng e taktikės sė
anarko-sindikaliste tė kthimit tė sallės sė parlamentit nė
arenė cirku.
Kjo ishte gjendja deri ditėn e 9 marsit 2006 kur i dėgjuam
Majkon, Cekėn, Gjinushin, Doklen, Milon e tė tjerė tė
kujtonin nė ekran 9 marsin e vitit 1997, t'i kėrkonin
Berishės tė tregonte menēuri kapitullimi politik si
atėherė, jo mė pėr ta dorėzuar pushtetin fare, por pėr ta
ndarė nė mėnyrė informale me socialistėt, siē pranoi Nano
ta ndante me Berishėn nė vitin 2002. I dėgjuam tė gjithė tė
bėrtisnin "Rroftė 9 marsi", "tė kthehemi tek 9 marsi" etj.
Gazetarja e "Top Channel" Mimoza Picari kishte bėrė njė
emision tė posaēėm pėr 9 marsin nė frymėn e paraqitje sė
asaj dite si ditė tė shpėtimit tė Shqipėrisė , si ditė e
shenjtė qė duhet kremtuar sa herė ka pėrplasje politike.
Kėsaj here natyrisht protagonistėt e 9 marsit 1997 nuk
ishin tė gjithė nė pozicionet e vjetra. Preē Zogaj 9 marsin
e kujtonte dhe e interpretonte pėr tė ndihmuar Berishėn. Po
kėshtu edhe Sabri Godo. Nė deklaratėn e Godos kishte njė
pohim domethėnės se nė mars tė vitit 1997 nė Jug bėhej
kryengritje e armatosur , kurse nė Veri hapeshin depot e
armėve. Atėherė Sabriu ishte me kryengritėsit e armatosur
tė Jugut, palė nė marrėveshjen e Vlorės tė 28 marsit me
"Komitetet e shpėtimit" qė ishin pėr luftėn civile tė
armatosur nė Shqipėri. Ishte me Gjinushin, Ruēin, Islamin,
Brokajn. Tani pėrpiqet tė mbajė anėn e Berishės. Edhe kėsaj
here mė ciniku nė fjalėt e tij ishte Skėnder Gjinushi qė
paraqiste njė tabllo krejt tjetėr si janė zhvilluar
ngjarjet nė vitin 1996-97 dhe kėrkonte kėrcėnueshėm ose 9
marsin e ri ose rebelim tė ri. Skėnder Gjinushi edhe gjatė
ndodhive tė fundit ėshtė shfaqur me inat tė madh nė rolin e
njohur tė tij si politikani mė ngatėrrestar e mė provokues
nė politikėn shqiptare, ku ndonėse nuk ka dhėnė asnjė
ndihmesė serioze ka shkaktuar gjithnjė tensione e trazira,
ka mbjellė mllef e pėrhapur helm.
Njė kėngė popullore pėr pushtimin italian tė Shqipėrisė nė
vitin 1939 ka vargun " 7 prill mos ardhėsh kurrė". Kėshtu
duhet kėnduar edhe pėr 9 marsin e vitit 1997 "9 mars mos
ardhėsh kurrė", jo tė kėrkohet nga njė 9 mars i ri sa herė
qė klanet politike dhe politikanėt ngatėrrestarė qė prej 16
vitesh pėrdhosin politikėn shqiptare e rrėnojnė Shqipėrinė
kanė nevojė tė ripjestojnė pėrfitimet mafioze qė jep
pushteti i uzurpuar dhe i keqpėrdorur. Po tė jetė pėr kėtė
nuk ka nevojė tė bėhen mė as zgjedhje parlamentare as
lokale.
Berishės po i bėhet trysni se po nuk shkoi drejt njė 9
marsi tė ri, atėherė vitin tjetėr do tė ketė zgjedhje tė
parakohėshme se sociailstėt do tė bllokojnė zgjedhjen e
Presidentit. Qė tė bėhen zgjedhje tė parakohėshme sa mė
shpejt ėshtė shumė normale dhe nė interes tė Shqipėrisė nė
kėtė gjendje qė ėshtė krijuar nė parlamentin shqiptar, kur
parlamentarizmi i opozitės ėshtė kthyer nė sharlatanizėm
opozitar, ndėrsa parlamentarizmi i shumicės qeverisėse
ėshtė gjithnjė nė mėshirė tė disa sharlatanizmave
partiēkash e individėsh si Nikollė Lesi e ca kokrra tė
formatit tė tij.
Berisha do tė bėnte mė mirė sikur tė shqyrtojė seriozisht
mundėsitė pėr tė ēuar vendin nė zgjedhje tė parakohėshme sa
mė parė, pa pritur atė ēastin kur njė gjė tė tillė e duan
dhe e llogarisin Rama, Gjnushi, Ruēi, Dokle e tė tjerė. Nėn
kėrcėnimin pallavratar tė Nikoll Lesit e disa individėve nė
radhėt e shumicės nuk mund tė realizohet ai program lufte
pėr tė shėruar Shqipėrinė qė e ka shpallur Berisha. Edhe
sikur ta ēojė njė qeverisje si e sotmja me brekė nėpėr
kėmbė deri nė afatin katėrvjeēar me taktika hiq e mos e
kėput me "aleatėt" Berisha e PD-ja nuk do tė arrijnė asgjė,
vetėm do tė pėrgatisin njė humbje mė tė madhe, do tė marrin
njė pėrgjegjėsi mė tė madhe se do t'u krijojnė mafiozėve mė
shumė terren tė hiqen pėr burra tė ndershėm.
SA MĖ PARĖ NĖ ZGJEDHJE TĖ PARAKOHĖSHME , AQ MĖ MIRĖ.
Shqiptarėt le tė hapin sytė, le tė mbėshtesin ata qė kanė
treguar njėfarė dėshire pėr tė pastruar pisllėqet e jo pėr
t'i mbuluar ato qė tė duken tė gjithė gjela majė plehut.


12 mars 2006 Abdi Baleta
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:27 pm

Kufijtė caktohen sipas kombėsisė, jo sipas shkallės sė
demokracisė

Ēfarė kupton vallė ky Besnik Mustafaj me ndryshim kufijsh
nė Ballkan kur tė pavarėsohet Kosova? E ka fjalėn pėr
kufijtė etnikė shqiptarė? E ka fjalėn pėr kufijtė kolonialė
serbė? Pse njė shtet i pavarur demokratik i Kosovės nuk u
quajtka ndryshim kufijsh nė Ballkan, kurse njė shtet
“jodemokratik” i Kosovės ( ta supozojmė) qenka ndryshim
kufijsh nė Ballkan? Mos Besniku me tė tilla shprehje tė
lėshuara nė tym, pa e ditur ēfarė po flet, do tė theksojė
atė qė pavarėsimi i Kosovės tė shoqėrohet me kushtin qė tė
mos bashkohet me Shqipėrinė? Po njė shtet “jodemokratik” nė
Kosovė kėtė “kusht ndėrkombėtar-mustafajan” mund tė
pėrmbushė mė lehtė se njė shtet demokratik. Nė demokraci
masat e gjėra tė njerėzve kanė mė shumė mundėsi tė shprehin
e tė realizojnė vullnetin e tyre se nė diktaturė dhe mund
tė duan ta bėjnė bashkimin me Shqipėrinė edhe pse nuk do
Besniku.
Pėr tė mos shkuar mė gjatė duhet thėnė se ėshtė e qartė qė
Besnik Mustafaj nuk heq dorė nga formula e tij “pavarėsi e
kushtėzuar pėr Kosovėn” dhe me kėtė nėnkupton ruajtjen e
njė autoriteti e sovraniteti tė Serbisė mbi Kosovėn,
nėpėrmjet mekanizmave europiane qė do tė vėzhgojnė nėse
Kosova po bėhet apo jo demokratike. Pra, ato qė ka thėnė
Besnik Mustafaj nė “Le Figaro” janė shenja tė qarta se nė
Paris e kryeqytete tė tjerė po punohet qė periudha e
mbikqyrjes ndėrkombėtare 6-vjeēare nė Kosovė nėn tabelėn
UNMIK tė kthehet nė njė periudhė mbikqyrje ndėrkombėtare mė
tė gjatė, ndoshta deri 20 vjet sikurse e kėrkonTadiēi, nėn
tabelėm EUMIK, qė gjoja bota tė sigurohet mirė se Kosova po
bėhet demokratike dhe tė drejtat e serbėve janė tė
garantuara.
Serbia po pėrpiqet ta marrė peng Kosovėn nė emėr tė
minoritetit serb me ndihmėn e diplomacisė europiane dhe tė
asgjėsojė kėshtu ato ēka fituan shqiptarėt nė emėr tė tė
drejtave tė tyre kombėtare dhe ndėrhyrjes sė NATO-s,mė
saktė tė anglo-amerikanėve. Kėsaj strategjie po i shėrben
edhe Besnik Mustafaj me intervistėn e dhėnė nė “Le Figaro”.
Le ta thotė vetė po deshi nėse kėtė e bėn nga padijenia,
apo qėllimisht. Ėshtė e pakonceptueshme si mund tė
arsyetojė e tė flasė ashtu njė njeri qė quhet ministėr i
jashtėm i Shqipėrisė dhe si mundet PD-ja e Berisha tė venė
e tė mbajnė njė njeri tė tillė nė postin e ministrit tė
jashtėm tė Shqipėrisė.

Akrobacitė diplomatike nuk janė diplomaci

Besnik Mustafaj le tė dalė nė televizion jo 95 herė pėr njė
tremujor, por 300 herė nė muaj nuk ua mbush dot mendjen
shqiptarėve se nė qėndrimet e pėrēartjet e tij ka ndonjė
gjė me mend e me arsye kombėtare e shtetėrore shqiptare dhe
se kėto pėrēartje nuk tė ēojnė nė tradhėti kombėtare dhe nė
shėrbim ndaj serbėve. Mustafaj vetėm flet kot sa herė
shfaqet para publikut. Pėr disa muaj e dėgjuam tė
deklaronte se Shqipėria ėshtė e interesuar pėr bisedimet
pėr statusin e Kosovės, por nuk do tė marrė pjesė aktive nė
pėrpjekjet pėr pėrcaktimin e kėtij statusi se kjo u takon
ta bėjnė pėrfaqėsuesit politikė tė Kosovės. Mustafaj hiqej
sikur Shqipėria kishte shumė mė pak arsye e tė drejta tė
interesohej e trazohej nė veprimet pėr tė pėrcaktuar
statusin e Kosovės.
Kurse mė 16 shkurt 2006 nė gazetėn e Tiranės “Republika”
lexuan titullin e njė shkrimi “Mustafaj: Shqipėria rol
aktiv pėr statusin e Kosovės”. Ēfarė pati Besniku qė e
ndėrroi qėndrimin? U detyrua sepse politikanėt e Kosovės
kėrkonin qortueshėm qė Shqipėria tė mos i linte vetėm nė
fatin e tyre? Apo nga anė tė tjera erdhėn udhėzime se
Shqipėria duhet tė angazhohet mė aktivisht pėr tė
pėrforcuar trysninė ndėrkombėtare mbi politikėn kosovare nė
ato drejtime qė i ka shpallur Besniku nė intervistėn nė “Le
Figaro”. Janė gjėra qė do tė sqarohen shpejt, por mė e
besueshme ėshtė se ndikimi ka qenė nga ndėrkombėtarėt.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:27 pm

Ministrat qė kthehen nga “Kibla” e Konferencės Islamike

Kur Shqipėrinė e vizitoi njė burrė i nderuar si ministri i
jashtėm i Spanjės Moratino nė fillim tė muajit shkurt 2006
diplomacinė e Mustafajt e pamė shumė tė mpirė. Moratino i
bėri nder e respekt Shqipėrisė kur i kėrkoi Mustafajt qė
Shqipėria si vend me shumicė tė popullsisė myslimane dhe
anėtare e Konferencės Islamike tė aktivizohej pėr tė
dėrguar mesazhe mirėkuptimi e qetėsimi nė botėn myslimane
ku ziente vala e protestės kundėr karikaturave pėr Profetin
Muhamed.
Nė intervistėn nė “Standard” mė 4 mars 2006 me njė muaj
vonesė shprehet mė nė fund Besnik Mustafaji i lehtėsuar
pakėz nga ngėrēi antiislamik qė e kishte zėnė: “Formulimi i
Moratinos ishte shumė i kujdesshėm. Ai shprehu dėshirėn qė
Shqipėria si vend me shumicė myslimane dhe me mė shumė
raporte me vendet myslimane sesa vende tė tjera tė Europės
tė pėrcjellė atė mesazh tolerance. Tė them tė drejtėn unė u
ndjeva mirė dhe nė asnjė mėnyrė nuk do t’i kisha thėnė jo.
Sepse nė kėt rast njė vend i BE shpreh njė besim tek
Shqipėria...”. Kėtu duhet ta them pa asnjė rezervė se
paturpėsia arrin kulmin. Mburret Besniku se nuk i tha “Jo”
spanjollit kur me mospėrfiljen e tij e fyu edhe mė shumė.
Paaftėsia profesionale e Besnikut me shpjegimin e tij tė
vonuar del dhe mė shėmtuar. Pse ka pritur kaq gjatė pėr tė
folur kėshtu? Pse nuk e shpjegon shkakun qė bėri gjestin e
pahishėn dhe aspak diplomatik qė heshti, nuk e falėnderoi
kolegun spanjoll pėr kėtė vlerėsim ndaj Shqipėrisė.
Gazeta “Standard” e datės 8 shkurt 2006 njė shkrim tė saj e
titullonte “Ministria e Jashtėme. Shqipėria s’pranon tė
negociojė me vendet myslimane”. Kėshtu edhe Besnik Mustafaj
u bashkua me turpin e paraardhėsve tė tij socialistė Milo,
Dade, Meta qė u ngritėn publikisht si tė ndėrkryer kundėr
qėndrimit tė ministrit spanjoll. Kurse mė 17 shkurt 2006 nė
gazetėn “Shekulli” kemi lexuar titullin e njė shkrimi
“Mustafaj: do tė pėrcjellim mesazhe tolerance pėr rajonet
myslimane”. Pėrsėri mori udhėzim nga dikund.
Nė “Standard” tė datės 4 mars 2006 mė nė fund Besniku i
shpall arsyet pėrse po tėrhiqet nga qėndrimi i tij fyes
absurd ndaj Moratinos dhe armiqsor ndaj islamit e
myslimanėve.: “..Kur erdhi presidenti i Komisionit europian
Barroso, e hapi me presidentin temėn e tolerancės qė duhet
tė pėrcillet. Unė e kam diskutuar kėtė temė edhe me njė
njeri qė duket larg diplomacisė, qė ėshtė guvernatori i
Floridas, Xhek Bush, i cili vete e hapi. Kjo tregon se nė
njė dialog tė vendeve demokratike, Shqipėria ka c’sjell si
kontribut. Kjo ėshtė ftesė pėr kontribut dhe nė kėtė formė
mund t’i shėrbejė imazhit tė Shqipėrisė”. Po kėto gjėra qė
Besniku lumturohet se i mėsoi gjatė vizitės nė Amerikė ia
kemi thėnė publikisht ne kėtu nė Shqipėri qysh nė ēastet e
para kur foli Moratino!. Mirė
se nuk di po pse nuk do tė mėsojė Besniku?
Mirė se nuk ka sa duhet mend vetė, po pse i mbyll veshėt
dhe kyē gjykimin? Sa herė i duhet tė bėjė ndonjė gjė me
mend pėr Shqipėrinė duket ta thėrrasė vėllai i Presidentit
amerikan nė Florida qė t’i mbushet radakja? Kujt i hyn nė
punė njė ministėr i jashtėm si ky, axhami e tekanjoz?
Por mė nė fund u sqarua nga njerėz tė niveleve mė tė larta
politike se jo vetėm BE, por edhe Amerika e quan vlerė
europiane e perėndimore qė Shqipėria ėshtė vend me shumicė
myslimane dhe anėtare e Konferencės Islamike. Edhe njė
tjetėr ish-ministėr i jashtėm i Shqipėrisė (nė qeverisjen e
PD-sė), mjeku reanimator Tritan Shehu mė 5 mars 2006, si
duket pasi lexoi intervistėn e Mustafajt, doli e shpalli
publikisht se Shqipėria nuk duhet tė dalė nga Konferenca
Islamike. Ende nuk kanė folur edhe katėr ish-ministra tė
jashtėm Alfred Serreqi (qė kryesoi delegacionin shqiptar nė
vitiin1992 kur Shqipėria u bė anėtare me tė drejta tė plota
tė Konferencės Islamike), Kastriot Islami, Muhamed
Kapllani, Arian Starova. Bashkė me Besnik Mustafajn, Ilir
Metėn, Paskal Milon, Arta Daden bėhen 9 shefa tė
diplomacisė qė nuk i dhanė dot dum punės kur foli Moratino
dhe pritėn sa tė vinin udhėzimet nga BE dhe vėllai i
Presidentit tė SHBA qė tė pohojnė me gjysėm zėri ose tė
pajtohen nė heshtje se ajo qė e quanin “mėkat islamik”
qenka “bekim perėndimor” pėr Shqipėrinė. Ēfarė mjerimi
diplomatik!

Porosia diplomatike e Mustafajt: po thanė grekėt, hiqni
brekėt!

Kur ėshtė puna tė vetėveprojė pėr tė mirėn e politikės e tė
diplomacisė shqiptare ministri Mustafaj nuk di se ēfarė tė
bėjė. Kur ėshtė puna pėr t’iu pėrshtatur politikės sė
antishqiptarėve e tė tjerėve e gjen menjėherė se ēfarė
duhet tė bėjė. Para se tė udhėtonte pėr nė Athinė pėr
veprimtaritė diplomatike shumėpalėshe e kemi dėgjuar Besnik
Mustafajn tė shprehej pėr homologun e tij grek “Miku im
Moliviatis” (qė sapo ėshtė zėvendėsuar nga Dora Bakojanis).
Se kur ishte bėrė mik me atė grek nuk e kemi marrė vesh dhe
nuk ka rėndėsi ta dimė, sepse po e quajmė se Besniku ka
pėrdorur kėtė shprehje pėr elegancė diplomatike, meqenėse
Shqipėria dhe Greqia janė vende fqinjė dhe shqiptarėt e
grekėt janė siē titullohet njė libėr i Enverit i botuarnga
Sofokli Lazri “Dy popuj miq” ( me thonj grekė nė fytin
shqiptar).
Shpresojmė se do tė shpėtojmė nga bezdia qė Besniku tė
shpehet “mikesha ime Bakojanis”, sepse do tė dijė ta
pėrmbajė veten tani qė ėshtė bėrė publike nė gazetė
besnikėria qė ka nė shtėpi. Por nuk shpresojmė se Besniku
do tė heqė dorė nga melodia e fjalėt e kėngės “mirė me
serbėt, mirė me grekėt...”, sepse pa dashamirėsinė e
Greqisė ka kohė qė nuk zihet e nuk mbahet posti i ministrit
tė jashtėm tė Shqipėrisė. Deri tani edhe grekėve Besniku
ua ka dhėnė provat e duhura. Gazeta “Korrieri”e datės 12
tetor 2005 botonte lajmin “Mustafaj: shkollė greke nė
Himarė”. Jo mė vonė se 3 muaj pas kėtj lajmi shkolla greke
nė Himarė u pėrurua, madje nėn tingujt e himnit grek, nėn
valėvitjet e flamujve grekė dhe nėn britmat e grekomanėve
himariotė dhe tė grekėve tė ardhur nga Greqia “Himara ėshtė
Greqi” dhe “Duam bashkim me Greqinė”.
Ministri i jashtėm i Shqipėrisė, Besnik Mustafaj, qė ėshtė
shumė i shqetėsuar se mos ndryshohen kufijtė e Ballkanit
kur tė bėhet Kosova shtet i pavarur nuk ėshtė merakosur
fare pėr kėto provokime greke, se pėr kozmopolitizmin e tij
ato janė nė rregull. Kujtuam se Besniku do ta kalonte nė
heshtje pėr njė kohė kėtė episod se do tė ndjehej nė
vėshtirėsi. Por u gabuam. Besniku duket i gėzuar dhe i
kėnaqur qė ka ndodhur kėshtu, sepse po pėrmbushen premtimet
e tij. Ai ka deklaruar nė “Standard”: “E kam thėnė qysh nė
tetor (2005) se do tė punojmė pėr hapjen e shkollave
(greke)...Ekziston nė Tiranė shkollė greke. Pse duhet tė
ketė nė Tiranė dhe jo nė Himarė, apo nė Korēė”. Ama duhet
tė pėrgjigjet pse nuk ka shkolla shqipe nė Ēamėri, nė
Selanik, nė Athinė, nė ishujt grekė.
Nė qershor tė vitit 1993 nė njė pritje tė shtruar nga
ish-presidenti i Turqisė, Sulejman Demirel, pėr
delegacionet parlamentare qeveritare nė takimin e vendeve
tė Detit tė Zi nė kopshtin “Dollma Bahēe” nė Stamboll mė
ėshtė dashur tė grindem ashpėr me deputetin grek Efremolu
qė kėrkonte shkolla greke deri nė vendlindjen e Sali
Berishės, por e quante tė pamundur tė hapeshin shkolla
shqipe nė Greqi se vetė shqiptarėt, sipas tij, nuk e
kėrkonin dhe nuk e donni njė gjė tė tillė. Kur pyeta
ministrin e jashtėm tė Rumanisė qė ndiqte debatin se a
besonte qė mund tė ketė njerėz nė botė qė nuk dashkan
shkollė nė gjuhėn e tyre, nėnqeshi me ironi. Po ja qė njė
ministėr i jashtėm nė Shqipėri tani e quan normale qė pėr
grekofonėt e jo grekėt tė hapen shkolla greqisht nė katėr
anėt e Shqipėrisė, pa kurrfarė reciprociteti pėr shqiptarėt
nė Greqi.
Atėherė Efremolu ishte i inatosur me kryeministrin
Aleksandėr Meksi se gjatė vizitės nė muajin maj 1993 nė
Athinė nuk kishte premtuar tė plotėsonte kėrkesėn greke pėr
shkollė greke nė Himarė dhe prandaj vizita e Meksit ishte e
dėshtuar (mbeti pa u nėnshkuar Traktati i Miqėsisė,
natyrisht jo thjesht pėr kėtė). Iu pėrgjigja se unė Meksin
nuk e kisha fort qejf, por tani u dashka ta respektoj mė
shumė.
Atė qė nuk pati guxim ta bėnte njė bir oficeri grek nga
Lunxhėria e Gjirokastrės e bėnė fėt e fėt nė vitin 2006 dy
burra nga Malėsia e Gjakovės, Sali Berisha dhe Besnik
Mustafaj. Madje Besniku me mburrje shprehet se gjatė
qeverisjes sė parė tė PD-sė ( Berisha-Meksi kur Besniku nuk
ishte ministėr i jashtėm, por ambasador nė Paris) tė dy
palėt, grekėt e shqiptarėt kanė treguar ”papjekuri e
nervozizėm arkaik tė tejkaluar nė pjesėn tjetėr tė
Europės”. Tani kemi Besnikun qė tejkalon ēdo kufi nė
nėpėrkėmbjen e tė drejtave e tė dinjitetit kombėtar
shqiptar qė tė duket modern para asaj pjesės tjetėr tė
Europės dhe grekėt ta marrin me sy mė tė mirė se birin e
ish-oficerit tė tyre Aleksandėr Meksin.
Kjo ndodh pėr arsyet qė ka theksuar Henri Ēili nė shkrimin
”Vasil Bollano, misioni i pėrkėtej detit” (“Standard” 1
mars 2006) : “Nga viti 2000 Berisha nis e adopton njė
qėndrim tė ri, sekreti i tė ciit ishte “bėj njė hap mė
shumė se kundėrshtari”. Kjo do tė thotė se Berisha pėrkrahu
shėnimin e kombėsisė nė regjistrimin e popullsisė, ftoi
partinė e minoritetit (grek) nė koalicion, derisa arriti...
nė gjėra tė paimagjinueshme 5 vjet mė parė”. E
paimagjinueshmja ėshtė strategjia: bėj njė hap mė shumė se
vetė grekėt nė greqizimin e Shqipėrisė. Kėtė “fillim tė ri”
e ēon edhe mė pėrpara ministri i jashtėm I Berishės, po
tropojan, Besnik Mustafaj. Ai po tregon zell tė bėjė jo njė
por dy e mė shumė hapa para grekėve nė greqizimin e
Shqipėrisė. Besnik Mustafaj kėtė e quan me cinizėm mbrojtje
tė interesave kombėtare tė Shqipėrisė me politikė
kozmopolite ndaj Greqisė. Bravo Besnik!
Logjika e Besnikut ėshtė vėrtetė e lezetėshme pėr njė qė
hiqet si kozmopolit shqiptar por bėn atė qė kėrkon
nacional-shovinizmi grek ”kur ka shkollė greke nė Tiranė,
pse tė mos ketė nė Himarė”. Nė Tiranė nuk ka pasur shkollė
greke, dikush e hapi vitet e fundit. Tani me kėtė pretekst
Besniku do tė hapė shkolla greke tė mbushė Shqipėrinė.
Ndoshta ėndėrron tė hapė njė tė tillė dhe nė fshatin e tij
tė lindjes nė Tropojė. Nė Tiranė nuk kishte Anastas
Janullatos. Ramiz Alia, Fatos Nano, Sali Berisha,
Aleksandėr Meksi e sollėn “pėrkohėsisht”. Dhe na mbeti
kėtu, do tė na vdesė kėtu dhe do ta varrosin kėtu qė ta
pėrdorin si Shėn Kozmanė pėr tė mbėshtetur greqizimin e
Shqipėrisė nėpėrmjet ortodoksisė. Meqenėse ėshtė njė
Janullatos nė Tiranė duhet tė ketė priftėrinj grekė nė
gjithė Shqipėrinė? Nė Tiranė kishat ortodokse, madje dhe
ajo e zaptuar nga Janullatosi janė ndėrtime nė stil
shqiptar. Tani Janullatosi po ndėrton katedralen e madhe
ortodokse tė stilit grek nė qendėr tė Tiranės. Pas disa
vitesh ndonjė Besnik i tij mund tė dalė tė thotė se kur njė
e tillė ėshtė nė Tiranė pse tė mos ketė edhe nė Tropojė.
Po Tropoja e Salės dhe Nikut ku do pėrfundojė? Apo ajo ka
prapa shpine Kosovėn dhe shpėton? Logjika qė pėrdor
Mustafaj nė intervistėn nė “Standard” ėshtė nė frymėn e
atij palolibrit “Nacional-islamizmi shqiptar, Baleta e
Feraj”, botuar nėn autorsinė e Kastriot Myftarajt nė vitin
2001 qė kėrkonte hapje dyersh pėr helenizimin e Shqipėrisė
sė Jugut. Nga intervista e Besnikut del dhe njė element
tjetėr qė dėshmon se cilėt janė autorėt e vėrtetė tė
palolibrit pėr pjesėn diplomatike.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:28 pm

Mustafaj ka nevojė pėr kualifikim diplomatik pėr fillestarė

Njė tjetėr gazetė e Tiranės mė 25 shkurt 2006 botonte
shėnimin “Mustafaj informon ambasadoren amerikane pėr
vizitėn nė SHBA”, Fillimisht kujtuam se titulli i
papėrshtatshėm ishte ngatėrresė nga pakujdesia e gazetarit.
Por edhe nė tekst thuhej se dy ditė mė parė Besnik Mustafaj
kishte pritur ambasadoren amerikane nė Tiranė pėr ta
informuar pėr vizitėn e Besnikut mė 13-15 shkurt nė SHBA nė
kuadėr tė takimit tė komisionit tė partneritetit tė Kartės
sė Adriatikut dhe takimet dypalėshe me zyrtarė amerikanė.
Njoftime tė tilla ambasadores amerikane ia bėn Departamenti
i Shtetit i SHBA. Nuk kishte pėrse t’i bėnte ministri i
jashtėm i Shqipėrisė, kur veprimtaritė ishin bėrė nė
Amerikė, jo nė ndonjė vend tjetėr, apo nė Tiranė. Ndoshta
Mustafaj ka dashur t’i dėshmojė ambasadores sa ka mėsuar
nga leksionet nė Amerikė! Mėnyra si ka folur Besniku nė
intervistėn nė “Standard” tė ēon nė njė mendim tė tillė.
Mbase kur tė fillojė ajo Akademia diplomatike edhe kėto
gjėra do t’i ketė mė tė qarta Besniku. Duhet tė urojmė qė
kjo Akademi tė jetė vėrtetė diēka e mirėorganizuar qė tė
paksohen shkaset qė nė shtypin e Tiranės tė shkruhen
artikuj si ai me titull “Zvetėnimi i diplomatėve” ( e
pėrjavshmja “ABC” 4 shkurt 2006)., ku autorja thekson se
nėpėr korridoret e Ministrisė sė Jashtėme dėgjohen
nėpunėsit tė shprehen “ka ikur koha e atyre burrave” (tė
diplomatėve tė parė tė shtetit shqiptar pas pavarėisė) dhe
“shqiptarėt e fillimit tė mijėvjeēarit janė bėrė mė
pragmatistė dhe mė pak tė kujdesshėm kur ėshtė fjala pėr
pėrfaqėsimin e vendit tė tyre”. Edhe pse nostalgjia pėr tė
shkuarėn ka zakonisht dozat e saj tė teprimit ėshtė e
vėrtetė se Shqipėria nė periudhėn midis dy luftrave
botėrore pėrfitoi shumė nga shėrbimi diplomatik i njė numri
tė kufizuar kuadrosh tė pėrgatitur jashtė vendit mė parė.
Edhe pse diplomacia shqiptare e periudhės sė komunizmit
pati kufizimet e saj, ajo ngriti dhe u mbėshtet nė njė
strukturė tė qėndrueshme, tė cilės nuk i mungoi dinjiteti
nė pėrfaqėsimin e shtetit.
Pas 15 vitesh zhvillimesh demokratike ėshtė turp qė
shėrbimi diplomatik shqiptar tė jetė nė kaos, qė drejtuesit
e kėtij shėrbimi tė bėjnė gafa qė turpėrojnė vendin e
kombin, siē ishte rasti i trajtimit tė “pėrvetėsimeve” nė
ambasadėn nė Uashington, i trajtimit tė emėrimit tė njė
ambasadoreje po nė Uashington, apo i njė pėrfaqėsuesi nė
OKB etj. Ėshtė vertetė turp qė pėr vite tė tėrė nėn
qeverisjen socialiste agrementi pėr ambasadorėt qenka
kėrkuar pasi kryetari i shtetit nxirrte dekretin e
emėrimit. Kjo ėshtė fyerje e rėndė pėr vendin pritės, qė
vihet kėshtu para faktit tė kryer. Le t’i bėjnė si tė duan
rregullimet pėr emėrimin sipas legjislacionit tė vendit,
por praktika dhe etika ndėrkombėtare diplomatike kėrkon qė
mė parė tė merret pėlqimi i vendit pritės, pastaj tė
pėrfundohet publikisht emėrimi i ambasadorit. Kėtė Mustafaj
e rregulloi.
Shqipėria ka ambasada e ambasadorė, ka personel diplomatik
nė Ministrinė e Jashtėme. Po kėta nuk ndjejnė ndonjė
pėrgjegjėsi morale e profesionale pėr kėto qė ndodhin?!. Tė
gjithė kėta shkokan sipas filozofisė sė Nastradinit “zjarri
t’i bjerė diplomacisė”, veē larg prapanicės sė karrierės e
pėrfitimve tė mia?!
5 mars 2006
Abdi Baleta


TĖ SHKRIHET AKADEMIA E “TRADHTISĖ INTELEKTUALE”

Nė shkrimin „Akademia e Shkencave i shkon pėr hullie
shovinizmit serbogrekomadh“, botuar nė „Rimėkėmbja“ mė 7
dhe 14 shkurt 2006, kolegu ynė zotėri Eshref Ymeri
sugjeronte qė tė ribotohen analizat kritike qė ka bėrė
zotėri Hysamedin Feraj mbi qėndrimin thellėsisht
antikombėtar tė kėsaj Akademie nė tė ashtuquajturėn
„Platformė pėr zgjidhje ( lexo moszgjidhjen) e ēėshtjes
kombėtare shqiptare“, qė u botua nė tetor tė vitit 1998.
Qysh kur u bė publike kjo platformė nė disa shkrime e kemi
demaskuar atė si dokument i turpit qė bie jo vetėm mbi
autorėt, por mbi Akademinė si institucion. Njė platformė e
tillė turpėron shqiptarėt si komb e Shqipėrinė si shtet
para gjithė botės. Prandaj e gjykojmė me shumė vend
propozimin e zotėri Eshrefit dhe vlerėsojmė se dy shkrimet
e Ferajt kanė edhe mė shumė vlerė tė njihen nga lexuesit
tanė tani, sepse sa mė shumė kohė qė kalon, aq mė shumė del
nė pah marrėzia qė ka bėrė dhe qėndrimi antikombėtar qė ka
paraqitur Akademia e Shkencave me atė platformė.
Tani po ziejnė debatet pėr ristrukturimin e kėsaj Akademie.
Njerėzit qė janė mbledhur kruspull si nė njė guackė fosile
pėr t’i rezistuar ndryshimit qė kėrkon koha spekulojnė me
gjithėfarė pseudoargumentesh ta shmangin reformėn e thellė
tė domosdoshme. Kur rilexon shkrimet e zotėri Ferajt,
shkruar para disa vitesh, pezmatohesh qė kjo Akademi, mė
saktė „azil shkencor“ nuk ėshtė mbyllur me kohė, qoftė dhe
vetėm pėr atė dėm tė madh qė ka bėrė me Platformėn pėr
(mos)zgjidhjen e ēėshtjes kombėtare. Ajo Platformė
pėrfaqėson vetėm njė dėshmi „tradhėtie intelektuale“ nė dėm
tė kombit.
Qė ndonjė nga akadhemykėt qė kacavirren pas idesė sė
pavarėsisė pėr ruajtjen e fosiles tė mos kėrcejnė pėrpjetė
e tė ēirret se janė „fondamentalistėt islamikė“ qė na kanė
sugjeruar kėtė terminologji tė „tradhėtisė intelektuale“,
po citojmė nga libri „Kush jemi ne?“, botuar nė vitin 2004
nga politologu i mirėnjohur amerikan Samuel P. Hantington:
„Julian Benda nė vitin 1927, kur lufta e klasave dhe
nacionalizmi po arrinin apologjeun e tyre, nė polemikėn e
shkėlqyer „Tradhėtia e nėpunėsve“ i sulmonte hidhur
intelektualėt se tradhėtonin pėrkushtimin ndaj tė vėrtetės
pėr interes dhe binin nėn pasionet e nacionalizmit.
Tradhėtia e intelektualėve tė sotėm ėshtė e ndryshme. Ata
braktisin pėrkushtimin ndaj kombit tė tyre dhe
bashkėshtetasve tė vet dhe mbrojnė epėrsinė morale tė
identifikimit me tėrė njerėzimin. Kjo u pėrhap e lulėzoi
nė botėn akademike tė viteve 1990“(fq.269), Pikėrisht
brenda viteve 1990 u gatua dhe u servir publikisht edhe
Platforma e Akademisė sė Shkencave tė Shqipėrisė pėr ta
braktisur ēėshtjen kombėtare shqiptare dhe pėr t’i dhėnė
epėrsi mbi tė identifikimit tė pikėpamjeve tė akadhemykėve
tė Shqipėrisė me pikėpamjet e Akademisė sė Shkencave tė
Serbisė.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:29 pm

AKADEMIA E SHKENCAVE NĖ MBROJTJE TĖ KUFIJVE TĖ SERBISĖ

Kėto ditė Akademia e Shkencave e Shqipėrisė (ASHSH) botoi
njė letėr reagimi ndaj njė shkrimi kritik tė botuar nga unė
nė gazetėn “Albania’ ndaj ‘pltaformės’ sė hartuar prej
kėsaj Akademie kundėr zgjidhjes sė ēėshtjes shqiptare, njė
platforme qė si zgjidhje konsideron mbetjen e shqiptarėve
tė coptuar nė gjashtė shtete deri sa jo vetėm tė bashkohet
Evropa por tė pėrfshijė edhe Ballkanin brenda. Porcesit tė
bashkimit tė shqiptarėve si rezultat i procesit tė
bashkimit tė Evropės ASHSH nuk i kundėrvihet. Nė letrėn e
vet nė krahasim me ‘platformėn’ ASHSH sjellė argumente dhe
dėshmi tė tjera shtesė e tė rėndėsishme qė zbėrthejnė mė
tej ‘platformėn’. Kėto argumente shtesė meritojnė edhe njė
analizė shtesė.
Sė pari, kryesia e ASHSH ndryshimin e kufijve dhe
pavarėsimin e Kosovės nga Serbia e konsideron
fondamentalizėm islamik. Ky qėndrim nuk gjendet nė
‘platformė’ por ėshtė qėndrim shtesė dhe njė zbėrthim i
mėtejshėm i saj nga letra. Ashtu si nė ‘platformė’ edhe nė
letėr ASHSH pėrsėritė se pikėnisje pėr zgjidhjen e ēėshtjes
sė Kosovės duhet tė jetė mosndryshimi i kufijve dhe
prandaj, pėrsėritė letra: ‘duhet t’i shtojmė pėrpjekjet pėr
ta njohur Republikėn e Kosovės si element konstitutiv tė
Republikės Federale tė Jugosllavisė”. Unė, siē mė citon
drejtė edhe letra, kam shprehur mendimin dhe vazhdoj tė
mendoj se shqiptarėt, po tė kishin akademi shkencash,
diplomaci, shtet, parti kombėtare etj., do tė duhej tė
shtonin pėrpjekjet pėr tė bindur faktorin ndėrkombėtar
(Fuqitė e Mėdha) pikėrisht qė tė pranojė ndryshimin e
kufijve d.m.th. pavarėsimin e Kosovės. Pėr kėrkesėn time
letra e kryesisė sė ASHSH shkruan: ‘nuk kemi ē’tė themi mė
tepėr veēse tė shprehim keqardhje qė pėrfaqėsia e
shqiptarėve tė Kosovės, e cila merr pjesė nė takimin e
Rambujesė nuk e mori me vete kėtė perlė tė patriotizmit
shqiptar, i cili me siguri do t’i detyronte Fuqitė e Mėdha
me teoritė e tij fondamentaliste islamike qė ato ta
detyronin Serbinė, Maqedoninė, Malin e Zi dhe Greqinė, t’i
lėshonin trojet shqiptare dhe tė formonin Shqipėrinė e
bashkuar’.
Pėrfaqėsia e shqiptarėve tė Kosovės, e cila merr pjesė nė
takimin e Rambujesė ka marrė me vete pikėrisht kėtė perlė
tė patriotizmit shqiptar dhe nėn presion tė jashtėzakonshėm
po mbronė pikėrisht kėrkesėn pėr pavarėsi, ēka do tė thotė
pėr ndryshim tė kufijve, pėr shndėrrimin e tyre nga kufij
administrativ nė kufij ndėrmjet shteteve. Mirėpo, nė qoftė
se kjo sipas ASHSH ėshtė teori fondamentaliste islamike,
atėherė pėrfaqėsia shqiptare nė Rambuje sipas ASHSH del se
ėshtė duke u nisur nga njė teori fondamentaliste islamike.
Pikėrisht kėtė ka dashur tė thotė ASHSH, sepse mua mė
njohin personalisht dhe e dinė se jam ateist e jo
fondamentalist i asnjė besimi fetar. Por, pėrmes akuzės
ndaj meje duke e pėrmendur pėrfaqėsinė nė Rambuje i janė
drejtuar pikėrisht kėsaj pėrfaqėsie. Dy ditė para letrės nė
Paris shkoi edhe nėnkryetari i qeverisė serbe Vuk
Drashkoviq, kryepeshkopi ortodoks serb Artemije dhe At Sava
i manastirit tė Deēanit pėr tė bindur opinionin publik dhe
diplomacinė nė Rambuje se kėrkesa e delegacionit shqiptar
pėr tė pėrfshi nė marrėveshje pavarėsinė e Kosovės mbas tre
vjetėsh ėshtė kėrkesė islamike. Pėr kėtė arsye, sipas
Drashkoviqit, Artemijes dhe Savės ‘humbja e Kosovės nga
Serbia nuk ėshtė vetėm humbje serbe, por ajo paraqet humbje
pėr qytetėrimin krishten evropian’. Edhe ASHSH i bashkohet
‘trinitetit tė shenjtė’ serb Drashkoviqit, Artemijes e
Savės me mendimin se kėrkesa Fuqive tė Mėdha pėr pavarėsinė
e Kosovės, ndryshimin e kufijve ėshtė fondamentaliste
islamike. Me kėtė formohet njė treshe tjetėr e ‘shenjtė’
mbasi njėkohėsisht me treshen serbe mori njė udhėtim nėpėr
Ballkan edhe Pangallos pėr tė kundėrshtuar pavarėsinė e
Kosovės nė emėr tė mosndryshimit tė kufijve. Kėshtu,
delegacioni serb, Pangallos dhe kryesia e ASHSH pėrbėjnė
njė treshe qė njėkohėsisht nė Paris, Ballkan dhe nė vetė
Tiranėn dalin kundėr pavarėsisė sė Kosovės nė emėr tė
mosndryshimit tė kufijve dhe luftės kundėr fondamentalizmit
islamik.
Cilėsimi i kėrkesės pėr ndryshimin e kufijve si
fondamentalizėm islamik, siē thashė, nuk drejtohet kundėr
meje si laik, por pėrmes meje i drejtohet me letėr
delegacionit shqiptar nė Rambuje pėr tė hequr dorė nga
kėrkesa pėr pavarėsi e ndryshim tė kufijve. Kėshtu kryesia
e ASHSH nė ēastin mė tė vėshtirė dhe vendimtar pėr ēėshtjen
shqiptare i bashkohet propagandės politike e kishtare serbe
dhe bėn presion mbi delegacionin shqiptar nė Rambuje qė tė
heqė dorė nga kėrkesa pėr pavarėsi me argumentin se ėshtė
kėrkesė fondamentaliste islamike. Kjo ėshtė njė dėshmi qė
shqiptarėt duhet ta mbajnė mend mirė pėr tė kuptuar
shkallėn e fondamentalizimit ortodoks tė ASHSH dhe
vendosmėrinė e saj kundėr pavarėsisė sė Kosovės. Ėshtė hera
e parė qė kryesia e ASHSH e cilėson kolektivisht kėrkesėn e
shqiptarėve pėr pavarėsinė e Kosovės si teori
fondamentaliste islamike.
Sė dyti, sipas kryesisė sė ASHSH kufijtė e dhunshėm politik
ndėrmjet shqiptarėve tė vendosur nga Fuqitė e Mėdha mė 1913
duhet tė shndėrrohen nga vetė shqiptarėt nė kufij
shpirtėror. Edhe kjo ide nuk ėshtė shprehur qartė nė
‘plaformė’ dhe prandaj letra e shton mė qartė. Nė letėr
kryesia shtron pyetjen pėr mua: ‘pėrse ky ‘flamurtar’ i
nacionalizmit shqiptar e ka braktisur vendlindjen e vet,
Kosovėn ...’? Nė qoftė se me vendlindje kuptojnė konceptin
e ngushtė d.m.th. fshatin ose qytetitn e lindjes atėherė
pyetja nuk ka kuptim tė mė shtrohet vetėm mua, sepse gjithė
kryesia e ASHSH po ashtu e ka braktisur vendlindjen e vetė,
kryesisht qytete e fshatra tė Jugut tė sotėm tė Shqipėrisė
dhe ėshtė vendosur nė Tiranė. Por, kryesia vendlindjen e
njė shqiptari e barazon me kufijtė politikė, sepse
vendlindje timen e quan Kosovėn. Nė kėtė pėrfytyrim tė
kryesisė sė ASHSH pėr shtrirjen e atdheut, e vendlindjes
shprehet njė ndjenjė dhe pėrfytyrim plotėsisht i kundėrt me
pėrfytyrimin e nacionalizmit, veēanėrisht tė rilindėsve
shqiptarė pėr shtrirjen e atdheut. Pėr nacionalistin
shqiptar vendlindja shtrihet nga Janina nė Nish dhe nga
Durrėsi nė Shkup. Pėrshkrime si kėto gjenden me shumicė tek
rilindėsit, si p.sh. nga Sami Frashėri nė veprėn e tij
madhore ‘Shqipėria ē’ka qenė...” dhe pothuajse nė ēdo
dokument tjetėr tė rėndėsishėm tė Rilindjes Kombėtare
Shqiptare e tė nacionalizmit tė mėvonshėm. ASHSH e RPSSH,
qė sot vazhdon tė drejtohet nga tė njėjtėt njerėz pėr
pesėdhjetė vjet ėshtė pėrpjekur tė ndryshojė pėrfytyrimin e
rilindėsve pėr shtrirjen e atdheut dhe ta zėvėndėsojė me
njė pėrfytyrim pėr shtrirjen e tij vetėm brenda kufijve
politik. Pėr kėtė nė tekstet e shkruara prej tyre pėr
edukimin e fėmijėve shqiptarė thuhej se “atdheu... shtrihet
prej Konispoli deri nė Vėrmosh dhe ndėrton me suskes
socializmin’. Pėr tė krijuar kėtė pėrfytyrim e pėr tė
fshirė pėrfytyrimin e rilindėsve D. Agolli shkruante poezi
sipas tė cilės u linte amanet brezave pasardhės ‘vetėm 28
mijė kilometra katrorė/ asnjė pėllmbė mė shumė/ asnjė
pėllėmbė mė pak’. Mbi kėtė pėrfytyrim ėshtė shkruar nga
Akademia ‘Historia e Shqipėrisė”, ‘Historia e letėrsisė
shqiptare’ etj., etj. Me letrėn e vetė kryesia e ASHSH
dėshmon se nuk ka hequr dorė nga ky pėrfytyrim, se i
pėrmbahet vetė kėtij pėrfytyrimi tė cunguar pėr vendlindjen
dhe pėrpiqet t’i indoktrinojė edhe tė tjerėt me kėtė
pėrfytyrim, t’i shtyjė shqiptarėt ta pėrfytyrojnė shtrirjen
e atdheut sipas kufijve politikė.
Siē shihet ndeshja e ASHSH me mua nuk ėshtė personale,
ėshtė ndeshje e dy rrymave mendore, ndjenjėsore krejt tė
kundėrta. Kjo ėshtė ndeshja nga njėra anė, ndėrmjet rrymės
qė pėrpiqet ta ngushtojė pėrfytyrimin e shqiptarėve pėr
atdheun duke ia pėrshtatur atė kufijve tė dhunshėm politik
dhe, nga ana tjetėr, rrymės qė pėrpiqet ta ruaj
pėrfytyrimin e shqiptarėve pėr shtrirjen e atdheut, kombit
e shtetit qė duhet tė pėrputhet me ta. Kryesia e ASHSH
pėrpiqet qė atė qė bėnė Fuqitė e Mėdha mė 1913 kundėr
shqiptarėve nė fushėn politike ta bėj ASHSH nė fushėn
shpirtėrore, nė fushėn qė i takon asaj, nė fushėn e
pėrpunimit tė ideve, ndjenjave, besimeve dhe pėrfytyrimeve
tė shqiptarėve nė pėrputhje me kėta kufijė. Pra, kryesia e
ASHSH pėrpiqet tė vendosė e forcojė kufijtė shpirtėror
ndėrmjet shqiptarėve. Kėtė, vendosjen e kufijve shpirtėror
s’mund ta bėnin Fuqitė e Mėdha dhe atė qė s’mund ta bėnin
ato kundėr shqiptarėve ka marrė pėrsipėr ta bėj ASHSH.
Sė treti, kryesia e ASHSH shpallė se merr pėrsipėr tė bėhet
roje shpirtėrore e kufijve tė Serbisė, krahas rojeve
ushtarake serbe. Duke u pėrpjekur qė kufijtė politik qė i
ndajnė shqiptarėt t’i shndėrrojė nė kufij tė pranuar nga
shpirti i vetė shqitparėve, nė pėrfytyrime tė tyre pėr
vendlindjen, atdheun, shtetin, kombin etj., kryesia e ASHSH
pėrpiqet t’u japė njė mbėshtetje tė fuqishme kėtyre
kufijve. Kėshtu kryesia e ASHSH shndėrrohet nė roje
shpirtėrore tė kėtyre kufijve. Madje kjo roje ėshtė mė e
fuqishme se rojet ushtarake serbe, sepse nė qoftė se
shqiptarėt do tė mendonin si kryesia e ASHSH kufijtė e
Serbisė nuk do tė ishin tė rrezikuar asnjėherė dhe as nuk
do tė kishte nevojė pėr roje ushtarake. Kufijtė qė i ndajnė
shqiptarėt duhen ruajtur nga sllavėt e grekėt sepse nga
shqiptarėt ata kufij nuk janė pranuar asnjėherė, janė
konsideruar tė dhunshėm dhe mbi kėtė bazė ėshė dėshiruar e
kėrkuar fshirja e tyre, mosrespektimi i tyre, thyerja e
tyre. Mirėpo, nė qoftė se shqiptarėt do tė fillonin tė
mendonin e tė ndjenin si ASHSH, t’i pranonin nė shpirtin e
tyre kėta kufij, atėherė sllavėt e grekėt s’do tė kishin
fare nevojė t’i mbronin me ushtarė. Prandaj kryesia e ASHSH
luan rolin e njė roje mė efektive tė kufijve tė Serbisė se
sa vetė ushtarėt serbė.
Mė tej letra vazhdon: ‘pėrse ku ‘flamurtar’ i nacionalzimit
shqiptar e ka braktisur vendlindjen e vet, Kosovėn, dhe
tani qė ajo ka nevojė pėr tė ai nuk shkon tė luftojė atje
si shokėt e vet pėr lirinė dhe pavarėsinė e saj, por ka
zėnė kėtu nė Tiranė njė qoshe tė ngrohte dhe sulmon
djathtas e majtas vėllezėrit e vet’? Kjo pyetje nuk qėndron
mbasi nga vetė veprimtaria e ASHSH dhe qėndrimet e saj ndaj
meje dėshmojnė se unė jamė nė front. Deri sa ASHSH ėshtė
roje e kufijve tė Serbisė dhe ka drejtuar armėt kundėr
meje, deri sa unė po zhvilloj luftė kundėr rojeve kufitare
tė Serbisė, atėherė del se jamė duke thyer kufijt qė i
ndajnė shqiptarėt, jamė nė luftė me rojet e kufijve tė
Republikės Federale tė Jugosllavisė qė ASHSH i konsideron
tė pandryshueshėm e tė paprekshėm dhe i ruan me tėrbim. Ky
ėshtė njė front po aq i vėshtirė, madje nė disa drejtime
fronti i luftės nė fushėn e ideve ėshtė edhe mė i vėshtirė
se fronti i ndeshjes fizike me serbėt. Idetė, ndjenjat dhe
mendimet nuk vrasin mė pak se arma, pushka e raketa, sepse
pushka e raketa drejtohen nga idetė, ndjenjat e
pėrfytyrimet. Ndeshja kundėr sundimit serb nuk zhvillohet
vetėm nė front dhe me pushkė. Ai zhvillohet nė konferenca
si Rambuje, nė ide si tė ASHSH, Drashkoviqit, Savės e
Artemijes pėr ta paraqitė pavarėsinė e Kosovės si
fondamentalizėm islamik etj., etj. Kėtyre raketave serbe nė
formėn e ideve u duhet vėnė pėrballė kundėraketat po nė
formėn e ideve. Por ASHSH dėshiron tė lihet e lirė tė
mbrojė kufijtė e Serbisė, tė bėj propagandė politike kundėr
pavarėsisė e delegacionit shqiptarė nė Rambuje dhe pėr kėtė
i drejton raketat propagandistike kundėr meje me shpresė tė
mė largojė, eleminojė etj. Shkurt, ky ėshtė njė front, dhe
tepėr i rrezikshėm i luftės kundėr sundimit serb. Sa u
takon shokėve tė mi nė frontin fizik vlen ajo qė i thanė
shokėt e vetė Hasan Prishtinės kur ishte deputet nė
Parlamentin e Shqipėrisė: t’i na duhesh aty, pėr pushkė
jemi ne.
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:29 pm

Sė katėrti, kryesia e ASHSH mbronė dhe realizon
vllehizimin, sllavizimin dhe greqizimin e ndėrgjegjes
shqiptare. Konceptimi i shtrirjes sė vendlindjes, atdheut
tė shqiptarėve qė shprehet nė letrėn e ASHSH pėrputhet pikė
pėr pikė me pėrfytyrimin e vllehėve tė Shqipėrisė. Njė vitė
mė parė kėtė pyetje mė ka drejtuar nga tribuna e Kongresit
tė Shoqatės sė Vllehėve tė Shqipėrisė, kryetari i saj,
Kristo Goci, pyetje qė u botua nė gazetėn ‘Fratėsia’ tė
vllehėve. Atėherė nuk jam pėrgjigjur, sepse mendoja se as
nuk duhet pritur, as nuk duhet kėrkuar qė vllehėt ta
pėrfytyrojnė shtrirjen e atdheut tė shqiptarėve siē e
pėrfytyrojnė shqiptarėt. Pėr ta Kosova dhe Ēamėria nuk mund
tė jenė pjesė tė atdheut, pėr ta atdheu kufizohet vetėm
brenda kufijve politik. Kėtė pėrfytyrim vllah pėr shtrirjen
e atdheut tė shqiptarėve e merr dhe e bėn pikėnisje tė
mendimeve tė veta edhe ASHSH. Dhe jo vetėm kaq, por kėtė
pėrfytyrim vllah pėr shtrirjen e atdheut tė shqiptarėve
ASHSH pėrpiqet ta fus nė ndjenjat, mendimet dhe
pėrfytyrimet e shqiptarėve. Ky ėshtė, pra, procesi i
vllehizimit tė ndėrgjegjes sė shqiptarėve, tė mėsimit tė
shqiptarėve tė ndjejnė, mendojnė, pėrfytyrojnė si vlleh,
proces qė e realizon ASHSH. Ky nuk ėshtė akt i shkėputur i
ASHSH. Kryesia e ASHSH pėrpiqet ta greqizojė e sllavizojė
Akademinė edhe fizikisht, duke vepruar nė stilin ‘hiq
shqiptarė e vėrė grek’. Kėshtu, pėr tė pėrmendur vetėm njė
shembull: nė redaksinė e filozofi-sociologjisė pėr hartimin
e Fjalorit Enciklopedik Shqiptarė ishin pėrfshirė edhe
Shkėlzen Maliqi dhe Agim Hyseni nga Kosova. Kryesia me
kėmbėngulje, me pretekstin se nė kohėn e kibernetikės,
interentit e e-mail nuk mund tė komunikohte me ta i hoqi
dhe i zėvėndėsoi me minioritarin grek, Kosta Barjaba.
Megjithkėtė, njė nga aspektet mė tragjike tė kėtij procesi
sllavizimi, greqizimi dhe vllehizimi tė ndėrgjegjes sė
shqiptarėve ėshtė sllavizimi, greqizimi dhe vllehizimi i
mendimit tė rilindėsve. Duke i lavdėruar jashtė mase ASHSH
i shtrembėron nė atė mėnyrė rilindėsit sa i kundėrvė
plotėsisht kundėr vetėvetes: Sami Frashėri i ASHSH ėshtė
armiku mė i madh i Sami Frashėrit real, Lidhja Shqiptare e
Prizerenit ashtu si paraqitet nga ASHSH ėshė armikja mė e
madhe e Lidhjes reale tė Prizerenit etj., etj. Duke i
lavdėruar tej mase ASHSH pėrpiqet t’i kundėrvė rilindėsit
ndaj vazhduesve tė tyre tė sotėm tė cilėt nuk shqetėsohen
t’i lavdėrojnė, por t’i zbatojnė nė rrethanat e sotme idetė
e tyre. ASHSH i ka kritikuar rilindėsit mė shumė se ēdo
autorė i derisotėm. Nuk ka vepėr tė rilindėsve tė botuar
nga ASHSH e RPSSH ku fundi i faqeve tė mos jetė i mbushur
me kritika mė tė gjata se vetė teksti i rilindėsve, me
kritikat pėr kufizimet e kohės nga tė cilat vuanin
rilindėsit etj. Por ASHSH i ka kritikuar rilindėsit vetėm
aty ku nuk hynin nė skemat sllave, greke e vllehe.
Si pėrfundim letra pėrbėn njė dokument tė rėndėsishėm pėr
studimin e ASHSH edhe nė shumė drejtime tė tjera. Por,
veēanėrisht e rėndėsishme ėshtė si dokument ku ASHSH pėr
herė tė parė, kolektivisht dhe publikisht e quan kėrkesėn
pėr pavarėsi tė Kosovės si fondamentaliste islamike dhe
merr pėrsipėr tė ruaj kufijtė qė mbajnė tė coptuar
territoret dhe kombin shqiptar, tė ruaj kufijtė e Serbisė e
tė Republikės Federale tė Jugosllavisė, siē shprehet ajo.
Ajo do tė mbetet si dikument i bashkėngjitjes sė koordinuar
praktike tė ASHSH me ekipin serb tė Drashkoviqit, Savės e
Artemijes dhe fushatės sė Pangallosit pėr tė paraqitur
kėrkesėn e delegacionit shqiptar nė Rambuje pėr pavarėsi tė
Kosovės si kėrkesė islamike. Ajo ka vlerė, seps pėrbėn
dokument tė koordinimit nė kohė dhe nė ide tė veprimtarisė
sė ASHSH me veprimtarinė e qeverisė serbe tė pėrfaqėsuar
nga nėnkryetari i saj Drashkoviq, dhe qeverinė greke tė
pėrfaqėsuar nga ministri i saj i jashtėm Pangallos. Ajo ka
vlerė si dokument i presionit tė ASHSH mbi delgacionin
shqiptar nė Rambuje pėr tė hequr dorė nga kėrkesa pėr
pavarėsinė e Kosovės. Kėmbėngulja e kėtij delegacioni pėr
pavarėsi e detyroi ASHSH tė dalė hapur nė fushatė krahas
Drashkoviqit, Artemijes, Savės e Pangallosit, nė tė njėjtėn
kohė dhe me tė njėjtėn pikėpamje kundėr pavrėsisė sė
Kosovės dhe qėndrimit shqiptar tė mbrojtur deri tani nė
Rambuje.

Hysamedin Feraj
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:29 pm

MYSLIMANIZMI DHE ANTIMYSLIMANIZMI


Me thene se jemi fetare te medhenj , ate ne
shqiptaret nuk e kemi dhe nuk do ta kemi
kurre . Po me thėne te drejten nje fare
respekti e kemi per gjakun , traditen , fene
qe na kane lane te paret tane brez pas brezi .
Kurre nuk kemi pase ndasi fetare te ekstremeve
, kurre nuk na ka penguar ndarja ne te
krishtere dhe myslimane per te ecur perpara ,
kurre feja nuk eshte bere pengese qe ne te
bashkohemi dhe te mbrojme familjen , te
ardhmen dhe atdheun .
Ne Shqiperi fete nuk kane patur kurre synime
vellavrasese , ato kane bashkepunuar dhe
bashkejetuar ne paqe dhe miresi , ato jane
ulur ne kuvend sebashku sa here fatet e
kombit jane vene ne rrezik . Ato njerez ose ato
grupime njerezish qe sot bejne propaganda per
nderrime masive te fese dhe bejne provokacione
nga me te kamufluarat per sherre dhe
luftra kunder myslimanizmit s,jane gje tjeter
vecse mund ti quajme me nje emer qe do
te thote antimyslimane .
Antimyslimanet jane ne brendesi te tyre ne
rradhe te pare antishqiptare dhe per sa vijon
jane truthare , bastarde , sahanlepires , te
felliqur , bij qe e shite shume lire , puthadore
te antishqiptarizmit me te terbuar qe ekziston
ne rruzullin tokesor . Ato nuk ngjallin aspak
presion apo frike tek ne qe nuk I biem ne
qafe zotit apo robit kudo qe jane , ato duhet
te bejne hesape me haxhinj se ndryshe nuk do
te kete Greqi apo pocaqi ne bote qe do t,ju
beje derman .
Askush nga ne qe kemi respekt per islamin
dhe edukaten e tij nuk jemi mesuar qe te
shajme apo te ofendojme fete e tjera , ne
familje na kane porositur me pase respekt per
fene e tjetrit , ne shoqeri kemi ulur koken
kur ndonje shok I ndonje feje tjeter ka bere
ndonje gabim qofte me dashje , qofte pa dashje ,
duke patur si perkrenare te perbashket
shqiptarizmin . Jeta vete po na meson se
toleranca e tepert mund te merret dhe si
shenje dobesie dhe si shenje paburrerie dhe si
shenje nenshtrimi . GABOHENI RENDE ZOTERINJ
ANTIMYSLIMANE ! Nqs ju , qe deri dje ishit
qente e komunizmit dhe sot jeni borizanet e
antimyslimanizmit edhe ne dime si t’u pėrgjigjemi.
Por ju e dini se shpirti I myslimanit te
vertete nuk eshte shpirt egersire, por shpirt I
gjere sa fushat ku ai lindi dhe u zhvillua
ne shekuj . Shpirti I myslimanit nuk eshte
shpirti i inkuzitorit katolik te mesjetes , nuk
eshte shpirti ortodoks ruso –grek , nuk eshte
shpirti hitlerian I luftes se dyte boterore ,
nuk eshte shpirti I droges , prostitucionit , krimit
familjar , degjenerimit shoqeror .
Ai eshte shpirti I butesise qe predikon paqen
dhe dashurine midis njerezve, por kur butesia
nuk ndjehet rehat ajo duron deri aty ku nuk
mban me dhe pastaj kthehet ne nje reagim qė
ndoshta s’ka ndalim deri kur te arrihet triumfi
perfundimtar .
ANTIMYSLIMANE ju dhe profesoret tuaj qofshin te
cdo lloj matrikulle nuk na ndalni dot as diten
e bukur te Bajramit , as muajn e madhnueshem te
Ramazanit , as festat e tjera te cilat ne
mundohemi me I respektuar aq sa kemi mundesi
dhe energji . Ju nuk do te mundni dot te
ndryshoni me urdher peshku apo greku , pape apo
zape fene e mbi 80% te popullsise . Populli
vete ndoshta nje dite te perendise , ndoshta
ndoshta ndoshta …… do te dije te perzgjedhe
dhe te vendose per fatet e tij ne raport
me fene .
Myslimanizmi do te predikoje gjer diten e
betejes paqe dhe dashuri midis njerezve kudo ku
jane dhe te cdo besimi qe ndodhen , diten e
shenueme te triumfit te jeni te sigurte se ai
do te fitoje dhe do te jetoje njerezimi ne paqe
te plote .
Antimyslimane ! Kurre mos ushqeni deshiren per
diten e betejes se jeni te humbur dhe te
turperuar . Ky eshte edhe mesazhi I zotit ne
qiell, ALLAHUT me te madh vet .



DYLEJMAN MILA
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:30 pm

MEXHID YVEJSI, GJAKOVĖ


ĒKA PO VJEN NGA
VJENA?
“Pavarėsia po vjen…”
-Lutfi Haziri, kryesuesi i delegacionit
tė Kosovės.

Mė 20 dhe 21 shkurt 2006, nė pallatin “Daun
Kinsky” tė Vjenės, Austri, u mbajt “raundi” i parė i
bisedimeve ndėrmjet palės shqiptare dhe asaj serbe, nėn
patronatin e tė dėrguarit special tė OKB-sė Marti Ahtisari
dhe zėvendėsit tė tij, Albert Rohan, diplomat nga Austria.
Ende pa filluar bisedimet, me tė arritur nė
vendin e mbajtjes sė takimit, duke hyrė nė pallatin “Daun
Kinsky”, kryesuesi i delegacionit tė Kosovės, Lutfi Haziri,
iu drejtua gazetarėve, qė ishin grumbulluar aty, me kėto
fjalė:”Pavarėsia po vjen…”!
Se “ pavarėsia po vjen” kjo ėshtė bėrė e besueshme
pėr shumicėn, por gjėrat e besuara nga shumica janė shumė
tė pabesueshme, thoshte Oscar Ėilde (1856-1900), shkrimtar
anglez.
Pra, ėshtė e pabesueshme tė besohet se “pavarėsia
po vjen” nga Vjena! Dėshirė ėshtė dėshirė, mandje shumė e
mirė, por dėshira duhet t’i bindet arsyes, thoshte
Ciceroni. Arsyeja e shkuarjes nė Vjenė, edhe pse ishte e pa
arsyeshme, nuk ishte pavarėsia, por ishte njė detyrim,
sipas kėrkesės nga Serbia, nga bashkėsia ndėrkombėtare pėr
palėn shqiptare…! Kjo ėshtė njė rrugė e rrezikshme…
Sipas Blaise Pascal-it (1623-1662) mendimtar,
dijetar dhe shkrimtar francez, janė dy rrugė tė rrezikshme:
ta mohosh arsyen, dhe ēfar vjen jashtė arsyes, kėto, mos i
prano. Megjithatė, ata i pranuan!
I pranuan dhe nė Vjenė shkuan. Nė Vjenė shkuan,
me palėn serbe u takuan dhe biseduan. Biseduan pala serbe
dhe pala shqiptare, nėn trysnin dhe mbikqyerjėn
ndėrkombėtare. Pala shqiptare ishte nisur pėr nė Vjenė dhe
u kthye nė Prishtinė me plot optimizėm e vetėbesim.
Ky optimizėm e vetėbesim ėshtė vetėmashtrim. Ėshtė
vetėmashtrim tė bisedohet pėr decentralizimin me Serbinė
e tė jepėn deklarata tė thata pėr pavarėsinė…! Pse?
Sepse kur rrinė pranė e mira me tė keqen, ėshtė
sikur i japin diēka njėra tjetrės. Ēka i japėn palėt njėra
tjetrės? Nė fillim buzėqeshjėn! Ka buzėqeshje mė tė kėqija
se lotėt, thoshte Turgenievi. Tė tilla edhe ishin! Mė vonė
i shtrėnguan duart!
Duart e pėrgjakura, tė pėrgjakura me gjakun shqiptar, qė
ende s’ėshtė tharė…! Mė vonė vijnė, ani ēka, ndoshta,
nėnshkrimet, pėrqafimet, hidhėrimet, atėherė priti
masakrimet…!

Decentralizim do tė thotė coptim, masakrim.

Optimizmi, vetėbesimi dhe ndjenjat triumfuese tė
delegacionit shqiptarė tė Kosovės, para shkuarjes nė
Vjenė, gjatė bisedimeve aty, me 20 dhe 21 shkurt 2006 dhe
pas kthyerjes nga Vjena, janė euforike, axhamillyke, aspak
tė natyrshme, nuk janė tė sinqerta, nuk janė madje as
triumfuese, sepse bisedimet janė tė detyrueshme, imponuese.
Ēka ėshtė e detyrueshme, imponuese, si mund tė jetė
triumfuese?!
Si mund tė kenė ndjenja aq triumfuese, pėr derisa
pėr Kosovėn ato janė aq poshtėruese?! Nejse, ky ėshtė
vetėm fillimi, do ta shohim si vjen pėrfundimi?!
Shumė pak gjėra do tė filloheshin nė botė sikur tė
shihej vetėm pėrfundimi, thoshte Lessing-u.
Megjithatė, delegacioni kosovar ėshtė krenar, se
paraqiti nė Vjenė njė platformė qė vlenė! Platforma e
delegacionit kosovar ka njė emėr tė bukur, sa pėr t’u
dukur, e cila quhet: Reforma e Pushtetit Lokal. Shpesh
ndosh qė me emėrtime tė bukura mbulohen gjėrat mė tė
shėmtuara!
Kosova, lum miku, sundohet nga UNMIK-u, ende s’ka
formė, atėherė si mund tė bėjė reformė? Kosova ende
s’ėshtė shtet, atėherė si mund tė ketė pushtet? Me pushtet
lokal, kujt po i qesin fall?
Pala shqiptare thotė se ka ofruar njė projekt tė
moderuar. Njė projekt tė moderuar, evropian dhe pragmatik.
Po, por problemi nė fushėn e decentralizimit ėshtė politik
dhe jo pragmatik.
Decentralizimi nuk i shėrben qytetarėve tė Kosovės,
por i shėrben Sėrbisė. I shėrben Sėrbisė sepse krijohen
kufij tė ri territorial-hapėsinor dhe administrativ
pėrmbrenda Kosovės. Pėrmbrenda Kosovės, kur tė caktohen dhe
legalizohen kėta kufij tė ri, atėherė, gati gjysma e
Kosovės, do tė bėhet Sėrbi!
Administratori i UNMIK-ut nė Kosovė, Soren Jesen-
Petersen, nė pyetjen e sė pėrditshmes austriake “Der
Standart”: A nuk do tė duhej bashkėsia ndėrkombėtare tė
thotė mė haptazi: Kosova do tė bėhet e pavarur? Soren
Jesen-Petersen tha:”Nuk thashė se Kosova do tė bėhet e
pavarur. Thashė se Sėrbia do ta humbė Kosovėn…”
Pra, sipas Kryeadministratorit tė UNMIK-ut, S. J.
-Petersen, Kosova nuk do tė bėhet e pavarur, por Sėrbia do
ta humbė Kosovėn…
Ēka do tė thotė kjo? Kosova nuk do tė bėhet e
pavarur…! Kjo ėshtė e pakuptueshme, por po kuptohet…!
Sėrbia do ta humbė Kosovėn, kjo ėshtė e kuptueshme,
gjithashtu, po kuptohet…
Por, si nuk po kuptohet se, meqė Kosova, sipas
Petersenit, s’do ta fitojė pavarėsinė, meqė Sėrbia do ta
humbė Kosovėn, atėherė, pra nė Kosovė do ta kemi Sėrbinė?!

Deri nė qershor tė vitit 1999, pakica serbe me
ndihmen e Sėrbisė sundonte Kosovėn. Kurse pas qershorit tė
vitit 1999, Sėrbia me ndihmėn e UNMIK-ut, tani nėpėrmjet
decentralizimit, nė emėr tė pakicės serbe, pėrpiqet ta
sundojė, ose ta coptojė Kosovėn…!
Si do tė ndhodh kjo? Do tė ndodh kjo sikurse ndodhi qė
afėr shtatė vite me veriun e Kosovės, jo vetėm me Mitrovicė
e Graēanicė, por me mbi njėzetepesė pėrqind tė territorit
tė Kosovės…!
Sot Veriu i Kosovės, jo vetėm Mitrovica pėrtej Ibrit,
ėshtė Kosovė, por edhe Graēanica, Ēagllavica, Prilluzha,
Stėrpca, Brezovica ėshtė Kosovė, mbrenda kufijve tė
Kosovės, por aty ėshtė Serbia…!
Nesėr kur Kosova do tė decentralizohet, Serbia nė
Kosovė jo vetėm qė do tė legalizohet, por me komuna tė reja
do tė shtohet, kurse Kosova, kuptohet, do tė zvogėlohet…!
Kosova do tė zvogėlohet, pa pėrmendur kėtu, kur t’u
shtohet hapėsira-territori pėr rreth kishave e
manastireve, ku nuk ka serbė as me as me pakicė as me
shumicė…!
Pėr rreth kishave e manastireve, me
eksterritorialitete, me hapėsira tė zgjeruara, do tė
krijohen ”mini-shtete”. “Mini shtetet” me hapėsira tė
zgjeruara, do tė bėhen me zona mbrojtėse tė fortifikara…!
Kėshtu, “Pavarėsia po vjen…” qė tha Lutfi Haziri,
kryesuesi i delegacionit tė Kosovės nė Vjenė, qė po e thonė
shumė liderė vendorė e ndėrkombėtarė, ėshtė njė ēėshtje e
madhe, por nuk mund tė jetė e madhe njė gjė qė nuk ėshtė e
vėrtetė. Kėto janė lajka…!
Lajka, thoshte, F.La Roshfuko, ėshtė njė monedhė
false, qė ka dalė nė qarkullim pėr hirė tė dėshirės sonė.
Pėr hirė tė dėshirės sonė, pėr hirė tė sė drejtės
sonė, liderėt duhet tė zgjohen sot, edhe populli, se nesėr
ėshtė vonė…! Pra, prej Vjenės, pėrveē kėtyre, asgjė nuk
vjen…! Ēka vjen, vjen prej Kėshillit tė Sigurimit…! Dihet
se qysh vendos Kėshilli i Sigurimit pėr Kosovėn …! Ai qė e
di e di, ai qė s’e di do ta merr vesh, kur Kosova tė bėhet
pėrshesh…! Atėherė dikush do tė qajė, dikush do tė qeshė…!
Sidoqoft, dyshimi i ndershėm ėshtė mė i mirė se besimi
i verbėr …


MEXHID YVEJSI, GJAKOVĖ
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:30 pm

PĖR SHQIPTARIN E PIKĖLLUAR NĖ PARIS

Mė 14 shkurt 2006 nė gazetėn “Rimėkėmbja” botova shkrimin
me titulll “Mllefe e pėrēartje nga tribuja kadareane” ku
polemizoja me njė intervistė tė Ismail Kadaresė tė botuar
mė 24 janar 2006 nė gazetėn “Shekulli”, me Sadik Bejkon qė
i sulej njė shkrimi shumė korrekt, sipas mendimit tim, tė
Artan Fugės lidhur me konceptin e Kadaresė pėr
“tribalizmin” nė politikėn shqiptare, si dhe me disa
qėndrime tė shkrimtarit Memet Kraja kundėr pikėpamjeve
kritike tė amerikanit Stefen Shvarc lidhur me veprimarinė
letrare e politike tė Kadaresė.
Mė 6 mars 2006 nė “Shekulli” u botua shkrimi i Sadik Bejkos
“Akuza dhe fyerje publike kundėr shkrimtarėve shqiptarė”,
ku pėr tė mbrojtur idhullin e tij Kadarenė nga sulmet qė i
kishte bėrė nė shtyp gjatė vitit 2005 Kastriot Myftaraj i
ėshtė referuar shkrimit tim tė datės 21 shkurt 2006 ku unė
kisha pėrsėritur qėndrimet e mia tė shpallura prej vitesh
pėr sjelljet e Myftarajt si “vrasės me pagesė nė
publicistikė”. Bejko e ka ndjerė tė nevojshme qė tė
pėrforconte qėndrimin e tij duke iu referuar shkrimit tim
dhe unė nuk e marr pėr keq kėtė, as mund t’ia mohoj kėtė tė
drejtė, ndonėse me Bejkon kam mendime shumė tė ndryshme
edhe pėr ēėshtje qė ai ka trajtuar nė shkrimin e datės 6
mars 2006.
Nuk do tė kisha marrė mundimin t’i radhisja kėto mendime
sikur mė 7 mars 2006 tė mos ishte botuar nė “Shekulli” njė
tjetėr shkrim, i titulluar “Njė qėndrim pikėllues...” nga
njė autor krejt i panjohur pėr mua, me emrin Ardian
Marashi, qė qenka diēka nė Institutin e Studimeve Orientale
nė Paris. Ky zotėri hiqet i zemėruar me shkrimin e Bejkos
qė mbron shumė Kadarenė dhe sulmon amerikanin Stefen
Shvarc, por “ēuditėrisht” inatin ka kėrkuar ta nxjerrė mbi
mua. Nė qoftė se do tė bėhej fjalė pėr qėndrimet e mia nė
debatin e hapur, qė janė realisht mė afėr me ato tė Ardian
Marashit se me ato tė Sadik Bejkos, nuk do shtroja pyetjen
pse ai ka vepruar ashtu. Por krijova pėrshtypjen se
“replika” e Marashit me Bejkon ishte stisur mė shumė pėr tė
pėrgojuar emrin tim pa hyrė nė ndonjė polemikė serioze, tė
cilėn do ta mirėprisja. Kėtij Ardian Marashit atje nė Paris
(nuk e di ēfarė bėn nė Institutin e njohur francez ku ka
pedagogė, studentė, dhe renditės e pastrues librash nė
raftet e bibliotekės) i ishte shkrepur tė merrej mė shumė
me jetėshkrimin tim, t’u kujtonte lexuesve kėtu nė Shqipėri
se jam njeri i marrė nėpėr gojė, madje tė bėnte dhe njė
krahasim midis Abdi Baletės e Besnik Mustafajt nė
shėrbimin diplomatik.
Ėshtė e vėrtetė se ka vite qė emri im pėrmendet pėr mirė,
ose pėrgojohet pėr keq. Tė tjerė shumė mė parė se Marashi
janė kujdesur tė mė sulmojnė egėrsisht. I shėnoj kėto vetėm
pėr tė thėnė se Marashi i ka hyrė kot kėsaj pune, sepse kjo
nuk e ka ndihmuar pėr tė kundėrshtuar qėndrimet e Bejkos,
as pėr tė mė bezdisur mua. Pa qenė natyrisht i sigurt pėr
motivet qė e kanė shtyrė t’i hyjė kėsaj valleje mė mbetet
tė besoj se ka shkruar thjesht pėr t’i bėrė servilizėm
ministrit tė jashtėm tė Shqipėrisė. Mbase ky shqiptar i
Institutit parizian ka nevojė pėr ndonjė vend pune nė
diplomaci. Besnik Mustafaj ka treguar nė pak kohė se i
shpėrblen ata qė e mbėshtesin kur bėn gafa diplomatike.
Ardian Marashit i uroj tė mos i shkojė kot mundi qė ka
derdhur nė “Shekulli”. Kur tė kemi rast mund tė polemizojmė
mė seriozisht, secili nė stilin e vet . Unė nuk e
nėnvleftėsoj shkrimin e tij dhe kur tė jem i ngeshėm do tė
merrem me tė, jo se gjeta pikėpamje tė reja e interesante
por e kam stil pune, tė mos i krijoj askujt idenė se nuk e
ēmoj tė denjė pėr t’i kushtuar vėmendje. Pastaj polemikat
me Bejkon besoj se kanė tė ardhme tė mirė dhe kėtu mund tė
gjendet hapėsirė tė pėrfshihet edhe Marashi.
Gazeta “Shekulli” ka vėnė shėnimin: “Me botimin e shkrimeve
tė z. Bejko dhe z. Marashi, redaksia e konsideron tė
mbyllur kėtė debat”. Mbase nuk duhej mbyllur kaq shpejt,
por redaksia e gazetės i di vetė hallet e saj. Kjo nuk
pengon qė njė debat si ky tė vazhdohet nė gazeta tė tjera.
Redaksia vetėm u ka hequr mundėsinė lexuesve tė “Shekulli”
qė pasi kanė lexuar shkrimet e Bejkos e tė Marashit tė
njihen po nėkėt gazetė edhe njė reagim nga unė, qė do tė
plotėsonte mė mirė informacionin e tyre.

12 mars 2006 Abdi
Baleta
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
HamdiNuhiju
Admin
HamdiNuhiju


Numri i postimeve : 374
Registration date : 02/03/2007

Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitimeSat Mar 24, 2007 11:31 pm

KOSOVA E VOGĖL DHE FUQITĖ E MĖDHA

“Politika ėshtė nė vendin e dytė tė profesioneve mė tė
vjetra nė botė. Prandaj edhe ka ngjajshmėri me atė qė ėshtė
nė vendin e parė.”

-Ronald Reagan

Kosova e vogėl, me mbi 10 mijė kilometra katrorė,
me rreth dy milionė banorė, prej tė cilėve mbi 90 pėrqind
shqiptarė, paraqet njė rast tė veēant qė ka tėrhequr
interesimin e madh ndėrkombėtar.
Interesimi i madh ndėrkombėtar nuk ėshtė aq i madh
pėr Kosovėn e vogėl, pėr shumicėn shqiptare, por interesimi
aq i madh ėshtė pėr pakicėn e e vogėl joshqiptare…!
Pse pėr pakicėn e vogėl joshqiptare gjithė ky
interesim aq i madh bashkėsisė i ndėrkombėtare? Vetėm qė
Kosova mos tė jetė shqiptare…!
Bashkėsia ndėrkombėtare duke priviligjuar pakicėn
dhe duke diskriminuar shumicėn, me kėto veprime
jonjerėzore, antihistorike, dėshiron me zor tė krijojė njė
Kosovė shumėetnike…!
Kosova e vogėl me probleme aq tė mėdha! Kosova e
vogėl ka probleme tė mėdha ekonomike, mungesė kronike tė
energjisė elektrike, numėr tė lartė tė papunėsisė, numėr
edhe mė tė lartė tė pakėnaqėsisė nė mes tė popullsisė…
Por, problemi mė i madh i Kosovės sė vogėl ėshtė statusi i
pazgjidhur, siē po quhet herė i ardhshėm, herė statusi
final ose pėrfundimtar…
Statusi pėrfundimtar, sipas njė diplomati
perėndimor, e tha, si me shaka: ” ėshtė kur tė
pėrshėndetemi nga kjo dynja…!” Sipas kėtij perėndimori,
statusi i Kosovės, si duket, ėshtė bėrė objekt humori…!
Takimi i Kėshillit tė Sigurimit i 14 shkurtit 2006,
nė Neė York, ku u diskutue pėr Kosovėn, u cilėsuar se ka
shėnuar njėrin prej kapitujve mė tė rėndėsishėm nė
historinė mė tė re tė Kosovės, ku mori pjesė edhe
kryeministri i Kosovės, Bajram Kosumi.
Kryeministri i Kosovės, Bajram Kosumi, me t’u kthyer
nė Prishtinė, i ngazėllyer deklaroi se ajo qė ndodhi nė
Kėshillin e Sigurimit ishte njė faqe e re historike e
marėdhėnjeve tė Kosovės…
Po, kjo ishte njė faqe e re, faqe e re, por e njė
libri tė vjetėr…! Kosovės pėr herė tė parė i ėshtė hapur
dera nė OKB. Po, por i ėshtė hapur dera
kryeadministratorit tė Kosovės, z. Petersen, kurse i ėshtė
mbyllur goja kryeministrit tė Kosovės…! Kur tė mbyllet
goja, ka pėrfunduar loja…!
Nė takimin e Kėshillit tė Sigurimit, pėrfaqėsuesit e
nėntėmbėdhjetė vendeve theksuan se Kosova duhet tė
pėrmirėsojė standardet dhe nė veēanti, tė zbatojė
decentralizimin, nė mėnyrė qė tė zgjidhet statusi. Shumė
pėrfaqėsues theksuan se Kosova duhet tė konsiderohet rast
unik…
Kosova e vogėl, jo vetėm qė “duhet” tė konsiderohet
rast unik, por Kosova nėn UNMIK ėshtė bėrė qė nga qershori
i vitit 1999, rast unik, testues, eksperimentues, njė rast
unik, njė vend mik-pėr ēdo armik…!
Kosova e vogėl ka armiqė tė mėdhenjė, sikur qė ka
edhe miqė tė kėndshėm…! Njihet njė thėnie e Katonit, tė
cilėn e kishte shėnuar Ciceroni, qė e pėrdorte shpesh, ku
thuhet:”Armiqt e mėdhenjė e keqėdashės tė bėjnė mė shumė
shėrbime sesa miqtė e kėndshėm, sepse tė parėt shpesh thonė
tė vėrtetėn, tė dytėt nuk e thonė kurrė.”

Kush e thotė tė “vėrtetėn” pėr Kosovėn?

E vėrteta pėr Kosovėn mbahej “sekret”. Ky “sekret”
ėshtė zbuluar nga John Sawers, drejtori politik i
Ministrisė sė Jashtme Britanike, i cili u ka thėnė serbėve
se Grupi i Kontaktit ka vendosur pėr pavarėsinė e Kosovės
dhe se serbėt duhet t’i shfrytėzojnė tė mirat qė ofron njė
status i kėtillė. Nė Vjenė, nė zyrėn e kryenegociatorit
ndėrkombėtar, Martti Ahtisaari, ndihej njė kėnaqėsi rreth
mesazhit tė qartė tė diplomatit britanik, i cili e ka thėnė
tė vėrtetėn qė duhej thėnė.
Nė Kosovė, shqiptarėt ndjen kėnaqėsi nga sinqeriteti
i diplomatit britanik. Nė Kosovė shqiptarėt ndjen kėnaqėsi,
ndėrsa nė Sėrbi reagimet e serbėve kanė qenė me rrebesh,
stuhi, histeri…
Kryesuesi i radhės i OSBE-sė, Karel de Gucht, pas
vizitės nė Prishtinė, ka qėndruar nė Beograd, ku me 17
shkurt 2006, ka deklaruar: “Beogradi dhe Prishina duhet tė
gjejnė njė zgjidhje nėpėrmjet dialogut dhe marrėveshjes.
De Gucht ka thėnė,:”Ėshtė mirė qė sė shpejti do tė fillojnė
bisedimet rreth decentralizimit, zbatimi i tė cilit ėshtė
me shumė rėndėsi.”
Pra, qenka mirė qė bisedimet rreth decentralizimit
filluan nė Vjenė dhe se zbatimi ėshtė me shumė rėndėsi! Po,
ka shumė rėndėsi, por jo pėr Kosovė, por pėr Sėrbi… Me
decentralizim, Kosova e vogėl do tė zvoglohet, sepse do tė
coptohet…! Edhe sot Kosova ėshtė e coptuar, por me
decentralizim coptimi do tė zgjerohet, do tė legalizohet,
gati gjysma e Kosovė do tė sėrbizohet…
Grupi Ndėrkombėtar i Krizave ka publikuar raportin
lidhur me zgjidhjen e statusit tė Kosovės, ku rekomandon
imponimin e pavarėsisė sė Kosovės, por me kushte…! Sepse,
s’duhet tė humbet kohė me negociata tė kota, vlerėson Grupi
Ndėrkombėtar i Krizave…
Tė dy palėt tė pėrgatitėn pėr kompromise, ka thėnė
kryetari i Komisionit Evropian, Hose Manuel Barroso.
Dhe mė nė fund, por qė duhej thėnė qė nė fillim,
Sekretarja Amerikane e Shtetit, Kondoliza Rajs, nė
Ėashington, kėshtu vlerėson:
“Negociatat pėr Kosovėn do tė kenė ndikim edhe nė
rajon. Nė bisedė me kolegėt nga Bashkėsia Evropiane jemi
pajtuar se kjo ēėshtje (e statusit tė
Kosovės) duhet tė zgjidhet gjithsesi nė njė formė, ka thėnė
sekretarja amerikane, K. Rajs. Po, ka thėnė nė njė formė,
por nuk ka thėnė se nė cilėn formė…!
Lexues tė nderuar! Ndaluni pėr njė moment dhe
mendoni mbi atė se ēka nė tė vėrtetė nėnkuptohet me kėto
deklarata kundėrthėnėse pėr Kosovėn e vogėl nga
pėrfaqėsuesit e fuqive tė mėdha…!
Nėse qenka vendosur qė Kosova tė fiton Pavarėsinė,
atėherė pse tė bisedohet me Sėrbinė?
Nėse bisedimet pėr decentralizim qenkan me shumė
rėndėsi, atėherė pse thuhet se s’duhet humbur kohė me
negociata tė kota, siē i quan bota?
Nėse tė dy palėt duhet tė pėrgatiten pėr kompromise,
atėherė, me kompromise, pavarėsia s’na bie hise?!
Me kompromise mund tė na bie hise, pa menduar, vetėm
pavarėsia e kushtėzuar! Pavarėsia e kushtėzuar me Kosovėn e
coptuar apo tė cunguar! Atėherė, Kosova e vogėl do tė bėhėt
sa njė gogėl!!!
Kosova e vogėl, sa njė gogėl, rast unik, nėn UNMIK,
lodėr e fuqive tė mėdha, me njerėz tė civilizuar, qė i
pengojnė shqiptarėt tė jenė tė bashkuar…! Njerėzit, sa mė
shumė tė civilizuar, thoshte Kanti-i, aq mė tepėr bėhėn
“aktorė”. “Aktorė” vendorė, “aktorė” ndėrkombėtarė, qė me
Kosovėn e shkretė bėjnė pazar…!
Liderėt kosovar po bėjnė pazar me serbėt pėr Kosovėn,
ende pa u bėrė Kosova shtet, pa pasur Kosova
sovranitet…Grupi i Kontaktit i cili qėndron prapa
kryenegociatorit, Marti Ahtisaarit, ėshtė mbikqyrės i
pazarit…
Nė Pallatin e Paqes nė Hagė shkruan: “Nėse e do
paqėn, kujdesi pėr drejtėsi”. Shqiptarėt e duan paqen, do
tė kujdesėn pėr drejtėsi, por do tė ketė paqė, do tė ketė
drejtėsi vetėm kur Kosova tė bashkohet me Nėnėn
Shqipėri…Sot kjo nuk ėshtė e lejuar! E lejuar ėshtė Kosova
me pavarėsi tė kushtėzuar…Kosova me pavarėsi tė kushtėzuar
bėhėt njė Kosovė e vogėl shumėetnike, me njė autonomi tė
zgjeruar, nga vendet mike, por me hapėsirė tė zvogėluar nga
fuqitė e mėdha….!

Mexhit Yvejsi
Mbrapsht nė krye Shko poshtė
Sponsored content





Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Empty
MesazhTitulli: Re: Gazeta Rimekembja   Gazeta Rimekembja - Faqe 2 Icon_minitime

Mbrapsht nė krye Shko poshtė
 
Gazeta Rimekembja
Mbrapsht nė krye 
Faqja 1 e 8Shko tek faqja : 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8  Next

Drejtat e ktij Forumit:Ju nuk mund ti pėrgjigjeni temave tė kėtij forumi
DREJTESIA-REALITETI :: Kategoria e pare! :: Teme e Lire-
Kėrce tek: